《入菩萨行论》云：「余善如芭蕉，生果即当尽，菩提心树果，恒无尽增长。」

其他的善根就像芭蕉一样，结完一次果实就没有了，而菩提心摄持的善根会恒常无尽地增长。

　　芭蕉是草本植物，结完一次果实这一棵植株就不会再继续结果了。平常的善业就像芭蕉一样感果之后就用完了，就像一次性电池那样用完就没有了。比如前世因布施积下福报，这一世感得丰衣足食的异熟果报，这就把前世布施的善业用完了。但是菩提心所摄持的善业是无穷无尽的，没有竭尽的那一天，只会越积越多。因为菩提心所缘的是一切众生，起心动念是为一切有情。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：欲生彼国，须多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。故当以持名为正行，复以持名为发菩提心。

《入菩萨行论》云：「余善如芭蕉，生果即当尽，菩提心树果，恒无尽增长。」

其他的善根就像芭蕉一样，结完一次果实就没有了，而菩提心摄持的善根会恒常无尽地增长。

　　芭蕉是草本植物，结完一次果实这一棵植株就不会再继续结果了。平常的善业就像芭蕉一样感果之后就用完了，就像一次性电池那样用完就没有了。比如前世因布施积下福报，这一世感得丰衣足食的异熟果报，这就把前世布施的善业用完了。但是菩提心所摄持的善业是无穷无尽的，没有竭尽的那一天，只会越积越多。因为菩提心所缘的是一切众生，起心动念是为一切有情。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：欲生彼国，须多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。故当以持名为正行，复以持名为发菩提心。

#吐槽#

曾经有一个父亲种出了一棵果实鲜美无比番茄植株，然后把它的果实分给自己儿子和邻居家品尝，然后邻居也学着用那番茄的种子来栽种美味番茄，并且在之后的时间里，邻家儿子还使用那番茄做成了西红柿炒鸡蛋、凉拌西红柿等等菜品，广受相亲邻里的喜爱。大儿子因为不喜欢农业和服务业就没研究过这些东西，但是当他看到邻居家的儿子用西红柿做成了那么受人欢迎的东西，妒忌之心悠然而起。时不时地为了自己的“自尊心”而对其PUA道：不过就是用了俺家老子的果种才种出那么好的番茄而已！

↑：部分网民对东亚小国们传统文化的态度。