[奥特曼]其四 言匹配阴阳

无根树,花正偏,离了阴阳道不全。金隔木,汞隔铅,孤阴寡阳各一边。世上阴阳男配女,生子生孙代代传。顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。

《易》曰:"一阴一阳之谓道。"《悟真》云:"阴阳得类归交感,二八相当自合亲。"若阴阳各偏,或阳感而阴不应,或阴求而阳不招,或阳过而阴不及,或阴盛而阳不足,皆是真灵之花有偏,不中不正,道不全成也。人之真情如金,真知如铅,二物属刚;灵性如木,灵知如汞,二物属柔。真情真知,刚而易沉;灵性灵知,柔而易浮。若以性求情,情来归性,以真制灵,灵归于真,刚柔相应,阴阳和合,化为一气,生机长存而不息矣。如情不归性,灵不归真,是谓"金隔木,汞隔铅,孤阴寡阳各一边",焉能返本还元,结成真灵之丹哉!试观世上男女相配,生子生孙,代代相传而相续,可知修真之道,阴阳相合,生仙生圣,亦能代代相传而不息,但不过有顺逆之分,仙凡之别。顺则为凡,逆则为仙,所争者在中间颠倒耳。这个中字,其理最深,其事最密,非中外之中,非一身上下之中,乃阴阳交感之中,无形无象,号为天地根、阴阳窍、生杀舍、元牝门,人生在此,人死在此,为圣为贤在此,作人作兽亦在此。修道者能于此处立定脚跟,逆而运之,颠倒之间,灾变为福,刑化为德,所谓"一时辰内管丹成"也。噫!中间人不易知,颠倒人亦难晓,采战家以男女交合之处为中间,以男采女血为颠倒,搬运家又以黄庭穴为中间,以气血后升前降为颠倒:凡此皆所以作俑而已,岂知神仙中间颠倒之义乎?好学者早为细辨可也。

一阴一阳之谓道,中国古代八位著名的女道士,您知道几个呢?
人行大道,号为道士。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。”作为道教的神职人员,道士以修行为主,并以追求长生久视为修道的目标。与其他宗教相比,正所谓一阴一阳之谓道,道教是一个提倡男女平等的宗教。自古以来就有女子求道修仙的传统,女子在道有所成之后均被冠以 “女仙”尊称,而且在道教的神仙体系里有很多地位崇高的女性神明,如大地之母后土皇地祗;女仙之首西王母;月宫之神太阴星君;众星之母斗姆元君等等。
道教将男道士称为乾道,女道士称为坤道、女冠等,在道教的发展过程中,涌现出许多著名的女性道士,本期就为大家介绍其中的八位著名的女道士。
一、魏华存:我国历史上第一位女道士
二、鲍姑:古代四大女医
三、谢自然:正史记载的白日飞升女道士
四、黄灵微:花神
五、薛玄同:受紫虚元君点化成仙
六、曹文逸:文逸真人#道教##修行##崂山太清宫##青岛##闻道行道##道教知识# https://t.cn/AiDU2mZ0

#奇门遁甲教学##星座恋爱大作战# 在婚姻生活中,之所以大多数国家实行一夫一妻制,那是因为它是符合易理的。

古人讲“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾”,一夫一妻正是一阳一阴,很好地维持了阴阳平衡,而一夫多妻制打破了这种平衡,由此便导致了很多问题的产生,中国曾经有过一夫多妻制先例,尤其是古代的帝王,绝大多数都有着众多的妃子,这也导致产生了一个很明显的现象,那就是帝王们大多短寿,即便享受着最好的医疗资源,但他们中大多数人的寿命仍不及常人。

明白了阴阳学说,你便可以很好地解释很多自然现象和社会现象,对很多事物的理解也将远超普通人


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