生命只是一连串孤立的片刻,靠着回忆和幻想,许多意义浮现了,然后消失,消失之后又浮现 ——《追忆似水年华》普鲁斯特生命只是一连串孤立的片刻,靠着回忆和幻想,许多意义浮现了,然后消失,消失之后又浮现 ——《追忆似水年华》普鲁斯特心之所向 素履以往 生如逆旅 一苇以航 ——《尘曲》 七堇年心之所向 素履以往 生如逆旅 一苇以航 ——《尘曲》 七堇年在爱里,只想目光短浅地只爱眼前人。这就是属于我的远大抱负在爱里,只想目光短浅地只爱眼前人。这就是属于我的远大抱负
㊙️生活的真相(二)
关系,是合一的过程,是生活的实质,是万物一体,是大圆满,是不思议境界。
生存就是关系中的挣扎,生活就是关系的和谐。
所以幻生幻灭在不生不灭之中。所以挣扎息灭,就是和谐,就是万物一体,就是大圆满。
你知道“生活的情景”吗?和谐而万物一体,而大圆满,生命立即变得完整,妙有真空现前,幻生幻灭在不生不灭之中,本如来藏,无量幻觉,生死幻觉,全部止息,圆觉现前。
生活与生存截然不同
没有爱,不快乐,烦恼,痛苦,努力,挣扎,煎熬,是生存,而非生活。
生活与生存是截然不同的,它摆脱了生存的一切黑暗,它没有一丝负面的东西,全是光明正面的东西。
快乐是生活的前提,如果你没有生活过,你就会执着生存境界中的一切,害怕失去,害怕死亡。
如果你生活过,就不会再有执着,就不会再害怕失去,就不会再害怕死亡,生活这边全是光明正面的东西,即是圆满具足,你与之合一而觉醒,明了生灭是幻,你已超越了一切,没有了恐惧。
生命真相美极了,它不是你现在经历的一切。
你现在经历的一切,是你纷乱内心与一切的冲突,你陷在其中,以为这就是人生,殊不知人生在此之外。所以,你需要改变不是外面,而是你的内心。
问题是出在哪里?
关系就是生活的实质,各种关系加起来而组成了人生。
有了自我认识,人与万物才会有和谐的关系,也就是平等而正常的关系。
我们不知道,自我总在利用万物,围绕自我中心而服务,殊不知,自我中心的活动,却永远在利用一切为自己建立围墙、孤立自己、隔绝于世,
贪一失万,贪少失多,自我的情况比这更严重,自我其实一无所有,祂贪得的都是人事物的意象,也就是破碎知识形成的知障、幻觉、烦恼,得不偿失!
自我不摄取贪占点什么,就会空虚,然而自我越摄取贪占,围墙就越高,封闭就越严重,自我就越空虚,
因为自我只能摄取贪占人事物的意象,也就是关于人事物的破碎知识,它们会形成的知障、幻觉、烦恼,
贪占来的实物只能搁置,
自我是虚妄,虚妄无法与实物产生连接,产生获得能量滋养的关系,
自我因虚妄本质而无法与万物建立关系,这是我们不知道的,
自我把祂对人事物的意象,当成了祂与人事物的关系,这关系是虚幻的,也是幻觉和烦恼的原因。
真正的关系,不是思想制造的意象和幻觉,而是合一的过程,合一后自他都会消失,只剩神明。
“自我”正是恐惧的集结地、万病之源、万恶之源,自知之明是智慧的开端,爱的起点,恐惧的终点,创造的源泉,在其中含藏着整个宇宙,也包含了人性所有的挣扎。
自我认识,能够息灭意口身的一切不善.苦难的行为,能够息灭内外一切苦因,能够息灭一切苦难,当前一切都将终结,你的所有一切都将焕然一新。
自我息灭,佛性现前,佛国现前。
关系,是合一的过程,是生活的实质,是万物一体,是大圆满,是不思议境界。
生存就是关系中的挣扎,生活就是关系的和谐。
所以幻生幻灭在不生不灭之中。所以挣扎息灭,就是和谐,就是万物一体,就是大圆满。
你知道“生活的情景”吗?和谐而万物一体,而大圆满,生命立即变得完整,妙有真空现前,幻生幻灭在不生不灭之中,本如来藏,无量幻觉,生死幻觉,全部止息,圆觉现前。
生活与生存截然不同
没有爱,不快乐,烦恼,痛苦,努力,挣扎,煎熬,是生存,而非生活。
生活与生存是截然不同的,它摆脱了生存的一切黑暗,它没有一丝负面的东西,全是光明正面的东西。
快乐是生活的前提,如果你没有生活过,你就会执着生存境界中的一切,害怕失去,害怕死亡。
如果你生活过,就不会再有执着,就不会再害怕失去,就不会再害怕死亡,生活这边全是光明正面的东西,即是圆满具足,你与之合一而觉醒,明了生灭是幻,你已超越了一切,没有了恐惧。
生命真相美极了,它不是你现在经历的一切。
你现在经历的一切,是你纷乱内心与一切的冲突,你陷在其中,以为这就是人生,殊不知人生在此之外。所以,你需要改变不是外面,而是你的内心。
问题是出在哪里?
关系就是生活的实质,各种关系加起来而组成了人生。
有了自我认识,人与万物才会有和谐的关系,也就是平等而正常的关系。
我们不知道,自我总在利用万物,围绕自我中心而服务,殊不知,自我中心的活动,却永远在利用一切为自己建立围墙、孤立自己、隔绝于世,
贪一失万,贪少失多,自我的情况比这更严重,自我其实一无所有,祂贪得的都是人事物的意象,也就是破碎知识形成的知障、幻觉、烦恼,得不偿失!
自我不摄取贪占点什么,就会空虚,然而自我越摄取贪占,围墙就越高,封闭就越严重,自我就越空虚,
因为自我只能摄取贪占人事物的意象,也就是关于人事物的破碎知识,它们会形成的知障、幻觉、烦恼,
贪占来的实物只能搁置,
自我是虚妄,虚妄无法与实物产生连接,产生获得能量滋养的关系,
自我因虚妄本质而无法与万物建立关系,这是我们不知道的,
自我把祂对人事物的意象,当成了祂与人事物的关系,这关系是虚幻的,也是幻觉和烦恼的原因。
真正的关系,不是思想制造的意象和幻觉,而是合一的过程,合一后自他都会消失,只剩神明。
“自我”正是恐惧的集结地、万病之源、万恶之源,自知之明是智慧的开端,爱的起点,恐惧的终点,创造的源泉,在其中含藏着整个宇宙,也包含了人性所有的挣扎。
自我认识,能够息灭意口身的一切不善.苦难的行为,能够息灭内外一切苦因,能够息灭一切苦难,当前一切都将终结,你的所有一切都将焕然一新。
自我息灭,佛性现前,佛国现前。
#《想小红》#
小红同志:
你好!
我们相识于一场黄昏,但却也从未在黎明之前交谈,我们试探与等待,期望又失望,我们直到变成了我们。
日出之前的天空是多样的,乌黑到湛蓝再到鱼肚白。直至一抹锐利的光透了出去。在破晓将一切明了之前,所有的受着月光和日光哺乳的角落都欢喜着,而在不能照耀的地方我也共同窃喜。
一个短暂的时刻我比你的时间宏大许多。
“生命只是一连串孤立的片刻,靠着回忆和幻想,许多意义浮现了,然后消失,消失之后又浮现。”
我很想你一如永恒的顽石和匆匆的流水。
小红同志:
你好!
我们相识于一场黄昏,但却也从未在黎明之前交谈,我们试探与等待,期望又失望,我们直到变成了我们。
日出之前的天空是多样的,乌黑到湛蓝再到鱼肚白。直至一抹锐利的光透了出去。在破晓将一切明了之前,所有的受着月光和日光哺乳的角落都欢喜着,而在不能照耀的地方我也共同窃喜。
一个短暂的时刻我比你的时间宏大许多。
“生命只是一连串孤立的片刻,靠着回忆和幻想,许多意义浮现了,然后消失,消失之后又浮现。”
我很想你一如永恒的顽石和匆匆的流水。
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