微信置顶语，有什么好的文案吗？
1.吹灭读书灯，一身都是月。
2 莫道儒冠误此生，从来诗书不负人。
3.终有一日同风起，扶摇直上九万里。
4.我们身处阴沟，但仍有人仰望星空。
5.须知少时凌云志，曾许人间第一流。
6.以欢喜心过生活，以温柔心除挂碍。
7.追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。
8.两斤桃花酿做酒，万杯不及你温柔。
9.你本无意穿堂风，偏偏据傲引山洪。
10.你一定要走，走到灯火通明。
11.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
12.凡是过去，皆为序章。
13.总之岁月漫长，然而值得等待。
14.世界先爱了我，我不能不爱它。
15.但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
16.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。
17.世界永恒，星辰常在，苍穹不老。
18.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好！
19.一个人行走的范围，就是他的世界。
20.在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
21.山有峰顶，海有彼岸。漫漫长途，终有回转。余味苦涩，终有回甘。
22.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
23.四方食事，不过一碗人间烟火。
24.这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。
25.我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
26.每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。
27.如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。
28.日暮星辰可睹，便知来者皆为定数。
29.与其互为人间，不如自成宇宙。
30.你说你孤独，就像很久以前长星照耀十三个州府。
31.只谈乾坤风月，莫论人间是非。
32.人生忽如寄，莫辜负茶、汤、好天气。
33.不自卑也不炫耀，不动声色的变好。
34.渐渐温柔，克制、朴素、不问、不怨、不记。
35.如果你孑然一身，你可以天马行空，四处闯荡。
[心]
1.吹灭读书灯，一身都是月。
2 莫道儒冠误此生，从来诗书不负人。
3.终有一日同风起，扶摇直上九万里。
4.我们身处阴沟，但仍有人仰望星空。
5.须知少时凌云志，曾许人间第一流。
6.以欢喜心过生活，以温柔心除挂碍。
7.追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。
8.两斤桃花酿做酒，万杯不及你温柔。
9.你本无意穿堂风，偏偏据傲引山洪。
10.你一定要走，走到灯火通明。
11.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
12.凡是过去，皆为序章。
13.总之岁月漫长，然而值得等待。
14.世界先爱了我，我不能不爱它。
15.但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
16.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。
17.世界永恒，星辰常在，苍穹不老。
18.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好！
19.一个人行走的范围，就是他的世界。
20.在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
21.山有峰顶，海有彼岸。漫漫长途，终有回转。余味苦涩，终有回甘。
22.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
23.四方食事，不过一碗人间烟火。
24.这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。
25.我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
26.每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。
27.如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。
28.日暮星辰可睹，便知来者皆为定数。
29.与其互为人间，不如自成宇宙。
30.你说你孤独，就像很久以前长星照耀十三个州府。
31.只谈乾坤风月，莫论人间是非。
32.人生忽如寄，莫辜负茶、汤、好天气。
33.不自卑也不炫耀，不动声色的变好。
34.渐渐温柔，克制、朴素、不问、不怨、不记。
35.如果你孑然一身，你可以天马行空，四处闯荡。
[心]
中国中医在儒释道之上
中毉大夫
中国中医在儒释道之上，中国儒释道，是正心修身的文化，超凡入圣，追求天人合一的，所以说人体为宝库，潜能无限，一但开发完潜能，人即可以成神，成佛，成仙，成圣。但是古往今来，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，因为什么？因为无人可以无师自通。正心修身，必须的有师父引领，接通天道法脉，这才算破迷开悟，入道修行，无师引领，皆是盲修瞎练，必误入歧途，必走火入魔，无一个例外，唯有乘愿再来者，本身自带师父与法脉除外。
红尘凡夫俗子，拜山求道，末法邪师说法如恒河之沙，可惜人们着了外相，到处拜师，人们不知修身修行何为真师？其实大大早就一语点破了，中国传统文化是宝库，开启宝库的钥匙，唯有中医药。所以中医大夫才为儒释道之师，一药治百病为之道，道心为德，德为中，为正，所以中医大夫可以引领你修身正心，天人合一，超凡入圣，修身不找大夫？你找教你放生，读经的吗？其实大医王才是儒释道之师。人们想治病，修身，不找大夫，去找商人，找正在修行的修行者，他也在悟道呢？找学生，他也在念经呢？找精神病，他被附体弄的一天胡说八道的，大家就是忽略了中医大夫。
可笑可笑真可笑
治病修身不知道
本应治病找大夫
他们上山去拜庙
修身治病一件事
只是不同说与叫
修身应该找大夫
大夫传授修身道
可惜天下几人知
中医大夫传正道
凡夫俗子自清高
认为中医不入道
天下有谁真正知
儒释道师中医药
修身正心不知道三魂七魄，你修什么？自己一身病，肉身你都弄不明白，你修什么佛？修什么仙？你是谁你都不知道，你还修什么？修行就是治病，所以释迦牟尼佛才叫大医王，不懂治病，何谈修行？低级的凡夫健康为治病，高级的圣人健康叫修行，一个凡夫俗子的肉身都一身是病，还谈什么超凡入圣？你先做一个身体健康的凡夫俗子吧，这个是最最最基本的条件了。就像你想成为世界首富，你首先应该把外债还上吧？无债一身轻，这才是零，从零才配起步，有的人负债累累，他给你讲如何挣钱你信吗？如果一个人一身是病，为你讲治病健康，修身之道，你为什么要信呢？说为众生背业，修行可以替代吗？
佛不渡人人自渡
治病修身找大夫
超凡入圣必找圣
神圣才是真大夫
中毉大夫
中毉大夫
中国中医在儒释道之上，中国儒释道，是正心修身的文化，超凡入圣，追求天人合一的，所以说人体为宝库，潜能无限，一但开发完潜能，人即可以成神，成佛，成仙，成圣。但是古往今来，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，因为什么？因为无人可以无师自通。正心修身，必须的有师父引领，接通天道法脉，这才算破迷开悟，入道修行，无师引领，皆是盲修瞎练，必误入歧途，必走火入魔，无一个例外，唯有乘愿再来者，本身自带师父与法脉除外。
红尘凡夫俗子，拜山求道，末法邪师说法如恒河之沙，可惜人们着了外相，到处拜师，人们不知修身修行何为真师？其实大大早就一语点破了，中国传统文化是宝库，开启宝库的钥匙，唯有中医药。所以中医大夫才为儒释道之师，一药治百病为之道，道心为德，德为中，为正，所以中医大夫可以引领你修身正心，天人合一，超凡入圣，修身不找大夫？你找教你放生，读经的吗？其实大医王才是儒释道之师。人们想治病，修身，不找大夫，去找商人，找正在修行的修行者，他也在悟道呢？找学生，他也在念经呢？找精神病，他被附体弄的一天胡说八道的，大家就是忽略了中医大夫。
可笑可笑真可笑
治病修身不知道
本应治病找大夫
他们上山去拜庙
修身治病一件事
只是不同说与叫
修身应该找大夫
大夫传授修身道
可惜天下几人知
中医大夫传正道
凡夫俗子自清高
认为中医不入道
天下有谁真正知
儒释道师中医药
修身正心不知道三魂七魄，你修什么？自己一身病，肉身你都弄不明白，你修什么佛？修什么仙？你是谁你都不知道，你还修什么？修行就是治病，所以释迦牟尼佛才叫大医王，不懂治病，何谈修行？低级的凡夫健康为治病，高级的圣人健康叫修行，一个凡夫俗子的肉身都一身是病，还谈什么超凡入圣？你先做一个身体健康的凡夫俗子吧，这个是最最最基本的条件了。就像你想成为世界首富，你首先应该把外债还上吧？无债一身轻，这才是零，从零才配起步，有的人负债累累，他给你讲如何挣钱你信吗？如果一个人一身是病，为你讲治病健康，修身之道，你为什么要信呢？说为众生背业，修行可以替代吗？
佛不渡人人自渡
治病修身找大夫
超凡入圣必找圣
神圣才是真大夫
中毉大夫
福田，鹏城市府重地之所在也。自元宵以来，福田为疫情所困，患者多数上沙等地。上沙，隶属福田沙头，下辖东村、塘晏、椰树、龙秋、九园五村，始建于南宋，后随改革开放，焕然一新。今城村风光旖旎，景色宜人，处处车水马龙，市井繁华，享有鹏城十大名村之美誉。
然新冠突袭，所染之处满目疮痍，百姓叫苦连天，何奈出门携行李，归来带主机，饮食皆自助，核酸均统一。政府以静态管理为策，送粮食，扫民楼，清人户，查不法之徒。某日，上沙街巷步入白衣无数，窗台忽而飞出纸机，顷刻间众人齐呼“加油”，震耳欲聋。正所谓：来者皆是鹏城客，归去手留玫瑰香。
上沙之疫情，非福田也，鹏城也；港之疫情，非港也，乃中华之大地也。岂曰无衣？与子同袍！盼得紫荆花开烂漫时，相聚红树湾畔，共赏沙鸥翔集，一一细诉相思。#深圳疫情# https://t.cn/RClkZRI
然新冠突袭，所染之处满目疮痍，百姓叫苦连天，何奈出门携行李，归来带主机，饮食皆自助，核酸均统一。政府以静态管理为策，送粮食，扫民楼，清人户，查不法之徒。某日，上沙街巷步入白衣无数，窗台忽而飞出纸机，顷刻间众人齐呼“加油”，震耳欲聋。正所谓：来者皆是鹏城客，归去手留玫瑰香。
上沙之疫情，非福田也，鹏城也；港之疫情，非港也，乃中华之大地也。岂曰无衣？与子同袍！盼得紫荆花开烂漫时，相聚红树湾畔，共赏沙鸥翔集，一一细诉相思。#深圳疫情# https://t.cn/RClkZRI
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