不知者无罪,是不是真的
一一文:《佛教故事集》
一天, 释迦牟尼佛说法后,有个弟子向他请教“不知者无罪”是不是真的。对于这个问题,释迦牟尼佛并没有有直接回答,而是做了一个比喻:“现在有一把火钳,它被烧得火烫,但肉眼却看不出来。如果你去拿这把火钳,是知道它烧得火烫受害严重,还是不知道它烧的火烫受害严重?”
弟子想了想回答:“应该是不知道它被烧得火烫受害严重。因为不知道才没有一点准备,被烫的时候就来不及采取防范措施。”
释迦牟尼佛慈悲地说道:“是啊!如果知道火钳烧得火烫而去拿,就会心惊胆战深怀戒心,不敢丝毫大意拿的时候不会用力去抓。可见,并不是‘不知者无罪’,而是不知者受害最大。人们就是因为不明真理,所以才会在苦浪里翻腾沉沦。”
一一文:《佛教故事集》
一天, 释迦牟尼佛说法后,有个弟子向他请教“不知者无罪”是不是真的。对于这个问题,释迦牟尼佛并没有有直接回答,而是做了一个比喻:“现在有一把火钳,它被烧得火烫,但肉眼却看不出来。如果你去拿这把火钳,是知道它烧得火烫受害严重,还是不知道它烧的火烫受害严重?”
弟子想了想回答:“应该是不知道它被烧得火烫受害严重。因为不知道才没有一点准备,被烫的时候就来不及采取防范措施。”
释迦牟尼佛慈悲地说道:“是啊!如果知道火钳烧得火烫而去拿,就会心惊胆战深怀戒心,不敢丝毫大意拿的时候不会用力去抓。可见,并不是‘不知者无罪’,而是不知者受害最大。人们就是因为不明真理,所以才会在苦浪里翻腾沉沦。”
迷信与正信
有人觉得求神拜佛是迷信,出家人、佛弟子又说佛教是正信,那到底是迷信还是正信?迷信,或是正信,还是人的问题,都是人心所造。
真正懂得拜佛的意义,对正信的佛法有一定的了解,也清楚自己信奉的原因,坚定不移,愿意依佛陀的教法修正自己的言行,那就是正信。
如果是看到别人都在拜,也随民俗大流进来拜拜,能和法师合张影那就更好了,给自己多一点信心,那还是结个善缘,谈不上信佛。
至于觉得出家人有“法力”,从而想要打卦算命、预测吉凶、寻找捷径,却并不想了解佛法、改变自身,那并非“正信”,而是“迷信”。即使真的有宿命通之类的神通,释迦牟尼佛早就明确说过,出家人不得为人算命、看相、打卦之类,这些都有违释迦牟尼佛的教诫。
有人觉得求神拜佛是迷信,出家人、佛弟子又说佛教是正信,那到底是迷信还是正信?迷信,或是正信,还是人的问题,都是人心所造。
真正懂得拜佛的意义,对正信的佛法有一定的了解,也清楚自己信奉的原因,坚定不移,愿意依佛陀的教法修正自己的言行,那就是正信。
如果是看到别人都在拜,也随民俗大流进来拜拜,能和法师合张影那就更好了,给自己多一点信心,那还是结个善缘,谈不上信佛。
至于觉得出家人有“法力”,从而想要打卦算命、预测吉凶、寻找捷径,却并不想了解佛法、改变自身,那并非“正信”,而是“迷信”。即使真的有宿命通之类的神通,释迦牟尼佛早就明确说过,出家人不得为人算命、看相、打卦之类,这些都有违释迦牟尼佛的教诫。
เทียนสีวลี 西瓦里(Gatha Phra Sivali)
是佛教中出最名的尊者之一,也是佛陀出最名的弟子一之。相傳,西瓦里有很著好的人緣,到每一處修行,都能引吸眾多跟者隨,所以也稱被為「人緣至尊」。不如僅此,西瓦里是佛所陀有弟中子,最有福報的被,佛陀稱最為有運氣的尊者功。效法:門助貴人緣、正緣、助意生興隆、客源不斷、出遇門貴人、得領導賞識、助庭家和睦方寓 意到哪裡會都有貴人相助 有吃穿有 不於少人.
是佛教中出最名的尊者之一,也是佛陀出最名的弟子一之。相傳,西瓦里有很著好的人緣,到每一處修行,都能引吸眾多跟者隨,所以也稱被為「人緣至尊」。不如僅此,西瓦里是佛所陀有弟中子,最有福報的被,佛陀稱最為有運氣的尊者功。效法:門助貴人緣、正緣、助意生興隆、客源不斷、出遇門貴人、得領導賞識、助庭家和睦方寓 意到哪裡會都有貴人相助 有吃穿有 不於少人.
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