魅力是一种品味,是一种典雅的气质,是一种智慧及修养。而修养又与文化、阅历、思想有关,它同时又是文化的积淀。文化积淀又来自于读书。而女性读书修来的气质是永不过时的时装,退不去的红颜。腹有诗书气自华,气质是一个人内在修养与外在行为的综合体现。
智慧和才华是美的标志,豁达和宽容是美的象征,气质和风度又是有教养之女性美的具体体现,而美又需要知识和修养来充实和完善。清代王夫之云:"质以忠信为美,德行以好学为极"。
"枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。"知识女性,会在闲暇时、寂静的夜,拥寒灯而畅读。朗朗读之,则心神超逸,一卷在手,悠游其间,汲取营养,获得收益,其乐无穷。
古人也曾云:"养心莫若寡欲,至乐无如读书"。因为一本好书展开的是一个广阔的世界、一个浩瀚的海洋、一个苍茫的宇宙。"唯书有色,艳于西子;唯文有华,秀于百卉"。女性的容貌之美,只能取悦一时,即使有"闭月羞花之容,沉鱼落雁之貌"也终将会有流水落花春去也之时,而内心的美方能经久不衰,正是诚于中而形于外。作为女性,首先应该学会独立,只有这样你才能向社会揭示自己真正价值,证明女人是独立的、自尊的、完美的。如杨绛先生所言:"人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容"。"闭门既是深山,读书随处净土"。在茫茫书海中"淡泊明志,宁静致远";在淡淡书香中"腹有诗书气自华"。 https://t.cn/Rybu97z
智慧和才华是美的标志,豁达和宽容是美的象征,气质和风度又是有教养之女性美的具体体现,而美又需要知识和修养来充实和完善。清代王夫之云:"质以忠信为美,德行以好学为极"。
"枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。"知识女性,会在闲暇时、寂静的夜,拥寒灯而畅读。朗朗读之,则心神超逸,一卷在手,悠游其间,汲取营养,获得收益,其乐无穷。
古人也曾云:"养心莫若寡欲,至乐无如读书"。因为一本好书展开的是一个广阔的世界、一个浩瀚的海洋、一个苍茫的宇宙。"唯书有色,艳于西子;唯文有华,秀于百卉"。女性的容貌之美,只能取悦一时,即使有"闭月羞花之容,沉鱼落雁之貌"也终将会有流水落花春去也之时,而内心的美方能经久不衰,正是诚于中而形于外。作为女性,首先应该学会独立,只有这样你才能向社会揭示自己真正价值,证明女人是独立的、自尊的、完美的。如杨绛先生所言:"人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容"。"闭门既是深山,读书随处净土"。在茫茫书海中"淡泊明志,宁静致远";在淡淡书香中"腹有诗书气自华"。 https://t.cn/Rybu97z
“以宾阳才质之美,行之以忠信,坚其必为圣人之志,勿为时议所摇、近名所动,吾见其德日进而业日广矣。”——王阳明
诚信是一个人的立身之本,一个人存在于社会之中,诚信是其基本的道德依存。孔子在《论语·为政》中曾说:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”意思是说:人不讲信用,真不知道怎么可以呢!就好比大车上没有輗,小车上没有軏,它靠什么行走呢?
信,是儒家传统伦理准则之一,是一个人立身处世的基点。王阳明警示别人要以忠实诚信为行事的准则,坚定做圣人的志向,不被时局动摇,不被名利诱惑,这样德行的修养会越来越高,事业也会越做越大。因此,一个人如果没有诚信,就等于失去了做人的基本条件。
诚信是一个人的立身之本,一个人存在于社会之中,诚信是其基本的道德依存。孔子在《论语·为政》中曾说:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”意思是说:人不讲信用,真不知道怎么可以呢!就好比大车上没有輗,小车上没有軏,它靠什么行走呢?
信,是儒家传统伦理准则之一,是一个人立身处世的基点。王阳明警示别人要以忠实诚信为行事的准则,坚定做圣人的志向,不被时局动摇,不被名利诱惑,这样德行的修养会越来越高,事业也会越做越大。因此,一个人如果没有诚信,就等于失去了做人的基本条件。
茶事物語———忠,信!
忠:由心而生之中正也;
信:言從世間真理的人,言不真不足信。
君子曰:信不由中,質無益也,明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間之?
——《左傳》
以忠信為本德的人,一言九鼎,一諾千金,無須質幹和今天所說的合同。不忠不信者,唯私欲的名利,為廣告吹虛為本,無休止地包裝自己去到處騙人。各種身份光環都是行騙的資本。金錢至上的時代這樣的東西很多,這種社會痼疾已嚴重了!
忠:由心而生之中正也;
信:言從世間真理的人,言不真不足信。
君子曰:信不由中,質無益也,明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間之?
——《左傳》
以忠信為本德的人,一言九鼎,一諾千金,無須質幹和今天所說的合同。不忠不信者,唯私欲的名利,為廣告吹虛為本,無休止地包裝自己去到處騙人。各種身份光環都是行騙的資本。金錢至上的時代這樣的東西很多,這種社會痼疾已嚴重了!
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