【落叶与风的眷恋】#美文悦读#
风起,叶落,
唱一支古老的歌,
风把叶从枝头摇下,
叶将秘密向风诉说,
风呵,风呵,
遥远的天边有多远?
你要带我把天边走过。
风起,叶落,
唱一曲依恋的歌,
叶随风将故乡抛却,
风把信心向叶承诺,
叶呵,叶呵,
哪管它天边有再远,
我都带你把天边走过。
叶到地面的距离只有片刻,
风起,匆匆退场也不显得落寞,
叶随风相拥,悠悠飘落,
距离咫尺也有流传的故事传说。
风在飘舞的影子无法捕捉,
叶落,瞬间起舞也有华彩时刻,
风摇叶相依,时光忘却,
化作春泥也比乏味的日子好过。
作者:陈真
风起,叶落,
唱一支古老的歌,
风把叶从枝头摇下,
叶将秘密向风诉说,
风呵,风呵,
遥远的天边有多远?
你要带我把天边走过。
风起,叶落,
唱一曲依恋的歌,
叶随风将故乡抛却,
风把信心向叶承诺,
叶呵,叶呵,
哪管它天边有再远,
我都带你把天边走过。
叶到地面的距离只有片刻,
风起,匆匆退场也不显得落寞,
叶随风相拥,悠悠飘落,
距离咫尺也有流传的故事传说。
风在飘舞的影子无法捕捉,
叶落,瞬间起舞也有华彩时刻,
风摇叶相依,时光忘却,
化作春泥也比乏味的日子好过。
作者:陈真
【落叶与风的眷恋】
#美文悦读#
风起,叶落,
唱一支古老的歌,
风把叶从枝头摇下,
叶将秘密向风诉说,
风呵,风呵,
遥远的天边有多远?
你要带我把天边走过。
风起,叶落,
唱一曲依恋的歌,
叶随风将故乡抛却,
风把信心向叶承诺,
叶呵,叶呵,
哪管它天边有再远,
我都带你把天边走过。
叶到地面的距离只有片刻,
风起,匆匆退场也不显得落寞,
叶随风相拥,悠悠飘落,
距离咫尺也有流传的故事传说。
风在飘舞的影子无法捕捉,
叶落,瞬间起舞也有华彩时刻,
风摇叶相依,时光忘却,
化作春泥也比乏味的日子好过。
(陈真)
#美文悦读#
风起,叶落,
唱一支古老的歌,
风把叶从枝头摇下,
叶将秘密向风诉说,
风呵,风呵,
遥远的天边有多远?
你要带我把天边走过。
风起,叶落,
唱一曲依恋的歌,
叶随风将故乡抛却,
风把信心向叶承诺,
叶呵,叶呵,
哪管它天边有再远,
我都带你把天边走过。
叶到地面的距离只有片刻,
风起,匆匆退场也不显得落寞,
叶随风相拥,悠悠飘落,
距离咫尺也有流传的故事传说。
风在飘舞的影子无法捕捉,
叶落,瞬间起舞也有华彩时刻,
风摇叶相依,时光忘却,
化作春泥也比乏味的日子好过。
(陈真)
#佛教文化[超话]#第三,什么叫心空?
心空。心空尤爲重要啊。心空即是法性真如之理也,心空就講法性的眞如的理了,把它說穿,就叫法性般若的道理。此指佛菩薩證到無人相我相,無一切相,心無罣礙,萬法皆空的道理。心空就是說是般若智照的空理丶境智圓融的空。是什麽呢?就是佛菩薩,或者是我們的同學們,你們證到無人相我相丶無一切相的時候,心就沒有罣礙,萬法就皆空了。爲什證到無人相我相呢?就是說我們念頭都沒有了,還有什麼人相、我相呢?簡單說就是這樣子的,念頭都沒有,又不落於昏沉,但又不執著於遭個光明之體丶殊勝之樂,而於不執著的境界當中,心性無著落點,自然就無物可執,這時候根本就不存在有人我之相,人我之相是意識分別出來的嘛,男女相也是意識分別出來的嘛,意識都停止了,哪裡還分別什麼呢?意識停止,不是說你被一棒打昏死在那兒地下休克啊,是意識停止,功夫到一定的程度丶住入定境如如之意,是這麼一個概念啊,所以就萬法皆空,就心無罣礙,就不存在有罣礙了。於此故五蘊自空,如果住到這個境界,心空以後,五蘊就空了,所以断除我執,五蘊自空。所以滅掉自私,進而斷除我執,然後五蘊自空,就這個道理。色受想行識,你心空了,哪裡還管它色受想行識呵?六根自然就平等了,眼耳鼻舌身意也就不成分別了,心空了以後,六塵自然對六根就不起作用了,色聲香味觸法就對六根毫無作用,於是十八界十二處等列列皆空。在這個時候,十八界丶十二處丶十二因緣它們都會空,一切都平等,自然就空下來,即是心空了,心空的道理就是這個道理。
心空。心空尤爲重要啊。心空即是法性真如之理也,心空就講法性的眞如的理了,把它說穿,就叫法性般若的道理。此指佛菩薩證到無人相我相,無一切相,心無罣礙,萬法皆空的道理。心空就是說是般若智照的空理丶境智圓融的空。是什麽呢?就是佛菩薩,或者是我們的同學們,你們證到無人相我相丶無一切相的時候,心就沒有罣礙,萬法就皆空了。爲什證到無人相我相呢?就是說我們念頭都沒有了,還有什麼人相、我相呢?簡單說就是這樣子的,念頭都沒有,又不落於昏沉,但又不執著於遭個光明之體丶殊勝之樂,而於不執著的境界當中,心性無著落點,自然就無物可執,這時候根本就不存在有人我之相,人我之相是意識分別出來的嘛,男女相也是意識分別出來的嘛,意識都停止了,哪裡還分別什麼呢?意識停止,不是說你被一棒打昏死在那兒地下休克啊,是意識停止,功夫到一定的程度丶住入定境如如之意,是這麼一個概念啊,所以就萬法皆空,就心無罣礙,就不存在有罣礙了。於此故五蘊自空,如果住到這個境界,心空以後,五蘊就空了,所以断除我執,五蘊自空。所以滅掉自私,進而斷除我執,然後五蘊自空,就這個道理。色受想行識,你心空了,哪裡還管它色受想行識呵?六根自然就平等了,眼耳鼻舌身意也就不成分別了,心空了以後,六塵自然對六根就不起作用了,色聲香味觸法就對六根毫無作用,於是十八界十二處等列列皆空。在這個時候,十八界丶十二處丶十二因緣它們都會空,一切都平等,自然就空下來,即是心空了,心空的道理就是這個道理。
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