世上本没有美丑，美丑只在人的心里。世上本没有是非，是非只在人的心里。世上也没有善恶，善恶只因心而生。站在你的角度是恶，站在别人的角度也许是善。阳光是近乎大道的，她的境界比水要高。水有发怒的时候，而阳光没有。她的境界比山要高，山有地震的时候，而阳光没有。阳光就如佛光，无私无欲无我无心。阳光包容一切，普照一切，只要你肯要，她就给你。你不要，她仍然给你。她的心里没有美丑，没有是非，没有善恶，她只有慈悲，只有给予，只有温暖。阳光空无一物，而无所不有。阳光无所不容，而又心无一物。阳光就如佛光，普照一切，超度众生。懂得了阳光，就读懂了佛心。

世上本没有美丑，美丑只在人的心里。世上本没有是非，是非只在人的心里。世上也没有善恶，善恶只因心而生。站在你的角度是恶，站在别人的角度也许是善。阳光是近乎大道的，她的境界比水要高。水有发怒的时候，而阳光没有。她的境界比山要高，山有地震的时候，而阳光没有。阳光就如佛光，无私无欲无我无心。阳光包容一切，普照一切，只要你肯要，她就给你。你不要，她仍然给你。她的心里没有美丑，没有是非，没有善恶，她只有慈悲，只有给予，只有温暖。阳光空无一物，而无所不有。阳光无所不容，而又心无一物。阳光就如佛光，普照一切，超度众生。懂得了阳光，就读懂了佛心。

《增修历史感应统纪卷四》辽史

增修历史感应统纪卷四译白
印光大师鉴定

许止净编纂

何文印语译

辽史

耶律制心
【原文】耶律制心，迁南院大王。或劝奉佛，曰，吾虽不知佛法，惟心无私则近之。一日沐浴更衣而卧，家人闻丝竹之声，怪而入视，则已逝矣。追封陈王。卒之日，部民若哀父母。（耶律制心传）

[评语]无私则无我无人，正佛法之真诠。其所谓不知佛法，亦几[1]如六祖云，我不会佛法矣。故其终能自知时至，天乐来迎。奉佛者或反有惭色。

【注释】

[1]几：接近，近似。

【译白】耶律制心，迁任南院大王的职务。有人劝他信奉佛法，他说：“我虽然不知佛法，但只要我心地无私就与佛相距不远了。”有一天，他沐浴更衣而卧，家人听到音乐声，便好奇地进他卧室探视，发现他已经去世了。他去世后，被追封为陈王。去世的那一天，他属下的人都如同失去了父母一般的哀伤。（《耶律制心传》）

[评语]心底无私则无我无人，这正是佛法的真谛。耶律制心所谓的不知佛法，也几乎如同六祖慧能大师所说的“我不会佛法”了。所以他临终时能够自知时至，天空有音乐来迎。自称信奉佛法的人对此或许会感到惭愧吧。