《印光法师文钞》
复弘一师书一
座下勇猛精进，为人所难能。又欲刺血写经，可谓重法轻身，必得大遂所愿矣。虽然，光愿座下先专志修念佛三昧。待其有得，然后行此法事。倘最初即行此行，或恐血亏神弱，难为进趣耳。
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎。今将办法之利弊，并前人证验，略开一二，庶可随意作法矣。
刺血写经，有专用血写者，有合金合硃合墨者。合金一事，非吾人力所能为。憨山大师写经，系皇太后供给纸与金耳。金书之纸，须用蓝色方显，白纸则不显。即蓝纸金字，亦不如白纸墨字，及硃字之明了。光曾已见过矣。若合金硃墨等，则血但少许，以表其志诚心。如憨山于五台妙德庵，刺舌血研金，写华严经。妙峰日刺舌血为二分，一分研硃书华严经，一分著蒙山施食中，施鬼神。高丽南湖奇禅师，见蕅益弥陀要解，欲广流通。刺舌血研墨写要解，用作刻板底样刻之。冀此书遍法界，尽来际，以流通耳。其写一字，礼三拜，绕三匝，称十二声佛名。可谓识见超拔，修持专挚者也。
此三老之刺舌血，当不须另行作法。刺出即研金硃墨而写之便了。决非纯用血，当仍用水参合之。若专用血写，刺时先须接于小碗中，用长针尽力周匝搅之，以去其筋。则血不糊笔，方可随意书写。若不抽筋，则笔被血筋缚住，不能写矣。古有刺血写华严，以血筋日堆，塑成佛像，有一寸余之高者。又血性清淡，著纸即散，了无笔画，成一血团。其纸必须先用白矾矾过，方可用。矾过之纸不渗，最省血。大纸店中有卖的，不须自制。此系备画工笔者之用也。其矾过之纸，格外厚重，又复经久。如黄纸已染者便坚实，未染之纸头即硗脆。
古人刺血，或舌或指，或臂或胸前，亦不一定。若身则自心以下，断不可用，若用则获罪不浅。不知座下拟书何经。若小部头，则舌血或可供用。若大部，及专用血书，则舌血恐难足用。须用指及臂血，方可告圆。以舌为心苗，取血过多，恐心力受伤，难于进修耳。
光近见刺血写经者，直是造业。以了无恭敬。刺血则一时刺许多。春秋时，过二三日即臭，夏日半天即臭，犹用以写。又有将血晒干，每写时，用水研干血以写之者。又所写潦草，毫不恭敬，直是儿戏。不是用血以表志诚，乃用刺血写经，以博自己真心修行之名耳。窃谓指血舌血，刺则不至太多。若臂则一刺或可接半碗血。与其久则臭而仍用，及晒干研而方用。似不若最初即用血合硃作锭，晒干听用。为不虚耗血，又不以臭血污经，为两适其宜矣。然此锭既无胶，恐久则硃落。研时宜用白芨再研，庶不至落。又将欲刺血，先几日即须减食盐，及大料调和等。若不先戒食此等，则其血腥臊。若先戒食此等，则血便无浊气。又写经不同写字屏，取其神趣，不必工整。若写经，宜如进士写策，一笔不容苟简。其体必须依正式体。若座下书札体格，断不可用。古今人多有以行草体写经者，光绝不赞成。所以宽慧师发心在扬州写华严经。已写六十余卷，其笔法潦草，知好歹者，便不肯观。光极力呵斥，令其一笔一画，必恭必敬。又令作讼过记以讼己过，告诫阅者。彼请光代作，故芜钞中录之。方欲以此断烦惑，了生死。度众生，成佛道。岂可以游戏为之乎。当今之世，谈玄说妙者，不乏其人。若在此处检点，则便寥寥矣。
尤君来书，语颇谦恭。光覆之，已又致谢函，可谓笃信之士。然仍是社会之知见，于佛法中仍不能息心实求其益。何以见之，今有行路之人，不知前途。欲问于人，当作揖合掌。而尤君两次来函，署名之下，只云合十。是以了生死法，等行路耳。且书札尚不见屈，其肯自屈以礼僧乎。光与座下心交，与尤君亦心交。非责其见慢，实企其获益耳。
复弘一师书一
座下勇猛精进，为人所难能。又欲刺血写经，可谓重法轻身，必得大遂所愿矣。虽然，光愿座下先专志修念佛三昧。待其有得，然后行此法事。倘最初即行此行，或恐血亏神弱，难为进趣耳。
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎。今将办法之利弊，并前人证验，略开一二，庶可随意作法矣。
刺血写经，有专用血写者，有合金合硃合墨者。合金一事，非吾人力所能为。憨山大师写经，系皇太后供给纸与金耳。金书之纸，须用蓝色方显，白纸则不显。即蓝纸金字，亦不如白纸墨字，及硃字之明了。光曾已见过矣。若合金硃墨等，则血但少许，以表其志诚心。如憨山于五台妙德庵，刺舌血研金，写华严经。妙峰日刺舌血为二分，一分研硃书华严经，一分著蒙山施食中，施鬼神。高丽南湖奇禅师，见蕅益弥陀要解，欲广流通。刺舌血研墨写要解，用作刻板底样刻之。冀此书遍法界，尽来际，以流通耳。其写一字，礼三拜，绕三匝，称十二声佛名。可谓识见超拔，修持专挚者也。
此三老之刺舌血，当不须另行作法。刺出即研金硃墨而写之便了。决非纯用血，当仍用水参合之。若专用血写，刺时先须接于小碗中，用长针尽力周匝搅之，以去其筋。则血不糊笔，方可随意书写。若不抽筋，则笔被血筋缚住，不能写矣。古有刺血写华严，以血筋日堆，塑成佛像，有一寸余之高者。又血性清淡，著纸即散，了无笔画，成一血团。其纸必须先用白矾矾过，方可用。矾过之纸不渗，最省血。大纸店中有卖的，不须自制。此系备画工笔者之用也。其矾过之纸，格外厚重，又复经久。如黄纸已染者便坚实，未染之纸头即硗脆。
古人刺血，或舌或指，或臂或胸前，亦不一定。若身则自心以下，断不可用，若用则获罪不浅。不知座下拟书何经。若小部头，则舌血或可供用。若大部，及专用血书，则舌血恐难足用。须用指及臂血，方可告圆。以舌为心苗，取血过多，恐心力受伤，难于进修耳。
光近见刺血写经者，直是造业。以了无恭敬。刺血则一时刺许多。春秋时，过二三日即臭，夏日半天即臭，犹用以写。又有将血晒干，每写时，用水研干血以写之者。又所写潦草，毫不恭敬，直是儿戏。不是用血以表志诚，乃用刺血写经，以博自己真心修行之名耳。窃谓指血舌血，刺则不至太多。若臂则一刺或可接半碗血。与其久则臭而仍用，及晒干研而方用。似不若最初即用血合硃作锭，晒干听用。为不虚耗血，又不以臭血污经，为两适其宜矣。然此锭既无胶，恐久则硃落。研时宜用白芨再研，庶不至落。又将欲刺血，先几日即须减食盐，及大料调和等。若不先戒食此等，则其血腥臊。若先戒食此等，则血便无浊气。又写经不同写字屏，取其神趣，不必工整。若写经，宜如进士写策，一笔不容苟简。其体必须依正式体。若座下书札体格，断不可用。古今人多有以行草体写经者，光绝不赞成。所以宽慧师发心在扬州写华严经。已写六十余卷，其笔法潦草，知好歹者，便不肯观。光极力呵斥，令其一笔一画，必恭必敬。又令作讼过记以讼己过，告诫阅者。彼请光代作，故芜钞中录之。方欲以此断烦惑，了生死。度众生，成佛道。岂可以游戏为之乎。当今之世，谈玄说妙者，不乏其人。若在此处检点，则便寥寥矣。
尤君来书，语颇谦恭。光覆之，已又致谢函，可谓笃信之士。然仍是社会之知见，于佛法中仍不能息心实求其益。何以见之，今有行路之人，不知前途。欲问于人，当作揖合掌。而尤君两次来函，署名之下，只云合十。是以了生死法，等行路耳。且书札尚不见屈，其肯自屈以礼僧乎。光与座下心交，与尤君亦心交。非责其见慢，实企其获益耳。
《印光法师文钞》
复弘一师书一
座下勇猛精进，为人所难能。又欲刺血写经，可谓重法轻身，必得大遂所愿矣。虽然，光愿座下先专志修念佛三昧。待其有得，然后行此法事。倘最初即行此行，或恐血亏神弱，难为进趣耳。
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎。今将办法之利弊，并前人证验，略开一二，庶可随意作法矣。
刺血写经，有专用血写者，有合金合硃合墨者。合金一事，非吾人力所能为。憨山大师写经，系皇太后供给纸与金耳。金书之纸，须用蓝色方显，白纸则不显。即蓝纸金字，亦不如白纸墨字，及硃字之明了。光曾已见过矣。若合金硃墨等，则血但少许，以表其志诚心。如憨山于五台妙德庵，刺舌血研金，写华严经。妙峰日刺舌血为二分，一分研硃书华严经，一分著蒙山施食中，施鬼神。高丽南湖奇禅师，见蕅益弥陀要解，欲广流通。刺舌血研墨写要解，用作刻板底样刻之。冀此书遍法界，尽来际，以流通耳。其写一字，礼三拜，绕三匝，称十二声佛名。可谓识见超拔，修持专挚者也。
此三老之刺舌血，当不须另行作法。刺出即研金硃墨而写之便了。决非纯用血，当仍用水参合之。若专用血写，刺时先须接于小碗中，用长针尽力周匝搅之，以去其筋。则血不糊笔，方可随意书写。若不抽筋，则笔被血筋缚住，不能写矣。古有刺血写华严，以血筋日堆，塑成佛像，有一寸余之高者。又血性清淡，著纸即散，了无笔画，成一血团。其纸必须先用白矾矾过，方可用。矾过之纸不渗，最省血。大纸店中有卖的，不须自制。此系备画工笔者之用也。其矾过之纸，格外厚重，又复经久。如黄纸已染者便坚实，未染之纸头即硗脆。
古人刺血，或舌或指，或臂或胸前，亦不一定。若身则自心以下，断不可用，若用则获罪不浅。不知座下拟书何经。若小部头，则舌血或可供用。若大部，及专用血书，则舌血恐难足用。须用指及臂血，方可告圆。以舌为心苗，取血过多，恐心力受伤，难于进修耳。
光近见刺血写经者，直是造业。以了无恭敬。刺血则一时刺许多。春秋时，过二三日即臭，夏日半天即臭，犹用以写。又有将血晒干，每写时，用水研干血以写之者。又所写潦草，毫不恭敬，直是儿戏。不是用血以表志诚，乃用刺血写经，以博自己真心修行之名耳。窃谓指血舌血，刺则不至太多。若臂则一刺或可接半碗血。与其久则臭而仍用，及晒干研而方用。似不若最初即用血合硃作锭，晒干听用。为不虚耗血，又不以臭血污经，为两适其宜矣。然此锭既无胶，恐久则硃落。研时宜用白芨再研，庶不至落。又将欲刺血，先几日即须减食盐，及大料调和等。若不先戒食此等，则其血腥臊。若先戒食此等，则血便无浊气。又写经不同写字屏，取其神趣，不必工整。若写经，宜如进士写策，一笔不容苟简。其体必须依正式体。若座下书札体格，断不可用。古今人多有以行草体写经者，光绝不赞成。所以宽慧师发心在扬州写华严经。已写六十余卷，其笔法潦草，知好歹者，便不肯观。光极力呵斥，令其一笔一画，必恭必敬。又令作讼过记以讼己过，告诫阅者。彼请光代作，故芜钞中录之。方欲以此断烦惑，了生死。度众生，成佛道。岂可以游戏为之乎。当今之世，谈玄说妙者，不乏其人。若在此处检点，则便寥寥矣。
尤君来书，语颇谦恭。光覆之，已又致谢函，可谓笃信之士。然仍是社会之知见，于佛法中仍不能息心实求其益。何以见之，今有行路之人，不知前途。欲问于人，当作揖合掌。而尤君两次来函，署名之下，只云合十。是以了生死法，等行路耳。且书札尚不见屈，其肯自屈以礼僧乎。光与座下心交，与尤君亦心交。非责其见慢，实企其获益耳。
复弘一师书一
座下勇猛精进，为人所难能。又欲刺血写经，可谓重法轻身，必得大遂所愿矣。虽然，光愿座下先专志修念佛三昧。待其有得，然后行此法事。倘最初即行此行，或恐血亏神弱，难为进趣耳。
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎。今将办法之利弊，并前人证验，略开一二，庶可随意作法矣。
刺血写经，有专用血写者，有合金合硃合墨者。合金一事，非吾人力所能为。憨山大师写经，系皇太后供给纸与金耳。金书之纸，须用蓝色方显，白纸则不显。即蓝纸金字，亦不如白纸墨字，及硃字之明了。光曾已见过矣。若合金硃墨等，则血但少许，以表其志诚心。如憨山于五台妙德庵，刺舌血研金，写华严经。妙峰日刺舌血为二分，一分研硃书华严经，一分著蒙山施食中，施鬼神。高丽南湖奇禅师，见蕅益弥陀要解，欲广流通。刺舌血研墨写要解，用作刻板底样刻之。冀此书遍法界，尽来际，以流通耳。其写一字，礼三拜，绕三匝，称十二声佛名。可谓识见超拔，修持专挚者也。
此三老之刺舌血，当不须另行作法。刺出即研金硃墨而写之便了。决非纯用血，当仍用水参合之。若专用血写，刺时先须接于小碗中，用长针尽力周匝搅之，以去其筋。则血不糊笔，方可随意书写。若不抽筋，则笔被血筋缚住，不能写矣。古有刺血写华严，以血筋日堆，塑成佛像，有一寸余之高者。又血性清淡，著纸即散，了无笔画，成一血团。其纸必须先用白矾矾过，方可用。矾过之纸不渗，最省血。大纸店中有卖的，不须自制。此系备画工笔者之用也。其矾过之纸，格外厚重，又复经久。如黄纸已染者便坚实，未染之纸头即硗脆。
古人刺血，或舌或指，或臂或胸前，亦不一定。若身则自心以下，断不可用，若用则获罪不浅。不知座下拟书何经。若小部头，则舌血或可供用。若大部，及专用血书，则舌血恐难足用。须用指及臂血，方可告圆。以舌为心苗，取血过多，恐心力受伤，难于进修耳。
光近见刺血写经者，直是造业。以了无恭敬。刺血则一时刺许多。春秋时，过二三日即臭，夏日半天即臭，犹用以写。又有将血晒干，每写时，用水研干血以写之者。又所写潦草，毫不恭敬，直是儿戏。不是用血以表志诚，乃用刺血写经，以博自己真心修行之名耳。窃谓指血舌血，刺则不至太多。若臂则一刺或可接半碗血。与其久则臭而仍用，及晒干研而方用。似不若最初即用血合硃作锭，晒干听用。为不虚耗血，又不以臭血污经，为两适其宜矣。然此锭既无胶，恐久则硃落。研时宜用白芨再研，庶不至落。又将欲刺血，先几日即须减食盐，及大料调和等。若不先戒食此等，则其血腥臊。若先戒食此等，则血便无浊气。又写经不同写字屏，取其神趣，不必工整。若写经，宜如进士写策，一笔不容苟简。其体必须依正式体。若座下书札体格，断不可用。古今人多有以行草体写经者，光绝不赞成。所以宽慧师发心在扬州写华严经。已写六十余卷，其笔法潦草，知好歹者，便不肯观。光极力呵斥，令其一笔一画，必恭必敬。又令作讼过记以讼己过，告诫阅者。彼请光代作，故芜钞中录之。方欲以此断烦惑，了生死。度众生，成佛道。岂可以游戏为之乎。当今之世，谈玄说妙者，不乏其人。若在此处检点，则便寥寥矣。
尤君来书，语颇谦恭。光覆之，已又致谢函，可谓笃信之士。然仍是社会之知见，于佛法中仍不能息心实求其益。何以见之，今有行路之人，不知前途。欲问于人，当作揖合掌。而尤君两次来函，署名之下，只云合十。是以了生死法，等行路耳。且书札尚不见屈，其肯自屈以礼僧乎。光与座下心交，与尤君亦心交。非责其见慢，实企其获益耳。
【钟检榜样】扎根基层为脱贫 努力奋斗献青春
2018年1月，年仅27岁的年轻干部张华同志，带着组织赋予的责任和使命，毅然投身于青林乡灰依村的脱贫攻坚决战决胜工作中，从同步小康驻村工作队队员开始，兢兢业业，脚踏实地，赢得干部群众的广泛认可和好评。2019年7月，张华同志被任命为灰依村驻村第一书记，在新的岗位上，他以更加饱满的工作热情、更加扎实的工作作风，为灰依村脱贫攻坚工作注入了强劲动力。
一、精准调研，摸清村情民情，找准扶贫工作方向
“火车跑得快，全靠车头带”，灰依村这趟奔向致富小康的列车头就是第一书记——张华，无论是作为驻村工作队员还是驻村第一书记，他思路清晰，工作方法得当，在驻村后，他迅速亮出“访民情、解民忧、带民富”的基层工作“三板斧”，虚心向村支“两委”干部请教，深入田间地头了解村情民意，用扎实的脚步丈量着灰依村每一寸土地，走遍了20个村民小组，较快熟悉掌握了灰依村群众的基本生活条件和民风民俗，结合灰依实际，与村“两委”干部一同探索出灰依村“建产业、求外援、强组织”的脱贫攻坚工作方向。
二、注重宣传，加强组织建设，培养致富带头人
一是注重政策宣传。为切实解决灰依村基层党建薄弱、示范引领作用发挥不明显问题，张华同志紧抓“关键少数”这个“牛鼻子”，着力充实培养后备干部；“扶贫先扶智，治贫先治愚”，张华同志紧紧围绕打赢脱贫攻坚战，通过召开群众会、院坝会、火垅会、教育培训等途径，采取群众喜闻乐见的形式，着力宣传党和国家的扶贫政策，传递党的好声音，使各项强农惠农富农政策深入人心。
二是加强基层组织建设。张华同志积极帮助村支“两委”抓好班子建设，配合村支书定期组织开展好“三会一课”、主题党日活动，抓好党员发展、教育和管理；驻村期间共发展了入党积极分子4名，吸纳2名村干部进入村支“两委”工作，配齐配强“两委”班子成员，有力促进了灰依村的基层组织建设；同时，他还帮助建立了灰依村猕猴桃产业党支部，做到了支部建在产业上，着力构建党建引领促脱贫。
三是培养致富带头人。张华同志深知群众致富急需“领头雁”，积极培养了一批灰依村致富带头人。养殖方面培养了如陈忠贤、陈继兵、陆祥、张刚、李九平等养殖大户，养殖范围涵盖了生猪、土鸡、兔子、肉牛等；种植方面培养了王正朝、陈璞、陈西等种植大户，种植范围包括猕猴桃、蜂糖李。通过培养农村致富带头人，有效带动了周边贫困户积极参与，增加了群众脱贫致富的信心和渠道。
三、凝心聚力，提升团队合力，紧盯脱贫攻坚短板
张华同志根据乡党委、政府统一安排部署，同村支“两委”积极配合沟通，完成了脱贫攻坚相关任务。
一是信息精准方面。全面开展全员人口大排查、大走访活动，走访排查建档立卡户639户、非贫困户918户，共计完成排查走访1557户，完成了贫困人口的动态管理工作。
二是基础设施方面。协助村支“两委”全面完成农户串户路和庭院硬化，安装路灯400余盏，猕猴桃基地灌溉工程基本完工，助推农村厕所革命，新建卫生厕所230余户，灰依村基础设施建设在两年间取得卓越成效。
三是住房安全保障方面。积极配合村支“两委”开展好农村住房安全保障工作，实施危房改造73户，全部完工，危改资金全部兑现；完成面积不达标整治12户；完成透风漏雨整治35户，完成522户房屋鉴定。
四是医疗保障方面。宣传动员群众积极参加城乡居民医疗保险，实现了贫困人口参保率达100％，非贫困人口参保率达95％以上。
五是产业发展方面。协助配合村支“两委”完成产业发展相关工作。其中，大连援建养牛项目发放牛种81户162头，努比亚黑山羊养殖项目发放22户154只；黑山羊养羊项目入股分红34户；六盘水物管公司30万养鸡项目发放养鸡53户，另外实施的养鸡项目共计发放315户6300羽，发放鸡饲料共计315户31500斤；养猪补贴项目实施204户，共计发放资金30余万元；实施蜂糖李产业200亩；实施猕猴桃产业650亩，现已进入盛果期，灰依村猕猴桃实现丰产丰收，产生经济效益150余万。
四、寻求外援，丰富帮扶措施，力求脱贫攻坚出实效
为早日帮助灰依村脱贫，张华同志积极向“娘家人”六盘水市人民检察院和钟山区人民检察院寻求帮助。通过和市检察院积极协调沟通，协调到10万元资金用于灰依村小康菜园建设，为丰富贫困群众饮食结构做出了积极的贡献，得到了本村群众的热烈称赞；协调到5000元资金为生活物资紧缺农户购买了6台洗衣机、8套床上四件套，1个电饭煲、1个衣柜；通过向钟山区人民检察院争取到3万元资金，新建了灰依村活动室食堂；取到了2.7万元资金，为村里购买了5台电脑和3台打印机，极大改善了村里办公条件。
五、真情倾注，拉近干群关系，把群众装进心里
张华同志主动和群众打成一片，把群众的事当成大事、当成自家事，努力为群众办实事办好事。他主动给有意愿搬迁的贫困户协调办理分户、结婚证等手续，为贫困户顺利搬迁提供了便利条件，让贫困户早日搬进了新家；发生动物疫病期间，积极向群众了解相关情况，第一时间为群众买来动物疫病防治药物，最大程度挽回了群众的财产损失；到钟山区政务服务大厅为灰依村残疾人领取残疾证，为老百姓真正办了实事，解决了群众的实际困难。
在第一书记的岗位上，张华同志扎扎实实工作，认真履行同步小康驻村工作职责，切实帮助和解决了灰依村群众在生活、生产中的实际困难，时刻保持一名共产党员和基层领导干部应有的清正廉洁形象，为精准扶贫工作不遗余力挥洒汗水，在灰依村精准扶贫攻坚战中勇做先锋，率领群众不断脱贫奔小康，展现了新时代年轻干部应有的责任担当！
2018年1月，年仅27岁的年轻干部张华同志，带着组织赋予的责任和使命，毅然投身于青林乡灰依村的脱贫攻坚决战决胜工作中，从同步小康驻村工作队队员开始，兢兢业业，脚踏实地，赢得干部群众的广泛认可和好评。2019年7月，张华同志被任命为灰依村驻村第一书记，在新的岗位上，他以更加饱满的工作热情、更加扎实的工作作风，为灰依村脱贫攻坚工作注入了强劲动力。
一、精准调研，摸清村情民情，找准扶贫工作方向
“火车跑得快，全靠车头带”，灰依村这趟奔向致富小康的列车头就是第一书记——张华，无论是作为驻村工作队员还是驻村第一书记，他思路清晰，工作方法得当，在驻村后，他迅速亮出“访民情、解民忧、带民富”的基层工作“三板斧”，虚心向村支“两委”干部请教，深入田间地头了解村情民意，用扎实的脚步丈量着灰依村每一寸土地，走遍了20个村民小组，较快熟悉掌握了灰依村群众的基本生活条件和民风民俗，结合灰依实际，与村“两委”干部一同探索出灰依村“建产业、求外援、强组织”的脱贫攻坚工作方向。
二、注重宣传，加强组织建设，培养致富带头人
一是注重政策宣传。为切实解决灰依村基层党建薄弱、示范引领作用发挥不明显问题，张华同志紧抓“关键少数”这个“牛鼻子”，着力充实培养后备干部；“扶贫先扶智，治贫先治愚”，张华同志紧紧围绕打赢脱贫攻坚战，通过召开群众会、院坝会、火垅会、教育培训等途径，采取群众喜闻乐见的形式，着力宣传党和国家的扶贫政策，传递党的好声音，使各项强农惠农富农政策深入人心。
二是加强基层组织建设。张华同志积极帮助村支“两委”抓好班子建设，配合村支书定期组织开展好“三会一课”、主题党日活动，抓好党员发展、教育和管理；驻村期间共发展了入党积极分子4名，吸纳2名村干部进入村支“两委”工作，配齐配强“两委”班子成员，有力促进了灰依村的基层组织建设；同时，他还帮助建立了灰依村猕猴桃产业党支部，做到了支部建在产业上，着力构建党建引领促脱贫。
三是培养致富带头人。张华同志深知群众致富急需“领头雁”，积极培养了一批灰依村致富带头人。养殖方面培养了如陈忠贤、陈继兵、陆祥、张刚、李九平等养殖大户，养殖范围涵盖了生猪、土鸡、兔子、肉牛等；种植方面培养了王正朝、陈璞、陈西等种植大户，种植范围包括猕猴桃、蜂糖李。通过培养农村致富带头人，有效带动了周边贫困户积极参与，增加了群众脱贫致富的信心和渠道。
三、凝心聚力，提升团队合力，紧盯脱贫攻坚短板
张华同志根据乡党委、政府统一安排部署，同村支“两委”积极配合沟通，完成了脱贫攻坚相关任务。
一是信息精准方面。全面开展全员人口大排查、大走访活动，走访排查建档立卡户639户、非贫困户918户，共计完成排查走访1557户，完成了贫困人口的动态管理工作。
二是基础设施方面。协助村支“两委”全面完成农户串户路和庭院硬化，安装路灯400余盏，猕猴桃基地灌溉工程基本完工，助推农村厕所革命，新建卫生厕所230余户，灰依村基础设施建设在两年间取得卓越成效。
三是住房安全保障方面。积极配合村支“两委”开展好农村住房安全保障工作，实施危房改造73户，全部完工，危改资金全部兑现；完成面积不达标整治12户；完成透风漏雨整治35户，完成522户房屋鉴定。
四是医疗保障方面。宣传动员群众积极参加城乡居民医疗保险，实现了贫困人口参保率达100％，非贫困人口参保率达95％以上。
五是产业发展方面。协助配合村支“两委”完成产业发展相关工作。其中，大连援建养牛项目发放牛种81户162头，努比亚黑山羊养殖项目发放22户154只；黑山羊养羊项目入股分红34户；六盘水物管公司30万养鸡项目发放养鸡53户，另外实施的养鸡项目共计发放315户6300羽，发放鸡饲料共计315户31500斤；养猪补贴项目实施204户，共计发放资金30余万元；实施蜂糖李产业200亩；实施猕猴桃产业650亩，现已进入盛果期，灰依村猕猴桃实现丰产丰收，产生经济效益150余万。
四、寻求外援，丰富帮扶措施，力求脱贫攻坚出实效
为早日帮助灰依村脱贫，张华同志积极向“娘家人”六盘水市人民检察院和钟山区人民检察院寻求帮助。通过和市检察院积极协调沟通，协调到10万元资金用于灰依村小康菜园建设，为丰富贫困群众饮食结构做出了积极的贡献，得到了本村群众的热烈称赞；协调到5000元资金为生活物资紧缺农户购买了6台洗衣机、8套床上四件套，1个电饭煲、1个衣柜；通过向钟山区人民检察院争取到3万元资金，新建了灰依村活动室食堂；取到了2.7万元资金，为村里购买了5台电脑和3台打印机，极大改善了村里办公条件。
五、真情倾注，拉近干群关系，把群众装进心里
张华同志主动和群众打成一片，把群众的事当成大事、当成自家事，努力为群众办实事办好事。他主动给有意愿搬迁的贫困户协调办理分户、结婚证等手续，为贫困户顺利搬迁提供了便利条件，让贫困户早日搬进了新家；发生动物疫病期间，积极向群众了解相关情况，第一时间为群众买来动物疫病防治药物，最大程度挽回了群众的财产损失；到钟山区政务服务大厅为灰依村残疾人领取残疾证，为老百姓真正办了实事，解决了群众的实际困难。
在第一书记的岗位上，张华同志扎扎实实工作，认真履行同步小康驻村工作职责，切实帮助和解决了灰依村群众在生活、生产中的实际困难，时刻保持一名共产党员和基层领导干部应有的清正廉洁形象，为精准扶贫工作不遗余力挥洒汗水，在灰依村精准扶贫攻坚战中勇做先锋，率领群众不断脱贫奔小康，展现了新时代年轻干部应有的责任担当！
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