#全员任务# 最近学了懒人电饭煲鸡腿,真的好吃到流口水,给家里人做一锅香喷喷的大鸡腿,方便又好吃。
准备鸡腿若干,姜片和小葱适量,先把鸡腿用奥尔良腌料腌制一个小时,然后给电饭锅少倒一些食用油,因为鸡腿本来就有油脂,把葱丝和姜片铺在锅底,把鸡腿均匀放在上面,倒上料汁,按下电饭煲煮饭键坐等开席,我保证绝对馋哭隔壁小孩,这道又简单又好吃的家常菜快去做吧[666][哇][哇][色]
准备鸡腿若干,姜片和小葱适量,先把鸡腿用奥尔良腌料腌制一个小时,然后给电饭锅少倒一些食用油,因为鸡腿本来就有油脂,把葱丝和姜片铺在锅底,把鸡腿均匀放在上面,倒上料汁,按下电饭煲煮饭键坐等开席,我保证绝对馋哭隔壁小孩,这道又简单又好吃的家常菜快去做吧[666][哇][哇][色]
空气炸锅确实给人惊喜[老师好]。
中午用空气炸锅烤了猪颈肉。预热很快,热量分布很均匀,中途翻面也很方便,不像烤箱需要带手套有被烫到的风险。
惊喜的还是下午烤面包。今天一次性做了很多肉桂卷,烤箱放不下,剩下四个用空气炸锅烤。
空间小比烤箱更快烤好。出炉后空气炸锅这锅比烤箱那锅外皮更脆,但上色更深。
这两天早上都用它加热面包,复烤三五分钟就加热好了,面包脑袋狂喜[开学季]。
中午用空气炸锅烤了猪颈肉。预热很快,热量分布很均匀,中途翻面也很方便,不像烤箱需要带手套有被烫到的风险。
惊喜的还是下午烤面包。今天一次性做了很多肉桂卷,烤箱放不下,剩下四个用空气炸锅烤。
空间小比烤箱更快烤好。出炉后空气炸锅这锅比烤箱那锅外皮更脆,但上色更深。
这两天早上都用它加热面包,复烤三五分钟就加热好了,面包脑袋狂喜[开学季]。
#感恩认识你[超话]#法华经讲记-见宝塔品第十一
诸善男子,于我灭后,谁能受持,读诵此经。
今于佛前,自说誓言。此经难持,若暂持者,
我则欢喜,诸佛亦然。如是之人,诸佛所叹,
是则勇猛,是则精进。是名持戒,行头陀者,
则为疾得,无上佛道。能于来世,读持此经,
是真佛子,住淳善地。佛灭度后,能解其义,
是诸天人,世间之眼。于恐畏世,能须臾说,
一切天人,皆应供养。
再三再四地在这儿搞激将法:「谁能受持《法华经》,当着诸佛面前给我站出来,给我讲一句!」可见弘扬《法华经》之重要!当年法华会上那些菩萨是谁呀?就是我们!你当年不发这个愿,你现在不能来听闻《法华经》!这个道理太简单!谁能想得通,谁得大自在!
此经难持,若暂持者,我则欢喜,诸佛亦然。如是之人,诸佛所叹,是则勇猛,是则精进。是名持戒,行头陀者,则为疾得,无上佛道:「暂持者」是以小况大,何况我们不是「暂持」,我们是天天持,我们还发愿生生世世来持。你能「暂持者」我就欢喜,佛欢喜了是不是就给你授记了?「诸佛亦然」,大家都共同的标准。而且讲能够受持《法华经》的人,「是则勇猛」,勇猛精进,持戒,六度万行,仅仅受持《法华经》就有全部功德。这就祖师大德讲的:「如来藏」心地法门「全性起修,一修一切修,一行一切行,一持一切持」。明白「如来藏」道理的人不需要师父来指点,他是「真修」。在整个《法华经》《楞严经》没有哪一段是佛讲了一段经:哦!你们现在既然明心见性了,你去放生,你去给我扫地,你去给我禅坐……有没有?没有啊!屁股都没有转,佛就授记:成就了。这个法太重要了!
能于来世,读持此经,是真佛子,住淳善地:大光明藏中「不漏一人,不舍一法」,才是「淳善」,圆满的善——圆满之善为「真」,善恶、好坏、是非都是一个人一个念。平时方便说法的善,它与恶相对待,那是因缘法,那是分别法,那是有漏法,不可以称为「淳善」,那是对待之善。
#光光相照,十方圆明##佛法在全球##宇宙科学知识##万法唯心所现##五台山印记#
诸善男子,于我灭后,谁能受持,读诵此经。
今于佛前,自说誓言。此经难持,若暂持者,
我则欢喜,诸佛亦然。如是之人,诸佛所叹,
是则勇猛,是则精进。是名持戒,行头陀者,
则为疾得,无上佛道。能于来世,读持此经,
是真佛子,住淳善地。佛灭度后,能解其义,
是诸天人,世间之眼。于恐畏世,能须臾说,
一切天人,皆应供养。
再三再四地在这儿搞激将法:「谁能受持《法华经》,当着诸佛面前给我站出来,给我讲一句!」可见弘扬《法华经》之重要!当年法华会上那些菩萨是谁呀?就是我们!你当年不发这个愿,你现在不能来听闻《法华经》!这个道理太简单!谁能想得通,谁得大自在!
此经难持,若暂持者,我则欢喜,诸佛亦然。如是之人,诸佛所叹,是则勇猛,是则精进。是名持戒,行头陀者,则为疾得,无上佛道:「暂持者」是以小况大,何况我们不是「暂持」,我们是天天持,我们还发愿生生世世来持。你能「暂持者」我就欢喜,佛欢喜了是不是就给你授记了?「诸佛亦然」,大家都共同的标准。而且讲能够受持《法华经》的人,「是则勇猛」,勇猛精进,持戒,六度万行,仅仅受持《法华经》就有全部功德。这就祖师大德讲的:「如来藏」心地法门「全性起修,一修一切修,一行一切行,一持一切持」。明白「如来藏」道理的人不需要师父来指点,他是「真修」。在整个《法华经》《楞严经》没有哪一段是佛讲了一段经:哦!你们现在既然明心见性了,你去放生,你去给我扫地,你去给我禅坐……有没有?没有啊!屁股都没有转,佛就授记:成就了。这个法太重要了!
能于来世,读持此经,是真佛子,住淳善地:大光明藏中「不漏一人,不舍一法」,才是「淳善」,圆满的善——圆满之善为「真」,善恶、好坏、是非都是一个人一个念。平时方便说法的善,它与恶相对待,那是因缘法,那是分别法,那是有漏法,不可以称为「淳善」,那是对待之善。
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