印光大师说:念佛人可让夫妻和睦，能敬父母，易生孝子
“汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：父母其顺矣乎。盖言夫妻，兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。光老矣，不能常训示汝。汝肯努力尽子道，则便可以入圣贤之域。将来往生西方，乃汝所得之法利也。”
(摘自《印光大师文钞菁华录》（续）复周法利书二)
“汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：父母其顺矣乎。盖言夫妻，兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。光老矣，不能常训示汝。汝肯努力尽子道，则便可以入圣贤之域。将来往生西方，乃汝所得之法利也。”
(摘自《印光大师文钞菁华录》（续）复周法利书二)
自然界的寒暑伤人之形，伤及人体的皮毛筋骨;而情绪伤人，伤至肺腑气血阴阳，波及性命。要怎样做到“避邪有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守。”也就是体外没有邪气干扰，体内无情绪波动，人体内心和外界环境协调统一。《中庸》里道出了“中和”的至高境界：心之力，细微至发梢，宏大至天地。致广大而尽精微，极高明而道中庸。意即君子既要致力于广博深厚，又要尽心于精细微妙。为学如此，修身亦如此。尽其之性同时又尽其所能，往往决定着深谋远虑又体恤入微。唯此，方能立足于大道、纵横于天地间。
汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云，妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且耽，宜尔室家，乐尔妻孥。子曰，父母其顺矣乎。盖言夫妻兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。
——《印光法师文钞》• 复周法利居士书三 https://t.cn/E25fXZ5
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