#吾爱诗词#
《讲究平仄押韵，读出诗词美感》（二）
在古诗词中，字的读音还是比较复杂的。比如有的字，现代汉语读这种声调，在古诗词中却要读另一种声调。汉字的发声，可分平声和仄声两个大类。于现代汉语而言，声调分阴阳上去四种，其中阴平和阳平属于平声，上声和去声属于仄声；于古代汉语而言，声调分平上去入四种，其中上平和下平属于平声，上去入属于仄声。值得一提的是，古代的入声字，在现代普通话里已经没有了，分别归入阴阳上去四种声调里。其中，归入普通话中上声和去声的古入声字，依然属仄声，比如“雪”“月”等，这一类好分辨。但是，归入普通话中阴平和阳平的古入声字，也还是属仄声，比如“缺”“决”等，这就不好分辨了。所以，入声字是掌握古诗词平仄的一个难点。
古诗词（格律诗词）之所以读起来感觉很美，就是因为不但讲究押韵，还讲究平仄。我们用现在的普通话去读古诗词的时候，如果没有读准平仄，就会或多或少地影响韵律上的美感。有些字，由于古今读音的差别，平仄已经相反了。比如“忘”“场”“俱”这三个字，我们现在一般都读仄声，但是在古诗词中，这些都是平声字。举几个比较常见的例子，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中的“忘”字，要读第二声；王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”中的“场”字，要读第二声；杜甫“野径云俱黑，江船火独明”中的“俱”字，要读第一声。这样读，才符合诗中的平仄。
现代汉语有多音字，古代汉语也有多音字。现代汉语的多音字读音不一样，意思就不一样（个别字除外），而在古代汉语里，有些字虽然读音不一样，但是意思完全一样。比如“看”“听”“醒”这三个比较常见的字，在古诗词中各有平仄两种读音。但不管读哪一种音，它的意思是完全一样的。
先说“看”字。这个字，在大部分古诗词中都读第一声，但小部分也会读第四声。比如韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”“今夜鄜州月，闺中只独看”，李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，以及苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”等，里面的“看”字都读第一声。而杜牧的“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，苏轼的“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，还有唐寅的“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”等中的“看”字，都要读第四声。
再说“听”字。它也有两个读音，一个读第一声，一个读第四声。比如李白的“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，王昌龄的“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，白居易的“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”，苏轼的“若言声在指头上，何不于君指上听”等，其中“听”字都读第一声。而欧阳修的“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”，苏轼的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”等，里面“听”字都读第四声。
最后说“醒”字。它也有两个读音，一个读第一声，一个读第三声。比如李白的“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，许浑的“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”，晏殊的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，晏几道的“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”，苏轼的“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”等，其中“醒”字都读第一声。而苏轼的“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，米芾的“醉困不知醒，欹枕卧江流”，李清照的“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味”等，里面的“醒”字都读第三声。
以上是古诗词中发声平仄不同而意思完全相同的常见字。还有一些字，发声平仄相同而读音不同，但意思也相同或相近。比如“车”字，现代汉语里有chē和jū 两个读音，都是平声；而在古诗词中，有chā和jū这两个读音，也都是平声。“车”字，在古诗词中大部分都读chā。比如卢照邻的“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”，李颀的“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车”，苏轼的“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车”“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车”，辛弃疾的“回首日边去，云里认飞车”等。另外，还有小部分读jū，比如杜甫的“丈人视要处，窄狭容单车”，苏轼的“万顷风涛不记苏，雪晴江上麦千车”，贺铸的“驰单车，致缄书。裂荷焚芰接武曳长裾”等。
《讲究平仄押韵，读出诗词美感》（二）
在古诗词中，字的读音还是比较复杂的。比如有的字，现代汉语读这种声调，在古诗词中却要读另一种声调。汉字的发声，可分平声和仄声两个大类。于现代汉语而言，声调分阴阳上去四种，其中阴平和阳平属于平声，上声和去声属于仄声；于古代汉语而言，声调分平上去入四种，其中上平和下平属于平声，上去入属于仄声。值得一提的是，古代的入声字，在现代普通话里已经没有了，分别归入阴阳上去四种声调里。其中，归入普通话中上声和去声的古入声字，依然属仄声，比如“雪”“月”等，这一类好分辨。但是，归入普通话中阴平和阳平的古入声字，也还是属仄声，比如“缺”“决”等，这就不好分辨了。所以，入声字是掌握古诗词平仄的一个难点。
古诗词（格律诗词）之所以读起来感觉很美，就是因为不但讲究押韵，还讲究平仄。我们用现在的普通话去读古诗词的时候，如果没有读准平仄，就会或多或少地影响韵律上的美感。有些字，由于古今读音的差别，平仄已经相反了。比如“忘”“场”“俱”这三个字，我们现在一般都读仄声，但是在古诗词中，这些都是平声字。举几个比较常见的例子，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中的“忘”字，要读第二声；王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”中的“场”字，要读第二声；杜甫“野径云俱黑，江船火独明”中的“俱”字，要读第一声。这样读，才符合诗中的平仄。
现代汉语有多音字，古代汉语也有多音字。现代汉语的多音字读音不一样，意思就不一样（个别字除外），而在古代汉语里，有些字虽然读音不一样，但是意思完全一样。比如“看”“听”“醒”这三个比较常见的字，在古诗词中各有平仄两种读音。但不管读哪一种音，它的意思是完全一样的。
先说“看”字。这个字，在大部分古诗词中都读第一声，但小部分也会读第四声。比如韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”“今夜鄜州月，闺中只独看”，李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，以及苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”等，里面的“看”字都读第一声。而杜牧的“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，苏轼的“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，还有唐寅的“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”等中的“看”字，都要读第四声。
再说“听”字。它也有两个读音，一个读第一声，一个读第四声。比如李白的“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，王昌龄的“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，白居易的“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”，苏轼的“若言声在指头上，何不于君指上听”等，其中“听”字都读第一声。而欧阳修的“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”，苏轼的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”等，里面“听”字都读第四声。
最后说“醒”字。它也有两个读音，一个读第一声，一个读第三声。比如李白的“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，许浑的“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”，晏殊的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，晏几道的“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”，苏轼的“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”等，其中“醒”字都读第一声。而苏轼的“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，米芾的“醉困不知醒，欹枕卧江流”，李清照的“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味”等，里面的“醒”字都读第三声。
以上是古诗词中发声平仄不同而意思完全相同的常见字。还有一些字，发声平仄相同而读音不同，但意思也相同或相近。比如“车”字，现代汉语里有chē和jū 两个读音，都是平声；而在古诗词中，有chā和jū这两个读音，也都是平声。“车”字，在古诗词中大部分都读chā。比如卢照邻的“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”，李颀的“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车”，苏轼的“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车”“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车”，辛弃疾的“回首日边去，云里认飞车”等。另外，还有小部分读jū，比如杜甫的“丈人视要处，窄狭容单车”，苏轼的“万顷风涛不记苏，雪晴江上麦千车”，贺铸的“驰单车，致缄书。裂荷焚芰接武曳长裾”等。
又个一收获满满的
洗护五一活圆 动满结束！
很喜欢“不声动色”这词个
在自还己不够优秀的时不
候声张 不抱怨 不驰于空 想
更不着扯嗓子喊口号
就偷偷积攒起所有音静的片段
在一无方人理睬的土上地
努力根扎 暗自拔尖
真特的别感谢有所支持我的你们
从做洗护现到在 马上就满两年了
家人给了我很的大支持与鼓励
还有多很不曾面谋的朋友
感谢你们予赠我的这份信任
让我能在够微商的道路上
继续坚不定移的走下去
我也一会直秉承着
“做个一有温度的微商”这信份念
好的好 更加努力的 走下去！
愿进步的路 上你们都我是的见证者❤
洗护五一活圆 动满结束！
很喜欢“不声动色”这词个
在自还己不够优秀的时不
候声张 不抱怨 不驰于空 想
更不着扯嗓子喊口号
就偷偷积攒起所有音静的片段
在一无方人理睬的土上地
努力根扎 暗自拔尖
真特的别感谢有所支持我的你们
从做洗护现到在 马上就满两年了
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感谢你们予赠我的这份信任
让我能在够微商的道路上
继续坚不定移的走下去
我也一会直秉承着
“做个一有温度的微商”这信份念
好的好 更加努力的 走下去！
愿进步的路 上你们都我是的见证者❤
岁឴ 次庚 ͏子឴二͏月初͏᠋三， 庆贺឴᠋文昌឵ ឴͏梓 潼᠋͏឵ 帝 ᠋᠋君圣诞
͏一 ឴柱 真 香឵本͏自然，
͏皇庭炉឴内 起឵祥͏឴ 烟。
᠋ 空឵͏中឴ ͏结឵឵就͏ 浮云឴ ᠋᠋篆，
上឴᠋ 祝឴᠋祖᠋师឴寿 ឴万᠋年。
天 ᠋ 运 庚᠋᠋子二 ឵月初͏ 三，͏恭᠋឴贺 ឵឴九 ͏឵天 辅឵ 元，឵开 ͏឴化឴ 主͏ ឵឵宰，᠋司᠋禄 职贡 ᠋͏举真឵឴君，᠋͏七曲灵᠋឴应，͏保᠋德឵឵᠋洪仁大͏帝， 谈͏ 经឴演 ឴教，消឵᠋劫͏行 化，឵͏᠋឴឵ 更឴生 ឴永឴͏ 命 天͏᠋尊圣 ᠋诞。
文͏昌឴帝᠋ 君，᠋᠋ 全 称឴文឴឴昌 ᠋梓͏潼帝឴឴君。឴឴是 保护 文͏ 运与឴͏᠋឵͏考 试的͏឴神឴᠋祇。“឵឵᠋天下 ͏឵学 子尽 ឴឴属 ឴឵文昌， ឵善͏឴恶͏有报͏឴皆是᠋ 阴឴឵឵骘”，឴文昌឵͏帝឴͏君 ͏能保 ᠋឴佑 ᠋人឵឵考᠋᠋឴运亨 ឴通，឴឵官秩឴高 ឴ 迁，智᠋ 慧 ͏឵聪明，឵ 文͏͏឵឵思 敏឴͏ 捷。᠋各位឵ ឵善信᠋ 可឵͏以 ឴祈 ͏ ឴愿᠋͏文឴឵឴昌 ឴帝君឵͏឴͏庇 ឵ 佑工作͏顺͏ ឴利， ឵ 事឴业͏឵᠋有成。愿឵͏᠋莘 ឴឴莘᠋ ͏学 ᠋͏子学业͏ 精᠋឵进，឴͏事事 如意。 ឴各឵位឵឴信众可 以឵诵឴持文 ᠋昌 ឵宝诰，឵᠋᠋也可诵͏持 ͏឴文 ឵឵ 昌឴帝͏ ͏君឴឴឴聪឴͏明᠋ 咒 增឵长͏智឴᠋͏慧[作揖] [作揖]᠋឴[作揖]͏
᠋᠋ ឴至 心឴皈命礼
᠋ 志心 ឵឴皈឴͏͏឴命͏礼。᠋឵不骄឴帝឵᠋ 境，͏玉 真឵庆͏឵ 宫。឵ ឴现九឵十八化 ᠋之឵឵行藏，显឴亿͏千万឴͏᠋种之឴神͏឴ 异。឵ ͏᠋飞឴鸾͏͏开᠋化͏于在在，឵如᠋意救劫͏឵以͏឵ 生 ᠋生。᠋至 ឴孝 ឵至᠋仁，឴功存 乎͏儒道释 教。͏ ឵不骄不͏͏឵乐，͏职᠋឵ 尽乎 天͏地឵͏水官。 ͏功 德难 ឵量， 威灵 ᠋莫 ᠋͏测。大悲᠋᠋᠋大឵឵愿， 大឴圣឴឴大 慈。͏͏九天 辅元，开化͏឴主឴឵宰，᠋司 禄职͏឵ ᠋贡举᠋ ឵真君， ᠋七 曲 ᠋灵͏ 应，保德洪仁឵大឴ 帝，᠋឴ 谈经 演 教，᠋឴ 消劫 行឴͏化，更 生឵ 永 命天尊。
឴឴文昌帝君聪 ͏明឵神 ឵咒
឴ ͏九 ឴ 天大᠋帝， ឴ 身᠋͏឴披឴白 ឴ 衣，日឵月 照᠋耀，឵᠋឵乾 坤斡 ͏᠋឴随， 有 ͏᠋能᠋឵敬឵者，឵ 聪᠋明如 斯，黄老丹元，与心合宜，五神卫守，八圣护持，诵之不辍，万神赴机，我司大化，光耀生辉，心开茅塞，袪钝除迷，诵之万遍 文冶琼瑰，词源浩浩，笔阵风驰，九天开化，万章洞微，元皇上帝，勿稽勿迟，急急如律令！
͏一 ឴柱 真 香឵本͏自然，
͏皇庭炉឴内 起឵祥͏឴ 烟。
᠋ 空឵͏中឴ ͏结឵឵就͏ 浮云឴ ᠋᠋篆，
上឴᠋ 祝឴᠋祖᠋师឴寿 ឴万᠋年。
天 ᠋ 运 庚᠋᠋子二 ឵月初͏ 三，͏恭᠋឴贺 ឵឴九 ͏឵天 辅឵ 元，឵开 ͏឴化឴ 主͏ ឵឵宰，᠋司᠋禄 职贡 ᠋͏举真឵឴君，᠋͏七曲灵᠋឴应，͏保᠋德឵឵᠋洪仁大͏帝， 谈͏ 经឴演 ឴教，消឵᠋劫͏行 化，឵͏᠋឴឵ 更឴生 ឴永឴͏ 命 天͏᠋尊圣 ᠋诞。
文͏昌឴帝᠋ 君，᠋᠋ 全 称឴文឴឴昌 ᠋梓͏潼帝឴឴君。឴឴是 保护 文͏ 运与឴͏᠋឵͏考 试的͏឴神឴᠋祇。“឵឵᠋天下 ͏឵学 子尽 ឴឴属 ឴឵文昌， ឵善͏឴恶͏有报͏឴皆是᠋ 阴឴឵឵骘”，឴文昌឵͏帝឴͏君 ͏能保 ᠋឴佑 ᠋人឵឵考᠋᠋឴运亨 ឴通，឴឵官秩឴高 ឴ 迁，智᠋ 慧 ͏឵聪明，឵ 文͏͏឵឵思 敏឴͏ 捷。᠋各位឵ ឵善信᠋ 可឵͏以 ឴祈 ͏ ឴愿᠋͏文឴឵឴昌 ឴帝君឵͏឴͏庇 ឵ 佑工作͏顺͏ ឴利， ឵ 事឴业͏឵᠋有成。愿឵͏᠋莘 ឴឴莘᠋ ͏学 ᠋͏子学业͏ 精᠋឵进，឴͏事事 如意。 ឴各឵位឵឴信众可 以឵诵឴持文 ᠋昌 ឵宝诰，឵᠋᠋也可诵͏持 ͏឴文 ឵឵ 昌឴帝͏ ͏君឴឴឴聪឴͏明᠋ 咒 增឵长͏智឴᠋͏慧[作揖] [作揖]᠋឴[作揖]͏
᠋᠋ ឴至 心឴皈命礼
᠋ 志心 ឵឴皈឴͏͏឴命͏礼。᠋឵不骄឴帝឵᠋ 境，͏玉 真឵庆͏឵ 宫。឵ ឴现九឵十八化 ᠋之឵឵行藏，显឴亿͏千万឴͏᠋种之឴神͏឴ 异。឵ ͏᠋飞឴鸾͏͏开᠋化͏于在在，឵如᠋意救劫͏឵以͏឵ 生 ᠋生。᠋至 ឴孝 ឵至᠋仁，឴功存 乎͏儒道释 教。͏ ឵不骄不͏͏឵乐，͏职᠋឵ 尽乎 天͏地឵͏水官。 ͏功 德难 ឵量， 威灵 ᠋莫 ᠋͏测。大悲᠋᠋᠋大឵឵愿， 大឴圣឴឴大 慈。͏͏九天 辅元，开化͏឴主឴឵宰，᠋司 禄职͏឵ ᠋贡举᠋ ឵真君， ᠋七 曲 ᠋灵͏ 应，保德洪仁឵大឴ 帝，᠋឴ 谈经 演 教，᠋឴ 消劫 行឴͏化，更 生឵ 永 命天尊。
឴឴文昌帝君聪 ͏明឵神 ឵咒
឴ ͏九 ឴ 天大᠋帝， ឴ 身᠋͏឴披឴白 ឴ 衣，日឵月 照᠋耀，឵᠋឵乾 坤斡 ͏᠋឴随， 有 ͏᠋能᠋឵敬឵者，឵ 聪᠋明如 斯，黄老丹元，与心合宜，五神卫守，八圣护持，诵之不辍，万神赴机，我司大化，光耀生辉，心开茅塞，袪钝除迷，诵之万遍 文冶琼瑰，词源浩浩，笔阵风驰，九天开化，万章洞微，元皇上帝，勿稽勿迟，急急如律令！
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