#我在现场# 【芒种节气“种健康”！省中医院打出冬病夏治“组合拳”】（通讯员 冯瑶 记者 杨洋）疫情让人们感受到提高人体抗病能力，拥有强壮身体的重要性。今天（0605）是芒种节气，人体能否在这个节气“种”健康，从而到冬季收获强壮体魄，少生病甚至不生病呢？江苏省中医院今天启动冬病夏治暨夏季养生活动。
42岁的张女士在接受穴位贴敷时表示：此前她体质弱，总是反复感冒，去年接受冬病夏治后，有所好转，今年她继续前来贴敷。省中医院针灸康复科主任孙建华：
“容易感冒主要还是体质的问题，他体质比较差一点，我们中医讲正气不足，正气存内，邪不可干。也就是说你真正身体比较健康，抵抗力比较好的话，就不容易感冒了，所以我们这些方法主要来调节人体的自身免疫力，鼓舞正气。”
江苏省中医院开展冬病夏治诊疗已经三十多年。冬病夏治，是在夏季，借助天气特点，激发人体阳气，来治疗呼吸系统、过敏性疾病、肿瘤术后、颈肩腰腿痛、关节炎等冬天易发的疾病，阳虚体质人群都可接受冬病夏治，实现“未病先防”。省中医院门诊部主任吕东岭介绍：今年，结合疫情防控要求，该院将冬病夏治的时间拉长、贴敷地点分散，以防止人员聚集。不过，不少人的传统观念认为，冬病夏治应在天气最热的三伏天开展，效果最佳。对此，吕东岭表示：关键是季节。近年来临床发现，只要温度达到30度以上，都可以进行干预治疗，没必要非盯在入伏后那些天。
“我们也看了最近的气温也很高，都在30几度了，其实夏季敷贴，只要是温度够了，气温够了，30度就足够了，效果影响不大。所以我们结合疫情防控的情况，从今天开始。”
相关专家提醒：夏季养生，还可借助食疗，建议大家夏季多喝绿豆汤、绿茶等，多吃冬瓜、丝瓜等当季蔬菜，少吃寒凉食物。
今年省中医院冬病夏治具有三大特色：
规范：出台冬病夏治诊疗标准
为了进一步规范冬病夏治诊疗指南，医院成立了中医外治专家委员会，对中医外治方法如穴位贴敷、刮痧、拔罐、耳穴埋籽、中药薰洗、灸法、中药茶饮、中药香囊等进行梳理。医院在2009年推出《慢性阻塞性肺疾病冬病夏治内服外敷诊疗指南》《支气管哮喘冬病夏治诊疗指南》《小儿哮喘冬病夏治穴位指南》，为了有利于中医外治法特别是冬病夏治诊疗的统一、临床进展的连续观察、治疗效果的判定和诊疗结果的比较，近年来医院结合诊疗范围、诊疗方法等进一步规范制定一系列具有科学性和通用性的冬病夏治诊疗指南，目前医院呼吸科、针灸康复科、风湿病科、老年科、儿科、推拿科等陆续出台冬病夏治诊疗规范，更加注重疗效，形成具有专业指导价值的“苏标”，促进中医外治疗法的提升。
医院针灸康复科经过科室几代医家不断钻研，明确了适宜治疗病种，改良了制作技术，并申报有关穴位贴敷科研课题数十项，积累了丰富的临床经验，扩大治疗病种，完善外治方法，取得较好临床疗效。
有效：贴敷药丸个个有“名”签
凡是来过省中医院穴位贴敷的患者，都有这个体会，虽然各科各具特色，但疗效却是硬道理，每年来院冬病夏治贴敷的患者，“老病人”占八成，“病人都是冲着疗效来的”。门诊部主任吕东岭介绍。今年冬病夏治，在往年基础上，医院请全国名中医、省名中医，根据不同体质、不同系统、不同人群在原有配方基础上进一步完善、调整，再由药学部进行统一调配，制剂部进行加工，由药学部根据药性进行调制，再根据规范要求制作成1CM左右的贴敷小药丸，充分体现了医院“名医坐堂，道地药材，精准调配，科学煎煮”的原则，每一个小小的中药贴敷都烙上医院“四名”标签。
整合：丰富形式形成夏季养生组合拳
6月5日上午，除了呼吸科、针灸科、推拿科、老年科、风湿科、肾内科、儿科、耳鼻喉科、普内科、治未病科穴位贴敷处是“热门”，在门诊楼4楼E区特色疗法中心，记者看到不少来此等候三伏灸的患者。52岁的张某，平时就比较怕冷，再高的气温都不敢吹空调，否则胃痛、腹泻，今天一早赶上早班车，尝试三伏灸。针灸康复科副主任刘兰英一边询问该病人病史，一边熟练地为病人进行灸法治疗“三伏灸最大的好处是祛病愈病快速，寒是万病之根，湿是万病之母，风是万病之首，火是万病之华。在阳气旺盛的夏季进行艾灸，与艾火的纯阳，双重阳气作用于人体病灶，祛除一切寒湿，打通经络”。
在医院普内科，记者看到普内科主任陆为民正在为一名30多岁女性病人进行诊疗，该病人主诉由于平时工作压力大，时常有失眠、自感精力不够，经常胃痛，想通过中药调理能够改善自己的症状。陆主任认为，患者属于典型的亚健康，通过中医辨证论治、理法方药，可以调节阴阳从而改善症状。“听说医院为了方便患者夏季中药调理，今年还推出中药浓煎包装，我看过病交过费用后就可以回去工作，中药通过快递可以寄到家，不需要在这里排队等候，非常方便”黄女士高兴地说。
“今年冬病夏治，我们新增了三伏灸+中药调理，形成夏季养生调理组合拳，目的就是强人体正气，达到正气存内，邪不可干”医院副院长马朝群介绍说。
42岁的张女士在接受穴位贴敷时表示：此前她体质弱，总是反复感冒，去年接受冬病夏治后，有所好转，今年她继续前来贴敷。省中医院针灸康复科主任孙建华：
“容易感冒主要还是体质的问题，他体质比较差一点，我们中医讲正气不足，正气存内，邪不可干。也就是说你真正身体比较健康，抵抗力比较好的话，就不容易感冒了，所以我们这些方法主要来调节人体的自身免疫力，鼓舞正气。”
江苏省中医院开展冬病夏治诊疗已经三十多年。冬病夏治，是在夏季，借助天气特点，激发人体阳气，来治疗呼吸系统、过敏性疾病、肿瘤术后、颈肩腰腿痛、关节炎等冬天易发的疾病，阳虚体质人群都可接受冬病夏治，实现“未病先防”。省中医院门诊部主任吕东岭介绍：今年，结合疫情防控要求，该院将冬病夏治的时间拉长、贴敷地点分散，以防止人员聚集。不过，不少人的传统观念认为，冬病夏治应在天气最热的三伏天开展，效果最佳。对此，吕东岭表示：关键是季节。近年来临床发现，只要温度达到30度以上，都可以进行干预治疗，没必要非盯在入伏后那些天。
“我们也看了最近的气温也很高，都在30几度了，其实夏季敷贴，只要是温度够了，气温够了，30度就足够了，效果影响不大。所以我们结合疫情防控的情况，从今天开始。”
相关专家提醒：夏季养生，还可借助食疗，建议大家夏季多喝绿豆汤、绿茶等，多吃冬瓜、丝瓜等当季蔬菜，少吃寒凉食物。
今年省中医院冬病夏治具有三大特色：
规范：出台冬病夏治诊疗标准
为了进一步规范冬病夏治诊疗指南，医院成立了中医外治专家委员会，对中医外治方法如穴位贴敷、刮痧、拔罐、耳穴埋籽、中药薰洗、灸法、中药茶饮、中药香囊等进行梳理。医院在2009年推出《慢性阻塞性肺疾病冬病夏治内服外敷诊疗指南》《支气管哮喘冬病夏治诊疗指南》《小儿哮喘冬病夏治穴位指南》，为了有利于中医外治法特别是冬病夏治诊疗的统一、临床进展的连续观察、治疗效果的判定和诊疗结果的比较，近年来医院结合诊疗范围、诊疗方法等进一步规范制定一系列具有科学性和通用性的冬病夏治诊疗指南，目前医院呼吸科、针灸康复科、风湿病科、老年科、儿科、推拿科等陆续出台冬病夏治诊疗规范，更加注重疗效，形成具有专业指导价值的“苏标”，促进中医外治疗法的提升。
医院针灸康复科经过科室几代医家不断钻研，明确了适宜治疗病种，改良了制作技术，并申报有关穴位贴敷科研课题数十项，积累了丰富的临床经验，扩大治疗病种，完善外治方法，取得较好临床疗效。
有效：贴敷药丸个个有“名”签
凡是来过省中医院穴位贴敷的患者，都有这个体会，虽然各科各具特色，但疗效却是硬道理，每年来院冬病夏治贴敷的患者，“老病人”占八成，“病人都是冲着疗效来的”。门诊部主任吕东岭介绍。今年冬病夏治，在往年基础上，医院请全国名中医、省名中医，根据不同体质、不同系统、不同人群在原有配方基础上进一步完善、调整，再由药学部进行统一调配，制剂部进行加工，由药学部根据药性进行调制，再根据规范要求制作成1CM左右的贴敷小药丸，充分体现了医院“名医坐堂，道地药材，精准调配，科学煎煮”的原则，每一个小小的中药贴敷都烙上医院“四名”标签。
整合：丰富形式形成夏季养生组合拳
6月5日上午，除了呼吸科、针灸科、推拿科、老年科、风湿科、肾内科、儿科、耳鼻喉科、普内科、治未病科穴位贴敷处是“热门”，在门诊楼4楼E区特色疗法中心，记者看到不少来此等候三伏灸的患者。52岁的张某，平时就比较怕冷，再高的气温都不敢吹空调，否则胃痛、腹泻，今天一早赶上早班车，尝试三伏灸。针灸康复科副主任刘兰英一边询问该病人病史，一边熟练地为病人进行灸法治疗“三伏灸最大的好处是祛病愈病快速，寒是万病之根，湿是万病之母，风是万病之首，火是万病之华。在阳气旺盛的夏季进行艾灸，与艾火的纯阳，双重阳气作用于人体病灶，祛除一切寒湿，打通经络”。
在医院普内科，记者看到普内科主任陆为民正在为一名30多岁女性病人进行诊疗，该病人主诉由于平时工作压力大，时常有失眠、自感精力不够，经常胃痛，想通过中药调理能够改善自己的症状。陆主任认为，患者属于典型的亚健康，通过中医辨证论治、理法方药，可以调节阴阳从而改善症状。“听说医院为了方便患者夏季中药调理，今年还推出中药浓煎包装，我看过病交过费用后就可以回去工作，中药通过快递可以寄到家，不需要在这里排队等候，非常方便”黄女士高兴地说。
“今年冬病夏治，我们新增了三伏灸+中药调理，形成夏季养生调理组合拳，目的就是强人体正气，达到正气存内，邪不可干”医院副院长马朝群介绍说。
#【快意天南】王良中国画选辑#
把笔墨“玩”转
——试析王良水墨画艺术
作者：黄谟耿（海南省美协理论委员会委员）
“气者，心随笔运，取旬不惑。韵者，隐迹立形，备遗不俗”（《笔法记》荆浩）。艺术家要把握对象的精神实质，取出对象的要点，同时在创造形象时又要隐去自己的笔迹，把自己溶化在对象里，让欣赏者有丰富的想象余地，一幅画不仅描写外形，而且要表现出内在神情，把握客物世界的内在精神。艺术的使命在于用感性的艺术形象去表现真实，唤醒各种本来睡着的情绪、愿望与情欲，使它们活跃起来，在赏心悦目的观照与情绪中尽情品咂人文之美。
近年王良老师出了一批水墨氤氲的作品，其构建雄强大气，造型奇拙生动，笔墨老辣，个性张扬，饱含着对身居黎苗之地深沉的家园情怀。他笔下那种富有生活气息、墨韵鲜活的画面让观者赞叹，游目于其间，颇有闻道欢欣之感！
细细赏析把玩，窃以为王良老师这批水墨作品有以下艺术特点：
一、情倾其间，山野为之舞动
初识王良老师水墨作品便会让你惊诧其塑造景物的独特能力！你看那低矮的“船型”屋微微倾斜，屋前斜倚着高大的满树虬枝纵横的“英雄树”，屋旁牛车闲置，篱笆参差，芭蕉含情，屋檐底下几位身披斑驳黎锦的黎家大妈躬身纺织劳作，哝哝黎语似歌；道旁引来体型拙笨的母猪及数头小猪，嗷嗷待哺，观之可喜；或者满纸如北国山脉一般沧桑大气的木棉树随风舞动、“船型”屋旁的树荫里，数头焦墨写就的水牛悠闲啃食，远山寥廓，山鸟徐飞；或者满纸虬枝错落，椰影摇曳，村子不远处水汪汪的田地里，一位老农弯腰插秧，远方山寨牛羊点点，山涛呼呼，一片乡情弥漫于素纸之间……这可是曾经的童真岁月在画家笔下随心偶现？或者年过半百的王良老师还活在幼时的黎寨记忆中？
“景语”，情语也！王良老师面世作品大多取材于黎乡苗寨或海南热带景观，数十年如一日，不厌其烦地反复笔耕写意，款款乡情皆源于他对这片热土满蓄着的深沉情怀：“深情眷恋着这片土地，投入太多太稠的情感，印烙无数心路的足迹，获取自己想要的艺术养份好多、好沉”（《王良中国画集》语录）。黑格尔尝说：“艺术的目的在于唤醒各种本来睡着的情绪、愿望与情欲，使它们再活跃起来，把心填满，要使想象在制造形象悠闲自得的游戏中来去自如，在赏心悦目的观照和情绪中尽情欢乐。”不曾与王良老师深谈过，对他的身世也了解得不多，但观他满幅氤氲、笔墨纵横的才情，尤其看他作画时旁若无人状的激情，饭席上大碗吃酒的豪兴，相信其人必是情深无限，半世沧桑。观其画山水含情，他无疑是融半生痴颠，化为笔下氤氲倾情于方寸素白之间。
情溢其间，观者岂能不为之动容？
二、构建大气，张扬个性
王良老师的作品总给人一种“先声夺人”的震撼之感，其画面无论是鸿篇巨制，还是方寸小品，画面排篇布局极讲匠心独运之妙：他的作品构图饱满，善于景物穿插，其“上不见天，下不留地，横斜竖插，萦回环抱，与传统格局迥然有别”；他总是尽心经营一种引人入胜的意境，画面深处别有境界，给观者一种画面的“大气”与“丰富”之感：其营造的意象无论是满树沧桑的木棉、摇曳多姿的椰林，还是润含春水的芭蕉，王良老师都善于让这些融入无限深情的景物以一种饶有趣味的特写形式呈现，画面主体常顾盼有情，更兼有顶天立地之势，给观者营造出“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的视觉效果。处于古树间的中景则相机“楔入”黎村苗寨人家，人影若隐若现，鸡鸣犬吠恍若相闻，虚实遮掩之间令人不能窥全貌，益发引发观者无限想象。远景往往以一片高耸的淡墨远山轻轻带过，简约生动。
王良老师构建画面深谙景物的“藏露”、“开合”、“虚实”、“紧松”、“繁简”的对比之妙，再加上画面夸张变形恰当，高度提纯的画面化陈腐为神奇，给观者一种视觉层次丰富，造型生动的美感，让人观之神清气爽。
三、画面造型夸张适度，意象富有情趣
“艺术绝对不是单纯的摹仿。人们用自己的工作，以熟练技巧和勤勉去复制原已经存在的东西，固然也可借此得到一些乐趣，但是仿本愈酷肖自然的蓝本，这种乐趣和赞赏也就愈稀薄，愈冷淡，甚至变成腻味和嫌厌。对于人类而言，摹仿的熟练所产生的乐趣总是有限的，自己所创造的东西更能得到乐趣，即使是一件细微的技术发明在价值上也要比摹仿高。”
品读王良老师的作品，其画中诸物象造型趣味浓郁，原因也在于他的造型意象源于生活，却又不受现实生活物象所捆绑，无论他那久负盛名的木棉、黎族“船型”屋，还是近日反复表现的古树底下的老水牛系列，其造型都带着浓浓的王良“味道”：笔墨生拙、简约，富有动感。他笔下的木棉树、榕树干墨纷披，老干纵横，有如北方山脉一般雄奇，或者他便是视“树”为“山”去把握笔墨的吧？黎家“船型”屋的屋顶本为茅草，外观极为繁杂，王良老师用极简约的“几何面”概括，以灰墨去表现，“船型”屋屋底下参差错落的许多农家用具便能恰到好处的与之相融，画面呈点、线、面结合，拙巧有度，繁简有致，画面益显得层次丰富，趣味浓厚，观者在他营造的意境跟前总要惊叹：好有气魄的一棵老树！好有生活情趣的黎家屋子！
最喜欢画中那些于古树底下的老水牛！在田地里辛苦耕作半天之后方得片刻悠闲，它们或安卧小憩，或闲步啃食。此刻南风轻柔，榕荫生凉，生活的沉重似不复存在。王良老师采用极度概括的笔墨，以方块为型，焦墨破笔直下，观者仿佛可听到画家执笔于纸面的“沙沙沙”声，只需几笔乌黑发亮的焦墨组合，数头憨态可掬的老水牛便跃然纸上，成为画中的点睛之笔，妙！
四、知白守黑，水墨氤氲，富有韵律感
相较王良老师前些年墨彩灿然的作品而言，近期这批纯由“墨、白、灰”构建的水墨作品当是他对中国水墨画更进一步的探索。老子尝言：“五色令人目盲，五音令人耳聋……”在艺术领域，各种表现风格不好论说孰对孰错，当是各擅胜场，而以一种更简约的“黑、白、灰”去表现当前这个多彩世界，在表现技巧方面无疑是一种更大的挑战。
在黑白世界里，画面构成讲究“有无相生，难易相成，长短相较”，讲究虚实、疏密、开合的对比，在中国画的水墨世界里，物象的种种对比处理无意暗合老子的哲学观点。因此，在中国传统文化里，纯黑白的水墨似更契合中国人的审美心理，更具中国文化趣味。或许王良师经历早年“木棉红”系列的灿烂之后，步入这个“黑白”世界当是自然而然的一个过程吧？在这片“黑白”世界里，王良老师依然倾情于他所情牵挂着的黎村苗寨与热带景观，其笔底似少了几许燥热，多了几分沉静与淡定：你看他笔下墨团团里不急不躁的行笔，水渍笔迹若有若无，墨团之外再加上几组疏密有致的线条便构成一个虚实对比空间，或者线条后边还来几组或浓或淡的墨团，恰到好处的层次及细节处理，观者也不必论墨焉物焉，已化成画家笔下“起、承、转、合”的表现节奏，其连绵相属，气脉不断，行笔神闲意足，隐约存有韵律之妙，笔墨意境耐人寻味。
王良老师尝说：“把笔墨玩转！画画得大气！”他数十年潜心于水墨研究，长期坚持写生创作，心手双畅，已形成鲜明的“王良”画风，是一位特有艺术风骨的艺术家。他为人豪爽，处事痛快。为人如此，为艺亦如此。赏读王良老师这批水墨山水，其表现形式虽有大改变，不变的依然是他独特的乡土情怀，作品构建磅礴大气，笔墨老辣，造型张扬个性，富有乡土气息。无论早期的“木棉红”阶段，还是当前这批纯水墨山水，其根在于“情”：王良老师情倾于海南黎乡苗寨之间，山水为之舞动，南风吹处略带酒味，醺醺然间，观者亦每欲醉矣！
把笔墨“玩”转
——试析王良水墨画艺术
作者：黄谟耿（海南省美协理论委员会委员）
“气者，心随笔运，取旬不惑。韵者，隐迹立形，备遗不俗”（《笔法记》荆浩）。艺术家要把握对象的精神实质，取出对象的要点，同时在创造形象时又要隐去自己的笔迹，把自己溶化在对象里，让欣赏者有丰富的想象余地，一幅画不仅描写外形，而且要表现出内在神情，把握客物世界的内在精神。艺术的使命在于用感性的艺术形象去表现真实，唤醒各种本来睡着的情绪、愿望与情欲，使它们活跃起来，在赏心悦目的观照与情绪中尽情品咂人文之美。
近年王良老师出了一批水墨氤氲的作品，其构建雄强大气，造型奇拙生动，笔墨老辣，个性张扬，饱含着对身居黎苗之地深沉的家园情怀。他笔下那种富有生活气息、墨韵鲜活的画面让观者赞叹，游目于其间，颇有闻道欢欣之感！
细细赏析把玩，窃以为王良老师这批水墨作品有以下艺术特点：
一、情倾其间，山野为之舞动
初识王良老师水墨作品便会让你惊诧其塑造景物的独特能力！你看那低矮的“船型”屋微微倾斜，屋前斜倚着高大的满树虬枝纵横的“英雄树”，屋旁牛车闲置，篱笆参差，芭蕉含情，屋檐底下几位身披斑驳黎锦的黎家大妈躬身纺织劳作，哝哝黎语似歌；道旁引来体型拙笨的母猪及数头小猪，嗷嗷待哺，观之可喜；或者满纸如北国山脉一般沧桑大气的木棉树随风舞动、“船型”屋旁的树荫里，数头焦墨写就的水牛悠闲啃食，远山寥廓，山鸟徐飞；或者满纸虬枝错落，椰影摇曳，村子不远处水汪汪的田地里，一位老农弯腰插秧，远方山寨牛羊点点，山涛呼呼，一片乡情弥漫于素纸之间……这可是曾经的童真岁月在画家笔下随心偶现？或者年过半百的王良老师还活在幼时的黎寨记忆中？
“景语”，情语也！王良老师面世作品大多取材于黎乡苗寨或海南热带景观，数十年如一日，不厌其烦地反复笔耕写意，款款乡情皆源于他对这片热土满蓄着的深沉情怀：“深情眷恋着这片土地，投入太多太稠的情感，印烙无数心路的足迹，获取自己想要的艺术养份好多、好沉”（《王良中国画集》语录）。黑格尔尝说：“艺术的目的在于唤醒各种本来睡着的情绪、愿望与情欲，使它们再活跃起来，把心填满，要使想象在制造形象悠闲自得的游戏中来去自如，在赏心悦目的观照和情绪中尽情欢乐。”不曾与王良老师深谈过，对他的身世也了解得不多，但观他满幅氤氲、笔墨纵横的才情，尤其看他作画时旁若无人状的激情，饭席上大碗吃酒的豪兴，相信其人必是情深无限，半世沧桑。观其画山水含情，他无疑是融半生痴颠，化为笔下氤氲倾情于方寸素白之间。
情溢其间，观者岂能不为之动容？
二、构建大气，张扬个性
王良老师的作品总给人一种“先声夺人”的震撼之感，其画面无论是鸿篇巨制，还是方寸小品，画面排篇布局极讲匠心独运之妙：他的作品构图饱满，善于景物穿插，其“上不见天，下不留地，横斜竖插，萦回环抱，与传统格局迥然有别”；他总是尽心经营一种引人入胜的意境，画面深处别有境界，给观者一种画面的“大气”与“丰富”之感：其营造的意象无论是满树沧桑的木棉、摇曳多姿的椰林，还是润含春水的芭蕉，王良老师都善于让这些融入无限深情的景物以一种饶有趣味的特写形式呈现，画面主体常顾盼有情，更兼有顶天立地之势，给观者营造出“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的视觉效果。处于古树间的中景则相机“楔入”黎村苗寨人家，人影若隐若现，鸡鸣犬吠恍若相闻，虚实遮掩之间令人不能窥全貌，益发引发观者无限想象。远景往往以一片高耸的淡墨远山轻轻带过，简约生动。
王良老师构建画面深谙景物的“藏露”、“开合”、“虚实”、“紧松”、“繁简”的对比之妙，再加上画面夸张变形恰当，高度提纯的画面化陈腐为神奇，给观者一种视觉层次丰富，造型生动的美感，让人观之神清气爽。
三、画面造型夸张适度，意象富有情趣
“艺术绝对不是单纯的摹仿。人们用自己的工作，以熟练技巧和勤勉去复制原已经存在的东西，固然也可借此得到一些乐趣，但是仿本愈酷肖自然的蓝本，这种乐趣和赞赏也就愈稀薄，愈冷淡，甚至变成腻味和嫌厌。对于人类而言，摹仿的熟练所产生的乐趣总是有限的，自己所创造的东西更能得到乐趣，即使是一件细微的技术发明在价值上也要比摹仿高。”
品读王良老师的作品，其画中诸物象造型趣味浓郁，原因也在于他的造型意象源于生活，却又不受现实生活物象所捆绑，无论他那久负盛名的木棉、黎族“船型”屋，还是近日反复表现的古树底下的老水牛系列，其造型都带着浓浓的王良“味道”：笔墨生拙、简约，富有动感。他笔下的木棉树、榕树干墨纷披，老干纵横，有如北方山脉一般雄奇，或者他便是视“树”为“山”去把握笔墨的吧？黎家“船型”屋的屋顶本为茅草，外观极为繁杂，王良老师用极简约的“几何面”概括，以灰墨去表现，“船型”屋屋底下参差错落的许多农家用具便能恰到好处的与之相融，画面呈点、线、面结合，拙巧有度，繁简有致，画面益显得层次丰富，趣味浓厚，观者在他营造的意境跟前总要惊叹：好有气魄的一棵老树！好有生活情趣的黎家屋子！
最喜欢画中那些于古树底下的老水牛！在田地里辛苦耕作半天之后方得片刻悠闲，它们或安卧小憩，或闲步啃食。此刻南风轻柔，榕荫生凉，生活的沉重似不复存在。王良老师采用极度概括的笔墨，以方块为型，焦墨破笔直下，观者仿佛可听到画家执笔于纸面的“沙沙沙”声，只需几笔乌黑发亮的焦墨组合，数头憨态可掬的老水牛便跃然纸上，成为画中的点睛之笔，妙！
四、知白守黑，水墨氤氲，富有韵律感
相较王良老师前些年墨彩灿然的作品而言，近期这批纯由“墨、白、灰”构建的水墨作品当是他对中国水墨画更进一步的探索。老子尝言：“五色令人目盲，五音令人耳聋……”在艺术领域，各种表现风格不好论说孰对孰错，当是各擅胜场，而以一种更简约的“黑、白、灰”去表现当前这个多彩世界，在表现技巧方面无疑是一种更大的挑战。
在黑白世界里，画面构成讲究“有无相生，难易相成，长短相较”，讲究虚实、疏密、开合的对比，在中国画的水墨世界里，物象的种种对比处理无意暗合老子的哲学观点。因此，在中国传统文化里，纯黑白的水墨似更契合中国人的审美心理，更具中国文化趣味。或许王良师经历早年“木棉红”系列的灿烂之后，步入这个“黑白”世界当是自然而然的一个过程吧？在这片“黑白”世界里，王良老师依然倾情于他所情牵挂着的黎村苗寨与热带景观，其笔底似少了几许燥热，多了几分沉静与淡定：你看他笔下墨团团里不急不躁的行笔，水渍笔迹若有若无，墨团之外再加上几组疏密有致的线条便构成一个虚实对比空间，或者线条后边还来几组或浓或淡的墨团，恰到好处的层次及细节处理，观者也不必论墨焉物焉，已化成画家笔下“起、承、转、合”的表现节奏，其连绵相属，气脉不断，行笔神闲意足，隐约存有韵律之妙，笔墨意境耐人寻味。
王良老师尝说：“把笔墨玩转！画画得大气！”他数十年潜心于水墨研究，长期坚持写生创作，心手双畅，已形成鲜明的“王良”画风，是一位特有艺术风骨的艺术家。他为人豪爽，处事痛快。为人如此，为艺亦如此。赏读王良老师这批水墨山水，其表现形式虽有大改变，不变的依然是他独特的乡土情怀，作品构建磅礴大气，笔墨老辣，造型张扬个性，富有乡土气息。无论早期的“木棉红”阶段，还是当前这批纯水墨山水，其根在于“情”：王良老师情倾于海南黎乡苗寨之间，山水为之舞动，南风吹处略带酒味，醺醺然间，观者亦每欲醉矣！
【每日一心理】[心]
当你想要了解心理学的时候，欧文亚隆是一个绕不过的名字，他是当代仅存的精神医学大师，也是存在主义的三大代表人物之一。亚隆写过很多书，而这本《直视骄阳》，讲的是一个我们都绕不开的一个话题——死亡。
对于所有人来说，死亡是永恒的终点，它就像一轮骄阳，灼烧着我们，也滋养着我们，可是没有人能够毫无芥蒂地直视它。亚隆的这本里，就用了23个真实的案例来为我们揭开死亡的面纱，跟着他的描述，也许我们可以能够一窥死亡的真正模样，并找到真正的自己，正如亚隆在书中所说：“唯有面对死亡之时，一个人的自我才真正诞生。”
“我很少考虑那些每天发生的琐碎小事，无论发生什么我都能接受，因为我能够紧紧抓住那些真正重要的事情，放弃那些其实并不重要的。我觉得我应该努力做好那些能够丰富我的人生的事情，而不是社会期望我做的。重新燃起的生命激情甚至超过了我对死亡的恐惧。实际上，我愿意接受人生不可避免的死亡，我想我有真正的自信，可以去面对它。”
当你想要了解心理学的时候，欧文亚隆是一个绕不过的名字，他是当代仅存的精神医学大师，也是存在主义的三大代表人物之一。亚隆写过很多书，而这本《直视骄阳》，讲的是一个我们都绕不开的一个话题——死亡。
对于所有人来说，死亡是永恒的终点，它就像一轮骄阳，灼烧着我们，也滋养着我们，可是没有人能够毫无芥蒂地直视它。亚隆的这本里，就用了23个真实的案例来为我们揭开死亡的面纱，跟着他的描述，也许我们可以能够一窥死亡的真正模样，并找到真正的自己，正如亚隆在书中所说：“唯有面对死亡之时，一个人的自我才真正诞生。”
“我很少考虑那些每天发生的琐碎小事，无论发生什么我都能接受，因为我能够紧紧抓住那些真正重要的事情，放弃那些其实并不重要的。我觉得我应该努力做好那些能够丰富我的人生的事情，而不是社会期望我做的。重新燃起的生命激情甚至超过了我对死亡的恐惧。实际上，我愿意接受人生不可避免的死亡，我想我有真正的自信，可以去面对它。”
✋热门推荐