行愿修六度都是在触缘的时候才做的，你坐在这，这不都是佛，如如不动身心不动，一个念头

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我们是一切具足的，当你坐在这听法的时候这一刻你就是如来，不思善不思恶的时候，你功德圆满，你在这什么都具足，不被境转空性就在这里;只是你一触缘就被境转了，就回到凡夫位置了。

行愿修六度都是在触缘的时候才做的，你坐在这，这不都是佛，如如不动身心不动，一个念头也没起，我也没散乱，我也没定，这不就是空性，坐在这，你就是，你不动的时候你就是;但是动的时候，你就犯病，无明犯了，动的时候贪嗔痴慢疑也犯了。你就回到人道了，就被境转了。所以，你觉得事上练不重要吗？

摘自易度门50054《百日谈》

#每日一善[超话]##每日一善[超话]# 心能常看得圆满，天下无缺憾世界，心能常放的宽平，天下无险测人情。但患我不肯济人，休患我不能济人，须使人不忍欺我，勿使人不敢欺我。望天必思己所为，望人必思己所施，为人施恩不图报，念己受惠不望恩。人生一世草一春，活着不能为个人，人人为我我为人，一点一滴献爱心。

载驰
许穆夫人〔先秦〕

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。