#寒露#
白露身不露,寒露脚不露
早起裙子换牛仔裤,裹上毛衣,穿上袜子,快快出门,有小伙穿羽绒,有姑娘露脐装,天真的凉下来了啊。如果白露是炎热过渡凉爽,那寒露便是凉爽转寒凉。
“九月节,露气寒冷,将凝结也。”甲骨文中的“寒”,描述的正是古人对寒露时节的切身感受。天气转凉,屋里的人光着脚丫子冷得发抖,赶紧在周围塞满稻草取暖,蜷缩成一团,仍无法御寒,门前两块石头犹如寒冰。寒从脚底生,人宁藏勿显,天意肃煞,敬而隐之,都藏在这样一副画里,一个字里。这天起,勿贪凉,把鞋穿暖,睡前泡泡脚。
冬天的猫总爱瞌睡,呼噜呼噜,像一壶沸腾的热水。很懂得藏呢,只有冬天暖阳斜出,银杏漫黄飞扬,才肯伸伸懒腰懒爪,打个滚,惬意喵呜。[月亮]
白露身不露,寒露脚不露
早起裙子换牛仔裤,裹上毛衣,穿上袜子,快快出门,有小伙穿羽绒,有姑娘露脐装,天真的凉下来了啊。如果白露是炎热过渡凉爽,那寒露便是凉爽转寒凉。
“九月节,露气寒冷,将凝结也。”甲骨文中的“寒”,描述的正是古人对寒露时节的切身感受。天气转凉,屋里的人光着脚丫子冷得发抖,赶紧在周围塞满稻草取暖,蜷缩成一团,仍无法御寒,门前两块石头犹如寒冰。寒从脚底生,人宁藏勿显,天意肃煞,敬而隐之,都藏在这样一副画里,一个字里。这天起,勿贪凉,把鞋穿暖,睡前泡泡脚。
冬天的猫总爱瞌睡,呼噜呼噜,像一壶沸腾的热水。很懂得藏呢,只有冬天暖阳斜出,银杏漫黄飞扬,才肯伸伸懒腰懒爪,打个滚,惬意喵呜。[月亮]
甲骨文中“申”为象形字,字形象闪电的形状,是“电”的初文,本义就是电。金文中的电上半部分为雨,下半部分为电。说文解字曰:“陰陽激燿也。从雨从申。”意思是阴气和阳气彼此冲击而飞溅出来的光耀。从雨,表示闪电伴随着雷雨而至。从申,表示闪电。我们古人早就认识了“电”,他们理解的“电”指的是雷电、闪电,是一种天气自然现象。
【365+266】
早在甲骨文中,辛字就被假借去表示天干第八位的名称。
“辛”的本意是刑刀,或指罪恶。服罪的过程是艰苦的,所以有“辛苦”“辛劳”等意思。
今天我们说的辛字是使人感到刺激甚至痛苦的除了罪责和困苦之外,还有辣味的食物,所以辛还引申为葱、蒜等带刺激味道的蔬菜及辣味,双音词“辛辣”就是由此而来。
“辛”是象形字。甲骨文像一把平头刑刀。金文大体上与甲骨文形体相同,上部加上一横,表示铲割的东西。小篆承接金文而来。隶变后楷书写作“辛”。
另一种说法也是象形字,但不是刀的形状,而是木柴或树枝的形状。远古时代,奴或罪人是不许戴帽子的,只能把树枝或草茎缠在头上,所以头顶“辛”就是罪人。因为古代的“辛”是“薪”的本字,像木柴。头顶“辛”也就是头顶木柴的罪人。
大家可以参考下图,自己去看看哪个更符合你内心的标准。
在《说文解字》辛部,:“秋时万物成而孰;金刚,味辛,辛痛即泣出。从一从䇂(qiān)。䇂,辠(罪)也。辛承庚,象人股。凡辛之属皆从辛。”
现在译文的意思是:辛,秋天万物成熟了;金质、刚硬;味道辛辣,辛辣就感到痛苦,就会流出眼泪。由一、由䇂会意,䇂是罪恶的意思。辛继承庚,象人的大腿。大凡辛的部属都从辛。
《周礼·天官》:以辛养筋。注:辛,金味,金之缠合异物似筋,人之筋亦缠合诸骨,故以辛养之也。
又少辛,药名。《本草》:即细辛也。
《说文》中还有:秋时万物成而熟,金刚味辛,辛痛即泣出。徐曰:言万物初见断制,故辛痛也。
《书·洪范》:金曰从革,从革作辛。
《白虎通》:金味所以辛者,西方煞伤成物,辛所以煞伤之也,犹五味得辛乃委煞也。
早在甲骨文中,辛字就被假借去表示天干第八位的名称。
“辛”的本意是刑刀,或指罪恶。服罪的过程是艰苦的,所以有“辛苦”“辛劳”等意思。
今天我们说的辛字是使人感到刺激甚至痛苦的除了罪责和困苦之外,还有辣味的食物,所以辛还引申为葱、蒜等带刺激味道的蔬菜及辣味,双音词“辛辣”就是由此而来。
“辛”是象形字。甲骨文像一把平头刑刀。金文大体上与甲骨文形体相同,上部加上一横,表示铲割的东西。小篆承接金文而来。隶变后楷书写作“辛”。
另一种说法也是象形字,但不是刀的形状,而是木柴或树枝的形状。远古时代,奴或罪人是不许戴帽子的,只能把树枝或草茎缠在头上,所以头顶“辛”就是罪人。因为古代的“辛”是“薪”的本字,像木柴。头顶“辛”也就是头顶木柴的罪人。
大家可以参考下图,自己去看看哪个更符合你内心的标准。
在《说文解字》辛部,:“秋时万物成而孰;金刚,味辛,辛痛即泣出。从一从䇂(qiān)。䇂,辠(罪)也。辛承庚,象人股。凡辛之属皆从辛。”
现在译文的意思是:辛,秋天万物成熟了;金质、刚硬;味道辛辣,辛辣就感到痛苦,就会流出眼泪。由一、由䇂会意,䇂是罪恶的意思。辛继承庚,象人的大腿。大凡辛的部属都从辛。
《周礼·天官》:以辛养筋。注:辛,金味,金之缠合异物似筋,人之筋亦缠合诸骨,故以辛养之也。
又少辛,药名。《本草》:即细辛也。
《说文》中还有:秋时万物成而熟,金刚味辛,辛痛即泣出。徐曰:言万物初见断制,故辛痛也。
《书·洪范》:金曰从革,从革作辛。
《白虎通》:金味所以辛者,西方煞伤成物,辛所以煞伤之也,犹五味得辛乃委煞也。
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