#八字命理#己土中正蓄藏，不畏惧木盛水狂，己土宽厚大方，十天干各派论己土

《穷通宝鉴》论己土：

己生辰戌，财官本吉，杀多攻身，均停贵出。运如制杀，驱击反闷，入杀旺乡，勿旺杀论。火木运吉，金水不宜，忌杀入墓，午辰戌支。土燥焚木，岁运再逮，轻则伤克，重则危殆。（己生辰戌月，如身旺杀又旺，为身杀两停，宜用食神制杀，主贵，喜行伤食运，不宜再见杀运。如身弱又印，则用印化官杀生身，喜行木火运，忌见金水，也忌未运官杀入墓。若原局火旺，不宜再行火运，怕火多土焦，轻则受伤，重则性命之危。）

己坐卯未，更逢卯月，天干透乙，从杀超越。丁巳重见，遇制旺地，是非竟起，无忌贵拟。（己卯或己未日生于卯月，干透乙木，无火通关，则作从杀格，主贵。若顺行见丁巳运，则属破格，必见是非争端，又水克火则无损贵气。）

#韶关[超话]## 原 创 #

《行径》
千三年前避难石，
六祖化解争伽梨①；
零陆注册六企司，
弘扬惠能圣文化；
次年区官逼更名，
权令逐出兼烧棚；
扩寺零玖踢民企，
官禅张胆行无忌；
壹壹网示长营照，
跨年索要八千万；
未兑权令伪网信，
两次负面改吊销；
区官摇身市政要，
市場监管护违法；
压制封杀十四载，
恶势群狼蠏横行；
先遣创卫吆拆牌，
合法民企驳反回；
接令城监几路人，
十载招牌一九遁；
佛禅乱世渣贼多，
夜盗招牌灭文化；
伞下区官黑手段，
史实文化遭践踏；
违背惠能圣祖义，
掠夺和碑法不容；
新政扫尽撑伞官，
藏迹国旅景复工。
注：①.“伽梨”即后叫：“袈裟、法衣"。
（2020.5.29.刘冲作）

太太说过的名场面！！兴奋。
父子仨的站姿、面向，真的绝了。
大哥纠结得都快拗成背对了，而银发青年就这么坚定又带点执拗地直面父亲。
老管家：我是谁我在哪儿我该说点啥[doge]
事实上老管家什么都没说，如果问他福尔唐家的情况，一直都是伯爵、大儿子和小儿子。
这里小少爷一心公事无心八卦，光呆不知作何感想，只有塔塔露童言无忌：“奥尔什方老爷的家好大！”
如果要找一个切入点，确实没有比大哥更好的视角了。这段纠葛源起伯爵，直接伤害了夫人，直到她死亡都在家族介绍中隐形，最后在大哥身上延续。
外来者理应被审视，这是对家族负责。然而这种严格的审视，是出于公事还是私人情感；落到对方眼里，又是出于公事还是私人。
个中滋味无需多言。
大哥头发还没愁白真是不容易啊！