人,为什么不快乐?
往往是因为:太过在乎,看得太重,抓得太紧。有时候,高估了人心的好坏,也高估了一段关系的长久。走着走着,有的人渐渐形同陌路。走着走着,有的人终究不再联系。你高估了你在他心目中的位置,他看轻了他在你心目中的分量。期望值越高,失望的次数越多,对人期待越多,得到的越少。别对伴侣期望过高,没有谁对你的好是理所当然的。别对孩子期望过高,他因你而来,却并非为你而来。
别对朋友期望过高,生命中人来人往,本就是常态。不要把自己看的太重要,不高估感情与关系,没有过高的期望,就不会有那么多失望。
一个人越是有许多事情能够放得下,他就越富有。放下面子,才能过好日子;放下欲望,才能找回自我;放下痛苦,才能重获新生;放下杂念,才能活得自在。常言道:世上本无事,庸人自扰之。忧愁和烦恼只是人生的一部分,坎坷和难关只是人生的一个阶段。若总是揪着过往的烦忧不放,那人生下半场就会像进入秋天一般,日渐萧瑟。想太多,毁的是自己的心情。心情太差,毁的是自己的生活。生活过不好,毁的是自己的一生。
人到中年,一念放下,万般自在。人到中年,多一点“自知之明”,少一些“自作多情”。人到中年,戒掉自以为是,别再纠缠过多。日子不求过得多么精彩,只求一份心安理得的简单。无法重来的一生,愿你不辜负自己,不辜负生活。
有人说,人这一生大概会遇到8263563人。会打招呼的是39778人,会和3619人熟悉,会和275人亲近,但最终都会消失在人海。为什么即使遇到的人足足有800万之多,我们却几乎找不到一个可以陪我们一直走下去的人呢?为什么许多亲密的关系,到最后都逃不过渐行渐远的悲伤定律?
有人说,因为我们在最该珍惜的时候不懂得珍惜。也有人说,因为“道不同不相为谋。”还有人说,因为世界上没有任何东西能够经得起时间的洗礼。这些听上去固然都不无道理。倘若真要追根究底,真正原因无外乎只有一个,那就是:无法满足彼此内心的期待。
一个人与另一个人交往或相处,必定是基于对这个人某种程度的认同或者欣赏。也就是说,他对于这个人的“个人价值”是有所期待的。当然,这里所说的“个人价值”并不单单是指一个人的经济实力。而是泛指一个人由“内”而“外”的全部素质,包括性格、人品、爱好等等。既然不能再相互满足彼此对于对方的期待,那么最后分道扬镳自然也是在所难免。
现实生活中,这种由于“期待的错位”而引发的“疏远”,更是不胜枚举。我们时常听到一些人抱怨说,自己平时朋友很多,可到了有需要的时候却偏偏一个也找不着。这其实就是,对于所谓的“朋友”怀有错误的期待。
朋友是分很多种的。能够谈心的朋友,并不一定能一起喝酒吃饭。能够一起喝酒吃饭的,并不一定能有金钱的往来。有金钱往来的,并不一定能在关键时刻救你于危难。是哪一种朋友,你便最好只对他抱有哪一种期待。毕竟,任何一个人能够提供的“个人价值”通常是有限的。
彼此对于对方的期待越是合理、越是“契合”,那么两个人的关系就越是和谐、越是长久。反之,倘若“期待”错误或不合理,两个人的关系则越是短暂、越是易于崩坏。
往往是因为:太过在乎,看得太重,抓得太紧。有时候,高估了人心的好坏,也高估了一段关系的长久。走着走着,有的人渐渐形同陌路。走着走着,有的人终究不再联系。你高估了你在他心目中的位置,他看轻了他在你心目中的分量。期望值越高,失望的次数越多,对人期待越多,得到的越少。别对伴侣期望过高,没有谁对你的好是理所当然的。别对孩子期望过高,他因你而来,却并非为你而来。
别对朋友期望过高,生命中人来人往,本就是常态。不要把自己看的太重要,不高估感情与关系,没有过高的期望,就不会有那么多失望。
一个人越是有许多事情能够放得下,他就越富有。放下面子,才能过好日子;放下欲望,才能找回自我;放下痛苦,才能重获新生;放下杂念,才能活得自在。常言道:世上本无事,庸人自扰之。忧愁和烦恼只是人生的一部分,坎坷和难关只是人生的一个阶段。若总是揪着过往的烦忧不放,那人生下半场就会像进入秋天一般,日渐萧瑟。想太多,毁的是自己的心情。心情太差,毁的是自己的生活。生活过不好,毁的是自己的一生。
人到中年,一念放下,万般自在。人到中年,多一点“自知之明”,少一些“自作多情”。人到中年,戒掉自以为是,别再纠缠过多。日子不求过得多么精彩,只求一份心安理得的简单。无法重来的一生,愿你不辜负自己,不辜负生活。
有人说,人这一生大概会遇到8263563人。会打招呼的是39778人,会和3619人熟悉,会和275人亲近,但最终都会消失在人海。为什么即使遇到的人足足有800万之多,我们却几乎找不到一个可以陪我们一直走下去的人呢?为什么许多亲密的关系,到最后都逃不过渐行渐远的悲伤定律?
有人说,因为我们在最该珍惜的时候不懂得珍惜。也有人说,因为“道不同不相为谋。”还有人说,因为世界上没有任何东西能够经得起时间的洗礼。这些听上去固然都不无道理。倘若真要追根究底,真正原因无外乎只有一个,那就是:无法满足彼此内心的期待。
一个人与另一个人交往或相处,必定是基于对这个人某种程度的认同或者欣赏。也就是说,他对于这个人的“个人价值”是有所期待的。当然,这里所说的“个人价值”并不单单是指一个人的经济实力。而是泛指一个人由“内”而“外”的全部素质,包括性格、人品、爱好等等。既然不能再相互满足彼此对于对方的期待,那么最后分道扬镳自然也是在所难免。
现实生活中,这种由于“期待的错位”而引发的“疏远”,更是不胜枚举。我们时常听到一些人抱怨说,自己平时朋友很多,可到了有需要的时候却偏偏一个也找不着。这其实就是,对于所谓的“朋友”怀有错误的期待。
朋友是分很多种的。能够谈心的朋友,并不一定能一起喝酒吃饭。能够一起喝酒吃饭的,并不一定能有金钱的往来。有金钱往来的,并不一定能在关键时刻救你于危难。是哪一种朋友,你便最好只对他抱有哪一种期待。毕竟,任何一个人能够提供的“个人价值”通常是有限的。
彼此对于对方的期待越是合理、越是“契合”,那么两个人的关系就越是和谐、越是长久。反之,倘若“期待”错误或不合理,两个人的关系则越是短暂、越是易于崩坏。
《问佛》
谁能参透世间因果 驱散藏在心中的魔
人间名利谁能淡薄 放下一切平凡的过
缘来缘去人生几何 大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过 看透轮回的舍与得
问一问佛谁来渡我谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵 种下善果
问一问佛谁来渡我 化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
缘来缘去人生几何 大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过 看透轮回的舍与得
问一问佛谁来渡我谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵 种下善果
问一问佛谁来渡我 化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
谁能参透世间因果 驱散藏在心中的魔
人间名利谁能淡薄 放下一切平凡的过
缘来缘去人生几何 大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过 看透轮回的舍与得
问一问佛谁来渡我谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵 种下善果
问一问佛谁来渡我 化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
缘来缘去人生几何 大千世间多少过客
是福是祸谁能躲得过 看透轮回的舍与得
问一问佛谁来渡我谁又能把红尘看破
看透世间事 看清对与错
净化心灵 种下善果
问一问佛谁来渡我 化做佛前莲花一朵
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
放下杂念事 参悟般若
参破世间生死苦与乐
爸爸在广东清溪,这里有麒麟非遗传承,华夏文明孕育出的瑞兽,形态庄重,威而不猛,泰而不骄,贵而不俗,灵而不钝,蕴含着自强不息、厚德载福,向往盛世、平和可亲的精神。这座小镇溪水甚清,源头出处隐山中,故名“清溪”,又因曾有鹿群经常聚集清溪河饮水,故又称“鹿城”。窃以为和我们“陆”家有缘,放下杂念和焦虑,吾家麒麟儿,求学路上好风景不要错过,停下来补给充实一下自己。不要给自己太大的压力,慢一点就慢一点。爸妈不求你大富大贵,平平安安开开心心是我们最大的冀愿。 https://t.cn/RVJk9aF
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