劳伦杰克逊写给姚明的情书:你的名字

这个夏天就要过去。 候鸟该准备迁徙了,飞向温暖的地方。 你故乡的夜,有点微凉。 我的故乡呢?突然有点害怕回去,我很爱很爱它,但是那儿没有你。 前天我去看你了,在最角落的地方。身边是鼎沸的人群,他们狂热到了极点。我想他们都很爱你,我很喜欢听他们用你的母语疯狂喊你的名字。 那个在我的梦里辗转反复,念兹在兹的名字啊。 我默默的坐在那个角落,看着你拼到了最后一刻, 一如我在第一次看到你的时候。 那时的你还是个瘦弱的大男孩,对手的一个蛮横的转身,就能把你撞的踉踉跄跄,对手的一个变向运球,就能轻易把你晃倒在地。 可是,我看到了你眼里的火焰,你在你的菜鸟赛上,像个战士一样刺刀见血,拼尽了全力。 一个篮板的卡位,你被挤到在地,我同来的朋友哈哈大笑的说:看,我早说他不行的。

我看着你爬起来,咬了咬牙,又冲向前场。你的眼睛里,有团猎猎的火焰。 我对我朋友说:要不,我们打个赌,他终有一天,会统治这个赛场。 我很爱这个赌约,因为它,我可以名正言顺的关注你,去看你的比赛。 你在那个称霸十年之久的怪物头上砍下30分的那一天,我朋友说好吧,我承认我输了。我说不,应该等到他真正站到了篮球之巅。 我是那么害怕这个赌约的结束。 虽然,我早知道,一切终将结束。 从我第一次,看见你手腕那根细细的红绳,我就知道了结局。 那个编制这根绳子的女孩一定有双灵巧的小手,我用我粗糙的大手试着编了一次又一次,没有一次成功。唯一一个成品,我的朋友见了,笑着问我,这是不是一个项圈。

在你们的国度里,有一个古老的传说,一个老人可以用一根神奇的绳子把陌生的男女栓在一起,然后他们会相爱,再也不分离。 你已经被那根神奇的绳子紧紧拴住了,而我,只会编一个拙劣的项圈。 我一直很想当面问问你,是不是因为这根神奇的绳子,它的魔力让我给你的纸条石沉大海。 我把那张字条写了撕,撕了写,我第一次觉得我的母语是那么的苍白无力,无法表达出我想要倾吐的话语。 其实我宁愿你的反应是断然拒绝,而不是那样的沉默以对。 我的家乡有一个谚语:对待没有希望的爱情,应该像伐木工一样拦腰砍断,最致命的总是最少痛楚。 可是我做不到。 即使这段深藏的感情被曝光在人们的面前,我也无法把它拦腰截断。 我的经纪人拿着报纸对着我吼叫:你这个沉溺于爱情的傻女人!你现在成了全世界球迷的笑柄! 我低着头,一言不发。我心里只是在想,我再也无法偷偷的去看你的球赛了…… 新赛季开始的时候,我去找我的刺青师,她曾在我的手臂上刺了一个美丽的国旗,每次抚摸着它的时候,我都能感受到故乡带给我的无穷力量。 她听说我要刺的图案的时候,震惊的睁大眼睛。我说珍妮亲爱的,你能为我保守这个秘密吗? 可是,刺上去以后,你再也不能去掉它了。她说。 可是,我真的很希望那种刺在身上的疼痛,让我永远不会忘记。 你一直不知道,我们相遇过。 在你的城市那条最喧闹的街头。 那是我第一次看到你不穿球衣的样子。 隔在十字街头的两端,我一眼就看见了你。棒球帽,干净的T恤衫,手插在裤兜里,安静站立的样子是那么的温暖。 我傻傻的站在街对面,不能停止我的凝视。 在我决定穿越车流奔跑到你面前的时候,你消失了。 那样也好,没有相见,就不用说再见。 明天比赛,我希望你能来。 这是我给你的第二张字条,前天晚上托人带给你的。 那是我一生中,最重要的比赛之一。 我希望能看到你坐在场边的身影。 可是你终于没来。 我知道你不会来,那道束缚的魔力真强大,你现在不再把它戴在手腕上了,可是它依旧牢牢的把你系在了她的身边。 我拼到了最后一秒钟。对手太强大,她们的压迫感让我窒息。 可我没有放弃,哪怕一秒钟都没有放弃。我想起你昨天的眼神,那种体力透支精疲力竭以后,奋力燃烧自己的眼神。

你从没有放弃过,我也会抗争到最后的一刻。 比赛结束的时候,我痛哭失声。 我真的,真的好希望你在。 分别的夜晚,特别的凉。 我把明天的机票折了又折,最后折成了小小的一个方块。我很希望它能够被弄丢,那样,我就有了一个推迟离去的借口。 我想去你诞生的城市看看,那儿有你住过的地方,读过的学校,洒过汗水的球场,大概,还有你牵过手的女生。 你初恋时候的样子,一定很可爱。 可惜终于无法成行。 候鸟终要离去。 烟火表演开始了,所有的人开始狂欢。 这是这个旷世盛宴最后的狂欢。 人们欢笑着,拥抱着,尽情挥洒着心里的快乐。 熙熙攘攘的人潮中,我一眼就看见了你。 你的微笑还是那么腼腆,温暖。 我突然很恨脚上的高跟鞋,它在我奔跑向你的时候,七扭八拐的不肯听话。 我甩开鞋子,大声叫着你的名字。 我的心里从来没有这么畅快过,那个在藏在心里百转千回的名字,我第一次那么大声的叫了出来,丝毫不用掩饰躲藏。 喧闹的嘈杂声几乎淹没了我的呼喊,可是我还是看见你若有所闻的回过头来。 一步,两步……我的心跳跃的疼痛,那样快乐的疼痛。 几乎是下一个瞬间,我就双手环绕着你的脖子,紧紧靠在你的胸口。 时间一下变的缓慢,我感觉到身边无数的镁光灯急速闪烁。 明天,我大概会变成全世界都知道的痴情傻瓜,家乡的媒体大概又会开始口诛笔伐。 可是,那又有什么关系。

这一刻,我抱着你,你的心跳就响在我的耳边,那么快那么快。 我爱你,我说。 你的拥抱僵硬了一下,然后我听见你轻轻的声音,那么轻那么轻,全世界只有我一个人有聆听的权力。 我,知道。 时间一下恢复了它无情的速度,你放开了双臂,转身走进了人群中,刹那消失不见。 快乐的人潮一下将你吞没。 我慢慢的转身,天空烟火漫天的绝美景象,让我开始怀疑刚刚的一切,是不是只是我的幻觉或者梦境。 我一个人默默走着,右手按在腰间。 那儿刺着一个美丽的图案,一个来自古老文明的神秘图案。 在我无助的时候,在我奋战到精疲力竭的时候,我会不由自主的抚摸它。 八道笔画,一笔一划都是深深的疼痛。 疼痛让我永远清醒,永远不会把你忘记。 你永远不会知道。 那是你的名字。

身未动,心已远;有多远,走多远。

| 易学五行小知识 |
春天的金,身上所余的寒气还未消尽,贵在有
火气来使之生长、繁荣;这时的金身体羸弱、
品性柔软,希望得到土来扶助才好。水太多金
就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木如果
太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的也变得
不刚硬了。金来比肩扶助,就最为高兴了,但
比肩而没有火,失去同类也不是好的。

夏天的金,更加柔弱,形体和内质都未生长完
备,这时更惧怕身体变得衰弱。强大的水对夏
天的金是吉祥的,但火多了却不好。遇到金来
扶助,就会使它更坚精、强壮。遇到木那就是
助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉,土薄些
对金的生长才有益。

秋天的金,正是得势的时候。火来修炼金,能成
为钟鼎般的好材料,土又来滋养生长它,反而会
使之带有顽浊之气;遇到水就精神更加秀丽;遇
到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助
就变得更刚强,只是要注意的是过刚强就会容易
折断。

冬天的金,形体寒凉、品性冷僻。木如果太多
就难于施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉
没的祸患;土能够制伏水,所以遇到土可以使
金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子
(火与土)俩都对金有好处;这时喜欢金来比
肩类聚相扶助,希望官印来温养就更美妙了。
#玄学##周易命理生辰八字##好运#

#当代佛教[超话]#比丘供塔得佛授记

有一次,释迦牟尼佛告诉阿难:「过去有佛出现于世,名为『宝体』,具足如来、应供、正遍知等十种尊号。宝体如来成佛之前即好乐清净,成佛后的住处邻近阎浮檀城,城中人民亦好乐清净。每当如来清晨入城乞食时,皆有无量天人供养,围绕、侍卫如来;城中人民为诸天之神通力所摄受,也为了供养如来,纷纷扫除城内臭秽不净之物,以香汤洒地、香泥涂地,街道遍撒香花,各处皆以上好香炉燃最胜妙香,并悬挂幢幡、宝盖等无量供具,供养宝体如来。

当时,有一位城外村民欲迎娶城中女子而入城,见到城中布置得胜妙庄严、世所希有;因从未见过如此景象,大为惊奇,便问城内居民:『如此布置是为了什么?』居民回答:『国中有佛出世,名宝体如来,即将入城乞食;大众洒扫布置,是为了恭迎如来。』居民们向他广说如来无量妙德,称叹如来十号具足,又赞扬佛、法、僧三宝的功德。村民听闻三宝功德后,欢喜踊跃,心想:『如来出世实在希有难得,应当前去拜谒。』于是跟随大众一同前往如来住处。此村民心想:『若是如来已得一切智,知道我怀着诚敬之心,应当会先与我谈话。』

宝体佛明白他的心念,于是先和他谈话。村民得偿所愿,欢喜无量,立即恭请佛陀后日到家中接受供养,佛陀默然受请,他见到佛陀应允受请,更加欢喜,即速返家筹办饮食。此时,四大天王、帝释、梵王等诸天大众,也以天上各种庄严供具敬献佛陀。村民返家后,连夜准备了各式佳肴美馔;又于清晨清扫家中地面,以香泥涂地,以香水遍洒其上,并散布各色香花,安置床座。当各项筹备皆已妥当,便遣人禀告佛陀:『用斋时辰已近,恭请如来至寒舍应供。』

宝体佛于早晨着衣持钵,在千亿比丘前后围绕下,至此村民家中,诸比丘依序入座。村民于佛陀入座后,亲自捧持上妙美食敬奉佛陀,并说:『唯愿世尊及比丘僧众,随意饱食。』当佛陀及众僧用斋完毕时,饮食却未穷尽,此人心想:『百味美食竟然食用不尽,必是如来威神功德之力,令其充满丰足。既然有丰富余食,我应当布施前来瞻礼如来的民众,使大众皆得饱满,我也会心生欢喜。』接着又想:『佛陀威德之力实在广大!今日供佛斋僧,我不曾请任何人协助,眷属亲友却主动前来襄助;我也没有大费工夫,却能在短时间内,办妥所有供佛事宜,这都是佛陀威德所感,真是希有而不可思议啊!』佛陀在用斋之后,对此村民应机说法,令他得闻佛法正见,生起欢喜希有之心。与会大众一同听法,皆大欢喜,更有人得证道果,会后大众各自返回。

这位村民听闻佛陀开示后,欢喜踊跃,发大誓愿:『愿我未来如宝体佛,具足佛陀所证得之一切诸法;愿我说法如同佛陀,令一切众生欢喜信受;愿我日后带领众僧安详徐步,具足威仪,与佛陀等无差别。』此人以恭敬尊重之心供养佛陀后,便跟随佛陀舍俗出家,成为比丘。

当宝体佛住世说法的因缘已尽,即入涅槃。无量人天大众共同荼毗佛身,并于荼毗处以种种庄严之物供养佛陀。此比丘听闻佛陀已入涅槃,大为忧恼,心想:『我应前往世尊荼毗之处,当能得到启发,有所收获。』于是前往荼毗处,竟然得到一件珍宝。起初,比丘见宝物上有少许尘垢,不甚清净,于是仔细地刮除尘垢、擦拭洁净,得知其为光明清净的琉璃宝珠,价值百千两金。此摩尼宝珠照耀四方,所在之处夜晚皆如白昼,所有房舍、院落光明可辨。

如来荼毗之后,天人收取如来舍利,建造舍利塔来珍藏供养。比丘心想:『我可将摩尼宝珠安置于佛塔的承露盘上。』比丘来到塔前,心中思惟:『宝体如来是我恩师,我愿将此价值百千两金的摩尼宝珠,安置塔上,敬献如来。』此宝珠光耀佛塔经无量千岁,比丘又以恭敬尊重之心,燃无量灯明供养佛塔,达千年之久;并于千年之中,恒常至心专注,忆佛念佛。由于比丘持戒清净,并以恭敬心供养佛舍利塔,以此因缘,命终之后百千万世中,常受人天福乐果报,不曾堕落三涂恶道。

阿难!此比丘于无量阿僧祇劫之后,又值遇一佛出现于世,佛号『能作光明如来』。他仍然供养如来,随佛出家,持守禁戒,梵行清净,并再度发愿:『以此修行功德,愿我生生世世不堕恶道。』能作光明如来知其所愿,即为他授记:『仁者!你将于未来百千无数阿僧祇劫后,成就佛果,佛号然灯。』」


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