#如实的解脱道# （45）
（续 第八章）
杂阿含第305经（佛说世间空）
如是我闻：一时，佛住舍卫国祗树给孤独园。时，有比丘名三弥离提往诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！所谓世间空，云何名为世间空？」
有比丘名三弥离提去问佛：世尊！所谓世间空，云何名为世间空？
我们先来了解什么谓世间，世间不是指外在的山河大地、城市、世界，而是指我们当下的身心。参见经文：
「谓眼，色，眼识，眼触，眼触因缘生受──内觉若苦、若乐、不苦不乐。耳…。鼻…。舌…。身…。意，法，意识，意触，意触因缘生受──内觉若苦、若乐、不苦不乐，是名世间」。（杂301经）
那么什么是世间空呢？我们看经文：
佛告三弥离提：「眼空，常、恒、不变易法空，我所空，所以者何？此性自尔。苦色，眼识，眼触，眼触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，彼亦空，常、恒、不变易法空，我所空，所以者何？此性自尔；耳、鼻、舌、身、意亦复如是，是名空世间。」
佛直截了当地说：眼空，常、恒、不变易法空，我所空，所以者何？此性自尔。
眼是色法，四大及四大所造故眼是缘起；因四大本性空故决定眼本性空，即是此性自尔；眼基于四大新陈代谢相续不断地维系而显现存在；四大因无常、缘也无常，故眼无常、苦、是变易法，是故眼非我非我所。常恒不变易法空（是指我空），我空故我所空。
若色、眼识，眼触，眼触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，彼亦空，常、恒、不变易法空，我所空，所以者何？此性自尔；
因为有眼故，所以若眼见色、生眼识，眼触，眼触因缘生受：苦受、乐受、不苦不乐受，于这些悉知皆是缘起，是故如实知这些也是空，常恒不变易法空（指我空），我空故我所空，之所以这样，是因为其本性空所决定的。
不是佛决定让它空的，是佛发见缘起的世间本性空。如果把前面那一经与这一经联系起来思维，前面经文是在讲六根触对六尘因缘，有这样的功能启用，不是不要用，只是你不要执著它为实有。这一经就更直截了当、从究竟意义上告诉我们，眼空，眼的功能也空，眼功能作用所生的心理反应（受、想、行）也是空，为什么？一切法因缘生故，如果于这些理解了、明白了算不算见法呢？还不算见法吗？那要怎么样才算见法？透过现象了知它本性是空，是不是见法？是啊！
佛说此经已，三弥离提比丘闻佛所说，欢喜奉行。
我觉得佛在这一经讲的很爽，感觉太爽了！一点都不保留，直接告诉你真相就是这样子的。
杂阿含第456经（佛说第一义空经）
如是我闻：一时，佛住拘留搜调牛聚落。尔时，世尊告诸比丘：「我今当为汝等说法，初、中、后善，善义、善味，纯一满净梵行清白，所谓第一义空经，谛听！善思！当为汝说。
如我听到这样，有一次佛住拘留搜调牛聚落，那时，世尊对比丘们讲：我今天当为你们说法。开始是善法，中间是善法，后面也是善法。善义：意义正确；善味：词句正确；纯一满净：没有一点瑕疵；梵行清白：梵行清净无染；所谓第一义空经：即是第一义空经。仔细听，好好思维，现在即为你们说。
云何为第一义空经？诸比丘！眼生时，无有来处；灭时，无有去处，如是，眼不实而生，生已尽灭，有业报而无作者，此阴灭已，异阴相续，除俗数法；耳、鼻、舌、身、意亦如是说，除俗数法。俗数法者，谓：此有故，彼有；此起故，彼起。如：无明缘行，行缘识……广说乃至纯大苦聚集起。
什么是第一义空经呢？这里是以眼为例，其实就是眼等六根。
眼生时无有来处，灭时无有去处：前面我们已经分析过了：
眼是色法，四大及四大所造故眼是缘起；因四大本性空故决定眼本性空，即是此性自尔；眼基于四大新陈代谢相续不断地维系而显现存在；四大因无常、缘也无常，故眼无常、苦、是变易法。所以，因缘和合则眼生，因缘消散则眼灭，因缘集灭决定了眼的生灭，没有一个实有的眼在生灭，是故眼生时无有来处，灭时没有去处。我们所见到的眼、包括耳、鼻、舌、身等表象，其实是刹那生灭不住的相续相。
如是，眼不实而生，生已尽灭，有业报而无作者，此阴灭已，异阴相续，除俗数法；
如是：真相如是；眼不实而生：眼是因缘生，故非真实生。
生已尽灭：因缘生因缘灭、刹那不住啊！（每秒死亡细胞80万）。
我们所见的眼，只是因缘刹那集灭不住的相续相尔。
有业报：眼集起的因是业报（缘有生）。
无作者：无有造作者（非自作，非他作，非自他和合作）。
此阴灭已，异阴相续：阴即蕴的异译，蕴即积聚义，眼由细胞积聚而成，除眼角膜外，细胞就如一堆积聚的泡沫，刹那生灭相续。
除俗数法：所谓眼，除了缘起的此有故彼有，此起故彼起的因果事相外，没有什么别的了。
俗数法者，谓：此有故，彼有；此起故，彼起。如：无明缘行，行缘识……广说乃至纯大苦聚集起。
佛在此，已经诠释了俗数法，其实就是缘起法。缘起法就是此有故彼有，此起故彼起，无明缘行，行缘识，识缘名色，乃至纯大苦聚集起，所以它只是因缘的环环相扣，里面没有我。
除俗数法就是，思维分析眼等六根生灭相续，观察六根触对六境缘生六识、缘生六受、缘生六想、缘生六思，在此故彼的因果关系，不实而生，生已尽灭，因缘相续，刹那不住。只是业因所感得的果报，无有造作者，除了这此有故彼有因果的缘起外，无我我所。
又复，此无故，彼无；此灭故，彼灭，无明灭故行灭，行灭故识灭……如是广说，……乃至纯大苦聚灭。比丘！是名第一义空法经。」
佛前面说的是缘起的流转，缘起的流转也就是生、老、死、没，受生之法。想解脱的人，一定要如实知缘起的流转，知法住。知道这个流转过程的因果必然性，唯有先知法住，才能得涅槃智。知道解脱从哪里下手。
第一义空法经：佛以眼为例，阐述：因为六根是因缘和合生，故生时，无有来处，因缘消散灭，故灭时，无有去处，就像天上的浮云，积聚时没有来处，消散时没有去处。所以六根是不实而生，生已尽灭。六入处是业报所感得，无有造作者。因六根刹那生灭不住故，所以此阴灭已，异阴相续，除因缘集、因缘散、因缘相续外，没有实有的六根，所以空六根，是名第一义空经。
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
世尊时代，为什么有那么多弟子见法证果，原因只有一个，诸比丘闻佛说已，欢喜奉行。我们现在为什么稀有难见？原因你懂的！
附录：（这些是从导师论著中摘录的）
《杂含》卷一三的《第一义空经》说：
「眼生时无有来处，灭时无有去处，如是眼不实而生，生已尽灭……除俗数法。俗数法者，谓此有故彼有，此生故彼生。」
佛从缘起世俗谛的生灭非实中，说明第一义空，极为明白。在第一义空中，即遣离有无、断常等二边。
缘起就是中道，缘起不否定这个现象的存在，如实知现象因缘生，因缘灭，不会是实有的生，实有的灭。执有、无，常、断二见。
如迦旃延说真实禅（体悟第一义的禅观）说：「观彼悉皆虚伪，（彼指五蕴六处这个身心）都不见真实……（为什么不见真实？因为这个身心一直在无常变易）但以假号因缘和合而有种种名，（如说眼、耳、鼻、知、身、意，这个就是假号）观斯空寂，（斯：即眼、耳、鼻、舌、身、意本性空寂）不见有法（有见）及与非法（无见）」。就是不落实有、实无二边见。
一切法都是因缘和合的假名法——世俗的，圣弟子就在这因缘中，名相世俗法中，体观空寂，离「有法」「非法」二边见，（就是实有，实无）就证得第一义谛。（第一义谛就是性空）所以说：「诸佛说空法，为离诸见故」。诸见：有见、无见、常见、断见，都是邪见。
佛陀又说：「如实正观世间集者，则不生世间无见，如实正观世间灭，则不生世间有见；如来离于二边，说于中道，所谓此有故彼有，此生故彼生」。
如实正观世间集，世间的定义，在前面已有解释。现在举烦恼为例，烦恼是受，烦恼生起，即是世间集起，如果我们如实正观，就是对烦恼的集起作正确的分析、观察烦恼集起的因，烦恼是怎么生起的？不离根尘触对因缘所生的，所以烦恼是缘起有。这样就不生世间无见，不否定烦恼生起。
如实正观世间灭，烦恼因缘和合生，因缘消散灭。不是实有它一定会灭，所以它灭去的时候，如果我们如实知烦恼是因缘灭而灭，就不会生起烦恼是实有见，因为实有的它不会灭。如来离于实有实无二边，说于中道，所谓此有故彼有，此生故彼生。这个是中道观，也是正见。
世俗的人，看见生，就以为有实在的法生起，看见灭，就以为有实在的法毁灭了。有是实实在在的有，无是实实在在的取消，这是落于二边见的。圣弟子不然，看见法生起，遣离了无见，但并不执着以为是实有；看见法消灭了，遣除了有见，但并不执着以为是断灭实无。
因为依着缘起法的因生果生，因灭果灭，一切法是活泼泼的可有可无，可生可灭。
就是我们生命的功能可以用啊，但是你不要认为它是实有的生、实有的灭，它是因缘生，因缘灭，本性是空。假若是实在性的，实有，就不该灭而无；实无，就不该生而有。所以对什么叫实有、实无，我们就有了一个正确的概念。
所以在法法的可生可灭、可有可无中，深入事物的根本核心，体见到一切是关系的，没有实性的有、无、生、灭，一切是不实的假名，都是假名安立的，本性是毕竟空寂的。所以毕竟空寂，不是抹煞了一切生、灭、有、无的现象而破坏诸法；
所以就有说「佛法在世间，不坏世间法」。佛法就在我们五蕴、六处，佛法是在讲空性，空性不离五蕴、六处去体悟，但也不会破坏五蕴、六处，五蕴、六处是因缘生因缘灭，你破坏它干什么。
反之，空寂（本性空寂）正是掘发了诸法生、灭、有、无的真实相。因为本性空，才显发出因缘生，因缘灭，非实如幻的真实相。
这是如来教授的真实意趣，否则单见到流转还灭、一正一反的两面，很容易误解而割截为二体的。这从流转、还灭二门，两门的有无生灭关涉的现象中，直接体现到法法本性的空寂，可以叫他做中道的空寂律。（中道的空寂律也是假名安立）这是第一义的中道教说，也为佛法特质——缘起性空的真义所在。大乘学者常说的「当体即空」，就是如此。——摘自印顺导师《佛法是救世之光》
导师的这一段论述对我们修学缘起法，体悟性空，启发意义很大！没事的时候可以多阅读、多思维。
（全部完结，感恩阅读）
（续 第八章）
杂阿含第305经（佛说世间空）
如是我闻：一时，佛住舍卫国祗树给孤独园。时，有比丘名三弥离提往诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！所谓世间空，云何名为世间空？」
有比丘名三弥离提去问佛：世尊！所谓世间空，云何名为世间空？
我们先来了解什么谓世间，世间不是指外在的山河大地、城市、世界，而是指我们当下的身心。参见经文：
「谓眼，色，眼识，眼触，眼触因缘生受──内觉若苦、若乐、不苦不乐。耳…。鼻…。舌…。身…。意，法，意识，意触，意触因缘生受──内觉若苦、若乐、不苦不乐，是名世间」。（杂301经）
那么什么是世间空呢？我们看经文：
佛告三弥离提：「眼空，常、恒、不变易法空，我所空，所以者何？此性自尔。苦色，眼识，眼触，眼触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，彼亦空，常、恒、不变易法空，我所空，所以者何？此性自尔；耳、鼻、舌、身、意亦复如是，是名空世间。」
佛直截了当地说：眼空，常、恒、不变易法空，我所空，所以者何？此性自尔。
眼是色法，四大及四大所造故眼是缘起；因四大本性空故决定眼本性空，即是此性自尔；眼基于四大新陈代谢相续不断地维系而显现存在；四大因无常、缘也无常，故眼无常、苦、是变易法，是故眼非我非我所。常恒不变易法空（是指我空），我空故我所空。
若色、眼识，眼触，眼触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，彼亦空，常、恒、不变易法空，我所空，所以者何？此性自尔；
因为有眼故，所以若眼见色、生眼识，眼触，眼触因缘生受：苦受、乐受、不苦不乐受，于这些悉知皆是缘起，是故如实知这些也是空，常恒不变易法空（指我空），我空故我所空，之所以这样，是因为其本性空所决定的。
不是佛决定让它空的，是佛发见缘起的世间本性空。如果把前面那一经与这一经联系起来思维，前面经文是在讲六根触对六尘因缘，有这样的功能启用，不是不要用，只是你不要执著它为实有。这一经就更直截了当、从究竟意义上告诉我们，眼空，眼的功能也空，眼功能作用所生的心理反应（受、想、行）也是空，为什么？一切法因缘生故，如果于这些理解了、明白了算不算见法呢？还不算见法吗？那要怎么样才算见法？透过现象了知它本性是空，是不是见法？是啊！
佛说此经已，三弥离提比丘闻佛所说，欢喜奉行。
我觉得佛在这一经讲的很爽，感觉太爽了！一点都不保留，直接告诉你真相就是这样子的。
杂阿含第456经（佛说第一义空经）
如是我闻：一时，佛住拘留搜调牛聚落。尔时，世尊告诸比丘：「我今当为汝等说法，初、中、后善，善义、善味，纯一满净梵行清白，所谓第一义空经，谛听！善思！当为汝说。
如我听到这样，有一次佛住拘留搜调牛聚落，那时，世尊对比丘们讲：我今天当为你们说法。开始是善法，中间是善法，后面也是善法。善义：意义正确；善味：词句正确；纯一满净：没有一点瑕疵；梵行清白：梵行清净无染；所谓第一义空经：即是第一义空经。仔细听，好好思维，现在即为你们说。
云何为第一义空经？诸比丘！眼生时，无有来处；灭时，无有去处，如是，眼不实而生，生已尽灭，有业报而无作者，此阴灭已，异阴相续，除俗数法；耳、鼻、舌、身、意亦如是说，除俗数法。俗数法者，谓：此有故，彼有；此起故，彼起。如：无明缘行，行缘识……广说乃至纯大苦聚集起。
什么是第一义空经呢？这里是以眼为例，其实就是眼等六根。
眼生时无有来处，灭时无有去处：前面我们已经分析过了：
眼是色法，四大及四大所造故眼是缘起；因四大本性空故决定眼本性空，即是此性自尔；眼基于四大新陈代谢相续不断地维系而显现存在；四大因无常、缘也无常，故眼无常、苦、是变易法。所以，因缘和合则眼生，因缘消散则眼灭，因缘集灭决定了眼的生灭，没有一个实有的眼在生灭，是故眼生时无有来处，灭时没有去处。我们所见到的眼、包括耳、鼻、舌、身等表象，其实是刹那生灭不住的相续相。
如是，眼不实而生，生已尽灭，有业报而无作者，此阴灭已，异阴相续，除俗数法；
如是：真相如是；眼不实而生：眼是因缘生，故非真实生。
生已尽灭：因缘生因缘灭、刹那不住啊！（每秒死亡细胞80万）。
我们所见的眼，只是因缘刹那集灭不住的相续相尔。
有业报：眼集起的因是业报（缘有生）。
无作者：无有造作者（非自作，非他作，非自他和合作）。
此阴灭已，异阴相续：阴即蕴的异译，蕴即积聚义，眼由细胞积聚而成，除眼角膜外，细胞就如一堆积聚的泡沫，刹那生灭相续。
除俗数法：所谓眼，除了缘起的此有故彼有，此起故彼起的因果事相外，没有什么别的了。
俗数法者，谓：此有故，彼有；此起故，彼起。如：无明缘行，行缘识……广说乃至纯大苦聚集起。
佛在此，已经诠释了俗数法，其实就是缘起法。缘起法就是此有故彼有，此起故彼起，无明缘行，行缘识，识缘名色，乃至纯大苦聚集起，所以它只是因缘的环环相扣，里面没有我。
除俗数法就是，思维分析眼等六根生灭相续，观察六根触对六境缘生六识、缘生六受、缘生六想、缘生六思，在此故彼的因果关系，不实而生，生已尽灭，因缘相续，刹那不住。只是业因所感得的果报，无有造作者，除了这此有故彼有因果的缘起外，无我我所。
又复，此无故，彼无；此灭故，彼灭，无明灭故行灭，行灭故识灭……如是广说，……乃至纯大苦聚灭。比丘！是名第一义空法经。」
佛前面说的是缘起的流转，缘起的流转也就是生、老、死、没，受生之法。想解脱的人，一定要如实知缘起的流转，知法住。知道这个流转过程的因果必然性，唯有先知法住，才能得涅槃智。知道解脱从哪里下手。
第一义空法经：佛以眼为例，阐述：因为六根是因缘和合生，故生时，无有来处，因缘消散灭，故灭时，无有去处，就像天上的浮云，积聚时没有来处，消散时没有去处。所以六根是不实而生，生已尽灭。六入处是业报所感得，无有造作者。因六根刹那生灭不住故，所以此阴灭已，异阴相续，除因缘集、因缘散、因缘相续外，没有实有的六根，所以空六根，是名第一义空经。
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
世尊时代，为什么有那么多弟子见法证果，原因只有一个，诸比丘闻佛说已，欢喜奉行。我们现在为什么稀有难见？原因你懂的！
附录：（这些是从导师论著中摘录的）
《杂含》卷一三的《第一义空经》说：
「眼生时无有来处，灭时无有去处，如是眼不实而生，生已尽灭……除俗数法。俗数法者，谓此有故彼有，此生故彼生。」
佛从缘起世俗谛的生灭非实中，说明第一义空，极为明白。在第一义空中，即遣离有无、断常等二边。
缘起就是中道，缘起不否定这个现象的存在，如实知现象因缘生，因缘灭，不会是实有的生，实有的灭。执有、无，常、断二见。
如迦旃延说真实禅（体悟第一义的禅观）说：「观彼悉皆虚伪，（彼指五蕴六处这个身心）都不见真实……（为什么不见真实？因为这个身心一直在无常变易）但以假号因缘和合而有种种名，（如说眼、耳、鼻、知、身、意，这个就是假号）观斯空寂，（斯：即眼、耳、鼻、舌、身、意本性空寂）不见有法（有见）及与非法（无见）」。就是不落实有、实无二边见。
一切法都是因缘和合的假名法——世俗的，圣弟子就在这因缘中，名相世俗法中，体观空寂，离「有法」「非法」二边见，（就是实有，实无）就证得第一义谛。（第一义谛就是性空）所以说：「诸佛说空法，为离诸见故」。诸见：有见、无见、常见、断见，都是邪见。
佛陀又说：「如实正观世间集者，则不生世间无见，如实正观世间灭，则不生世间有见；如来离于二边，说于中道，所谓此有故彼有，此生故彼生」。
如实正观世间集，世间的定义，在前面已有解释。现在举烦恼为例，烦恼是受，烦恼生起，即是世间集起，如果我们如实正观，就是对烦恼的集起作正确的分析、观察烦恼集起的因，烦恼是怎么生起的？不离根尘触对因缘所生的，所以烦恼是缘起有。这样就不生世间无见，不否定烦恼生起。
如实正观世间灭，烦恼因缘和合生，因缘消散灭。不是实有它一定会灭，所以它灭去的时候，如果我们如实知烦恼是因缘灭而灭，就不会生起烦恼是实有见，因为实有的它不会灭。如来离于实有实无二边，说于中道，所谓此有故彼有，此生故彼生。这个是中道观，也是正见。
世俗的人，看见生，就以为有实在的法生起，看见灭，就以为有实在的法毁灭了。有是实实在在的有，无是实实在在的取消，这是落于二边见的。圣弟子不然，看见法生起，遣离了无见，但并不执着以为是实有；看见法消灭了，遣除了有见，但并不执着以为是断灭实无。
因为依着缘起法的因生果生，因灭果灭，一切法是活泼泼的可有可无，可生可灭。
就是我们生命的功能可以用啊，但是你不要认为它是实有的生、实有的灭，它是因缘生，因缘灭，本性是空。假若是实在性的，实有，就不该灭而无；实无，就不该生而有。所以对什么叫实有、实无，我们就有了一个正确的概念。
所以在法法的可生可灭、可有可无中，深入事物的根本核心，体见到一切是关系的，没有实性的有、无、生、灭，一切是不实的假名，都是假名安立的，本性是毕竟空寂的。所以毕竟空寂，不是抹煞了一切生、灭、有、无的现象而破坏诸法；
所以就有说「佛法在世间，不坏世间法」。佛法就在我们五蕴、六处，佛法是在讲空性，空性不离五蕴、六处去体悟，但也不会破坏五蕴、六处，五蕴、六处是因缘生因缘灭，你破坏它干什么。
反之，空寂（本性空寂）正是掘发了诸法生、灭、有、无的真实相。因为本性空，才显发出因缘生，因缘灭，非实如幻的真实相。
这是如来教授的真实意趣，否则单见到流转还灭、一正一反的两面，很容易误解而割截为二体的。这从流转、还灭二门，两门的有无生灭关涉的现象中，直接体现到法法本性的空寂，可以叫他做中道的空寂律。（中道的空寂律也是假名安立）这是第一义的中道教说，也为佛法特质——缘起性空的真义所在。大乘学者常说的「当体即空」，就是如此。——摘自印顺导师《佛法是救世之光》
导师的这一段论述对我们修学缘起法，体悟性空，启发意义很大！没事的时候可以多阅读、多思维。
（全部完结，感恩阅读）
纪要｜天然气涨价还能持续吗？电话会纪要
日期：20210909
一、专家介绍
2020年受疫情影响，表观消费3254亿方；2010年前每年增长150亿方，11-13年200亿方，14年天然气增速开始下滑，14-16年年均增长110-120亿，17、18年年均增长380亿方，19年增速大幅下降，增长250亿方。供应端， 17-18年增长在60-80亿方，国产气增加了170亿方；进口气去年增长34亿方。
2020年前半年消费没有增量，全年增长190亿方；2020年天然气整体占能源消费的8.7%。2020年上半年春节、疫情影响，增量只有20亿方，2月份负增长，7月之后疫情缓解，天然气消费快速增长，12月北方极寒天气，需求快速增长。冬季高、夏季低。
2021年上半年国产气供应1048亿方，增量87亿方；进口气833亿方，增长54亿方。资源供应，国产气稳定增长，进口气也按预期进行。上半年表观消费量增长305亿方，6月份前月度增长20%以上，6、7月份明显下降。
2021年下半年需求受气温影响，很难掌握是否会出现极端天气，冬季不出现极端天气，春节的影响，春节前后天然气消费会减少，2022年影响1、2月份的天然气
用时间序列平滑、对比分析法预测月度系数，6、7、8月份持平，环比略增，9月持平或略降，10月采暖开始，会高于9月，11月15号全面采暖明显高于10月份，系数在1.1以上，12月系数最高在1.35，2020年系数1.44是历史上很高的水平
2021年下半年需求量1855亿方，同比增长128亿方，增长率7.4%；供应偏紧，国际价格比较高，需求增量大；预测下半年需求增速逐步放缓，2020年下半年有170亿方的增长，今年下半年的增长会比上半年放缓。预测全年需求3687亿方，同比增长433亿方，增长率13.3%。最大月用气量出现在12月，最大日用气量出现在1月上半年。
2021年下半年供应端国产气稳定增长，下半年增加87亿方，进口管道气增长40亿方，进口LNG同比增长60亿方，价格高限制采购；总共有1911亿方，可供的天然气1875亿方，需求是1855亿方，处于紧平衡状态。
风险在进口管道气，有减供的风险，2021年往地下储气库的量明显低于往年，日供1.7亿方，考虑风险1.5亿方，存在500万方的缺口。高月需求可以满足，余量不大，高月高日有缺口，缺口不大。提前储备可以缓解天然气带来的紧平衡，整体看还是可控的。
进口天然气现货价格高，20美元左右，平均到岸价没那么高，大部分以长协为主，长协和国际油价挂钩，8.2美元。
国内市场供需情况来看，9月份、10月份采购LNG价格会下降，11月后会有一定上升，不一定能上升到现在的现货价格；进口LNG高价持续到2022年春节前后，2月之后肯定会下降。
供需建议：10月份前增加地下储气库的注气量，控制市场的供应规模；供应紧张不可避免，提前做好需求侧管理，用户增长在工业和发电；冬季的中亚气波动比较大，管控好
二、Q&A
1、政策限制采购价格1万以内，现货价格炒这么高会影响储气库注气节奏吗？
相关部门要求石油公司注气，对工业用户压价来保证注气
2、天然气紧张的时候冬季会限产吗？
不是看天然气这边，是国家整体考虑看是不是限产
3、海外天然气的消费和供应？
整体宽松，20年疫情，一些液化项目停滞了，供应能力跟不上，市场需求又大，后面要重启，长期供应是充足的。
4、山西煤存气的价格？
直接进管道或者液化拉走，进管道参照管道气的价格，液化之后看的是市场化价格，根据国内的消费形势定；长协价格没有固定，签个20年，但价格不定，一年一定
5、LPG会增加对天然气的替代吗？
天然气采购的价格高了但是卖到终端的价格不一定高，中石油、中石化采购价格高，不放到终端，赔着卖
6、可以随意替换LPG吗
设备肯定是要换一个，LPG和天然气切换是有两套设备的，有两套设备的厂家占比不高，个位数，用油的比较少
7、国产气田会加大资本开支吗？
他们持续在做，18年后每年都在加大投资，产量增长也很可观，在2030年前会一直做；需要打井、慢慢投产，不可能很快放出来
8、中俄东线会大幅增加供给吗？
不会大幅增加供应，短周期的增供点，也是2025年达到380亿方，不会因为需求上去就快速生产
9、天然气涨价城市燃气公司有利润贡献吗？
主要是销售公司，中石油、中石化给城市燃气公司，城燃拿到的不一定是高价气，中石油给城燃的价格受发改委管，城市燃气公司给终端的价是受地方政府管控得；中石油给城燃的超合同量会按市场给高点价，但是终端涨价有困难
10、库存情况？
前半年库存肯定是降低的，现在加大注气的力度，不确定的是能不能压下去，能不能在10月注入完成，完不成的话可能会影响超合同量的价格，那部分市场化
11、地下储气量和同期比是不足的，水平大概是同期的多少？什么样的力度才能达到注气水平？
上半年大概比往年低了20亿方，全年注气量在170亿方左右，大概是20/90的比例；8、9月份已经开始注气了，压力没有那么大
12、上游资源的公司？除了两桶油
常规气就中石油、中石化，还有延长石油、中海油；非常规的话，大唐、慧能等；煤存气，山西省内的晋煤蓝焰等
13、继续涨价的话，石油公司外购的气在销售过程中会不会有损失？
长期以来是销售公司承担亏损的
#股票##价值投资日志[超话]#
日期：20210909
一、专家介绍
2020年受疫情影响，表观消费3254亿方；2010年前每年增长150亿方，11-13年200亿方，14年天然气增速开始下滑，14-16年年均增长110-120亿，17、18年年均增长380亿方，19年增速大幅下降，增长250亿方。供应端， 17-18年增长在60-80亿方，国产气增加了170亿方；进口气去年增长34亿方。
2020年前半年消费没有增量，全年增长190亿方；2020年天然气整体占能源消费的8.7%。2020年上半年春节、疫情影响，增量只有20亿方，2月份负增长，7月之后疫情缓解，天然气消费快速增长，12月北方极寒天气，需求快速增长。冬季高、夏季低。
2021年上半年国产气供应1048亿方，增量87亿方；进口气833亿方，增长54亿方。资源供应，国产气稳定增长，进口气也按预期进行。上半年表观消费量增长305亿方，6月份前月度增长20%以上，6、7月份明显下降。
2021年下半年需求受气温影响，很难掌握是否会出现极端天气，冬季不出现极端天气，春节的影响，春节前后天然气消费会减少，2022年影响1、2月份的天然气
用时间序列平滑、对比分析法预测月度系数，6、7、8月份持平，环比略增，9月持平或略降，10月采暖开始，会高于9月，11月15号全面采暖明显高于10月份，系数在1.1以上，12月系数最高在1.35，2020年系数1.44是历史上很高的水平
2021年下半年需求量1855亿方，同比增长128亿方，增长率7.4%；供应偏紧，国际价格比较高，需求增量大；预测下半年需求增速逐步放缓，2020年下半年有170亿方的增长，今年下半年的增长会比上半年放缓。预测全年需求3687亿方，同比增长433亿方，增长率13.3%。最大月用气量出现在12月，最大日用气量出现在1月上半年。
2021年下半年供应端国产气稳定增长，下半年增加87亿方，进口管道气增长40亿方，进口LNG同比增长60亿方，价格高限制采购；总共有1911亿方，可供的天然气1875亿方，需求是1855亿方，处于紧平衡状态。
风险在进口管道气，有减供的风险，2021年往地下储气库的量明显低于往年，日供1.7亿方，考虑风险1.5亿方，存在500万方的缺口。高月需求可以满足，余量不大，高月高日有缺口，缺口不大。提前储备可以缓解天然气带来的紧平衡，整体看还是可控的。
进口天然气现货价格高，20美元左右，平均到岸价没那么高，大部分以长协为主，长协和国际油价挂钩，8.2美元。
国内市场供需情况来看，9月份、10月份采购LNG价格会下降，11月后会有一定上升，不一定能上升到现在的现货价格；进口LNG高价持续到2022年春节前后，2月之后肯定会下降。
供需建议：10月份前增加地下储气库的注气量，控制市场的供应规模；供应紧张不可避免，提前做好需求侧管理，用户增长在工业和发电；冬季的中亚气波动比较大，管控好
二、Q&A
1、政策限制采购价格1万以内，现货价格炒这么高会影响储气库注气节奏吗？
相关部门要求石油公司注气，对工业用户压价来保证注气
2、天然气紧张的时候冬季会限产吗？
不是看天然气这边，是国家整体考虑看是不是限产
3、海外天然气的消费和供应？
整体宽松，20年疫情，一些液化项目停滞了，供应能力跟不上，市场需求又大，后面要重启，长期供应是充足的。
4、山西煤存气的价格？
直接进管道或者液化拉走，进管道参照管道气的价格，液化之后看的是市场化价格，根据国内的消费形势定；长协价格没有固定，签个20年，但价格不定，一年一定
5、LPG会增加对天然气的替代吗？
天然气采购的价格高了但是卖到终端的价格不一定高，中石油、中石化采购价格高，不放到终端，赔着卖
6、可以随意替换LPG吗
设备肯定是要换一个，LPG和天然气切换是有两套设备的，有两套设备的厂家占比不高，个位数，用油的比较少
7、国产气田会加大资本开支吗？
他们持续在做，18年后每年都在加大投资，产量增长也很可观，在2030年前会一直做；需要打井、慢慢投产，不可能很快放出来
8、中俄东线会大幅增加供给吗？
不会大幅增加供应，短周期的增供点，也是2025年达到380亿方，不会因为需求上去就快速生产
9、天然气涨价城市燃气公司有利润贡献吗？
主要是销售公司，中石油、中石化给城市燃气公司，城燃拿到的不一定是高价气，中石油给城燃的价格受发改委管，城市燃气公司给终端的价是受地方政府管控得；中石油给城燃的超合同量会按市场给高点价，但是终端涨价有困难
10、库存情况？
前半年库存肯定是降低的，现在加大注气的力度，不确定的是能不能压下去，能不能在10月注入完成，完不成的话可能会影响超合同量的价格，那部分市场化
11、地下储气量和同期比是不足的，水平大概是同期的多少？什么样的力度才能达到注气水平？
上半年大概比往年低了20亿方，全年注气量在170亿方左右，大概是20/90的比例；8、9月份已经开始注气了，压力没有那么大
12、上游资源的公司？除了两桶油
常规气就中石油、中石化，还有延长石油、中海油；非常规的话，大唐、慧能等；煤存气，山西省内的晋煤蓝焰等
13、继续涨价的话，石油公司外购的气在销售过程中会不会有损失？
长期以来是销售公司承担亏损的
#股票##价值投资日志[超话]#
【[酷]】乐山到夹江，除了之前夹江公交公司抽车开的乐山北站至乐山站的307路之外，今天又新开了这条联运站到乐山北站的305路。
305路配车11台，发车间隔12到15分钟，单边运行时间约50分钟。307路新增了宇光5台，原来的e8好像还在，发车间隔半小时。
305线全程5元，上下车刷卡，非常值得表扬的是支持交通联合卡（京津冀），而且外地卡在乐山一如既往的享受八折折扣。随着原来的班车公交化运行，比起那些烂中巴，乘客舒适度其实是提升了，而且现在几个区县之间来往越来越方便了。沿途公交站点都可以上下车，上车最好招招手，下车也最好提醒一下司机，不然你懂的[酷] https://t.cn/RJAj0xV
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