“一个人的灵魂不论转向哪一面，除非投入你的怀抱，否则即使倾心于你以外和身外美丽的事物，也只能陷入痛苦之中，而这些美好的事物如不来自你便不存在。它们有生有灭，由生而长，由长而灭，接着便趋向衰老而入于死亡；而且还有中途夭折的，但一切不免于死亡”——奥古斯丁
“不要将你的幸福寄托在你可能会失去的东西上面。如果爱要成为一个祝福而不是一桩痛苦，那么就必须爱那唯一不朽的爱人”——路易斯

经书有世间经书和出世佛经，世间经书能令人修养身心，出世佛经，则使人昌明佛性。试观萧德言恭敬世间经书，而获得如此功德福报。何况恭敬出世佛经之功德，岂可思议哉？

印光法师说：“一切佛经及阐扬佛法的书籍，都能教导人趋向吉庆，避开凶灾，改过自新，弃恶从善，更进而使人明了三世因果的道理，认识自心本具之佛性，出离生死的苦海，往生极乐的莲邦。所以凡是阅读诵念者，面对佛书，必须生感恩心，作难遭想，双手清洁，桌案清净，内心要真诚恭敬，就如同面见佛天，如同亲近师保一样，那么无边功德利益，自然亲身获得。但是如果放肆不敬，毫无畏忌，任意起轻慢心，以及固执自己的浅见，随便加以毁谤的话，那就罪过弥天，苦报无尽了。”又说：“诵读佛经，应当如同面见我佛圣容，亲听圆融德音一样，不可起一念懈怠心，有一分恭敬就能消一分罪孽，增长一分福慧；有十分恭敬，就能消十分罪孽，增长十分福慧。”

爱是最深沉深邃的心，能抵达最深彻的洞见。
对任何事情，都可以选择可以或者不。不被任何选择干扰、不被卷入，一切的主动权选择权在于自己，当然也不要把自己的选择趋向强加于任何人，随时选择可以，也可随时选择放弃，不被任何外境干扰与投射，让任何干扰与投射失败，不被卷入，自己是一切真正的主人。
当自我没有掌控任何人事、没有掌控周围一切人事境界想法的时候，这是自由的完全舒展，这一切的参与与自己和谐一致，声息相通，这是真正自由的世界，开启崭新的境界，这里有通达的智慧，万物带来的崭新的智慧，可以选择任一视角，开展对话并且深入对话。