金刚经038【须菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施。】
佛说这个经，每说一段之后，都来做一次“校量受持”的福德，显示出受持之人他得的真实利益。
“善男子、善女人”这个“善”字，比前面所讲的“善男子、善女人”，程度提高了。这个“善男子、善女人”是真正奉持之人，也就是前面所说他确确实实能够“离名字相、离言说相、离心缘相而行布施”之人。他得的福德有多大？佛先说一个大前提，“善男子、善女人以恒河沙等身命布施”。
我们看注解：
【宝施，是外财。】
前面讲大千世界七宝，恒河沙数恒河沙数的大千世界七宝，那些宝施是属于外财。
【今以身命施，是为内财。重于外财远矣。】
“外财”是身外之物，那个容易舍，不难！“舍身命”布施，这个难，这是“内财”。一切众生把身外之物跟身体两个做一个比较，没有一个不把身命看得重，“外财”看得轻。所以“舍身”比“舍外财”，那个福报功德当然是更大，这是一定的道理。
【以恒河沙等身命布施。】
一个身只有一条命，哪有那么多命！？“恒河沙的身命布施”，这就说明不是一生，是生生世世。
【可知其生生世世，常以身命布施。】
有没有这种人？有。我们在佛经里面看到，许许多多的菩萨常常修这个法门。我们本师释迦牟尼佛过去在因地的时候，也曾经长劫以“身命布施”，真有！不只是割肉喂鹰、舍身饲虎，常干的！
【其为难能也何如。】
难行能行。众生向菩萨索取的话，没有不施舍的，要什么都舍什么，都给。如果不到“一如”的境界，做不到；要到“一如”的境界，就很容易做到。为什么？对身不执着，知道“身相即非身相，是名身相”，所以他舍身，真的就像我们脱一件衣服给人一样，不难！我们今天没有入那个境界，把身体、身命看得非常之重，一丝毫也不肯舍，这就是坚固的妄想、分别、执着，不知道事实真相。
【能舍，其福德之多也何如。】
这一定的道理，肯布施就得福报。以身命布施那个得福就太大太大了，三种福报都具足，财富、智慧、健康长寿，三种福报必定具足成就。
【然施相未忘，仍属有漏，不出三界也。】
他布施，布施没有能够破“四相”，我以身命布施，我布施给什么人清清楚楚的，这个相存在，只要有这个相、有迹相，前面讲“奉持金刚般若，心里面不留一字，不沾迹相”，他这样布施还是有迹相，心里头还有，这种福是有漏的福报。果报在三界，将来作大梵天王，大概就是修这种福报的，不出三界。
经【若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。】
诸位读《金刚经》，这些句子重复很多遍，从经开初到经末了，大概有七、八遍的样子，我没有仔细看，应当有七、八遍之多，有这么多次的比较。
特别要注意的：这里头“受持”两个字，要没有这两个字，那就变成有漏的，就变成着相修福。
受持《金刚经》的人，决定不着相、决定不留痕迹，每天认真努力在做，为一切众生，心里头若无其事。真的，就跟照镜子一样，清清楚楚、明明了了，镜子里头确实没有一丝毫染着；不但照完之后，镜子里头没有染着，正在照的时候就没有染着。我们要学这个本事，这是诸佛菩萨用心。
我们用心很糟糕，着相、留痕迹，着相。着相就造业，一般人还留个纪念，还要回味回味，每一次回味就又造一次，造得真多，不断在造。这是我们读《金刚经》才明了。
【受持四句偈，胜过恒河沙身命布施，此何理也。】
这是什么道理。前面的经文，三十六节里面“因甫生净信”，那是讲刚刚生净信，信心清净。
第五十四节里面“因解慧增长。皆以宝施校胜”，先是三千大千世界七宝，然后是恒河沙数的恒河，再恒河沙的七宝布施。你看看，生信心，到以后真正了解，那个福报就增上。这个地方意思就更深，这个地方到“受持”，真正能够奉持。
【此则解义更深，已开金刚智，知断妄念而舍生死根本。】
他为什么能够舍身命？那样很容易就舍身，他知道身不是真的，知道身也是缘生无性，“当体即空，了不可得”，就跟在梦中作梦一样。梦里面梦的有一头老虎要吃你，你忽然想到，我这是在作梦，我就学菩萨，老虎吃我，我就欢欢喜喜，我来喂你，不就没事了吗？！你知道是假的。
梦里头遇到一只老虎吃你，吓得一身冷汗，吓起来，醒了还心有余悸。那怎么回事情？把它当真，不知道是作梦。如果晓得作梦，何不慷慨大方一点？！就这个道理。我们把现实看成真的，不知道眼前这个境界相全是假的，“当体即空，了不可得”。你要是真正了解真相，你活得多自在、多快乐，得失心没有了。今天赚了很多钱，也不会生欢喜，假的，“当体即空，了不可得”；今天输了钱，被人骗了一大笔，笑一笑，假的，没事了。你怎么不开心？！怎么不快乐？！所以人就不会老。
天天在患得患失、忧心忡忡，“忧能使人老”，你怎么老了？天天忧虑，人就老了；没有忧虑，人就不会老。你想得太多，忧虑太多，不但会使你老，会带给你许许多多的疾病，病也从这儿来的。心地清净，不但人不老，也不生病，你说那个多快乐！得失不关心，与我根本不相干，要做到这一点，一点关系都没有，确确实实没有关系，不是勉强叫你做，事实如此。你说有关系，你搞错了，那不是事实。事实确实缘生之法，“当体即空，了不可得”；这个与事实真相就相应了。相应就自在，相应就无障碍。这是知断妄念而舍生死根本。
【其功行视前更为入里，故以内财校胜。】
没有法子再比喻、再比较，用“内财”来比较。
佛说这个经，每说一段之后，都来做一次“校量受持”的福德，显示出受持之人他得的真实利益。
“善男子、善女人”这个“善”字，比前面所讲的“善男子、善女人”，程度提高了。这个“善男子、善女人”是真正奉持之人，也就是前面所说他确确实实能够“离名字相、离言说相、离心缘相而行布施”之人。他得的福德有多大？佛先说一个大前提，“善男子、善女人以恒河沙等身命布施”。
我们看注解：
【宝施，是外财。】
前面讲大千世界七宝，恒河沙数恒河沙数的大千世界七宝，那些宝施是属于外财。
【今以身命施，是为内财。重于外财远矣。】
“外财”是身外之物，那个容易舍，不难！“舍身命”布施，这个难，这是“内财”。一切众生把身外之物跟身体两个做一个比较，没有一个不把身命看得重，“外财”看得轻。所以“舍身”比“舍外财”，那个福报功德当然是更大，这是一定的道理。
【以恒河沙等身命布施。】
一个身只有一条命，哪有那么多命！？“恒河沙的身命布施”，这就说明不是一生，是生生世世。
【可知其生生世世，常以身命布施。】
有没有这种人？有。我们在佛经里面看到，许许多多的菩萨常常修这个法门。我们本师释迦牟尼佛过去在因地的时候，也曾经长劫以“身命布施”，真有！不只是割肉喂鹰、舍身饲虎，常干的！
【其为难能也何如。】
难行能行。众生向菩萨索取的话，没有不施舍的，要什么都舍什么，都给。如果不到“一如”的境界，做不到；要到“一如”的境界，就很容易做到。为什么？对身不执着，知道“身相即非身相，是名身相”，所以他舍身，真的就像我们脱一件衣服给人一样，不难！我们今天没有入那个境界，把身体、身命看得非常之重，一丝毫也不肯舍，这就是坚固的妄想、分别、执着，不知道事实真相。
【能舍，其福德之多也何如。】
这一定的道理，肯布施就得福报。以身命布施那个得福就太大太大了，三种福报都具足，财富、智慧、健康长寿，三种福报必定具足成就。
【然施相未忘，仍属有漏，不出三界也。】
他布施，布施没有能够破“四相”，我以身命布施，我布施给什么人清清楚楚的，这个相存在，只要有这个相、有迹相，前面讲“奉持金刚般若，心里面不留一字，不沾迹相”，他这样布施还是有迹相，心里头还有，这种福是有漏的福报。果报在三界，将来作大梵天王，大概就是修这种福报的，不出三界。
经【若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。】
诸位读《金刚经》，这些句子重复很多遍，从经开初到经末了，大概有七、八遍的样子，我没有仔细看，应当有七、八遍之多，有这么多次的比较。
特别要注意的：这里头“受持”两个字，要没有这两个字，那就变成有漏的，就变成着相修福。
受持《金刚经》的人，决定不着相、决定不留痕迹，每天认真努力在做，为一切众生，心里头若无其事。真的，就跟照镜子一样，清清楚楚、明明了了，镜子里头确实没有一丝毫染着；不但照完之后，镜子里头没有染着，正在照的时候就没有染着。我们要学这个本事，这是诸佛菩萨用心。
我们用心很糟糕，着相、留痕迹，着相。着相就造业，一般人还留个纪念，还要回味回味，每一次回味就又造一次，造得真多，不断在造。这是我们读《金刚经》才明了。
【受持四句偈，胜过恒河沙身命布施，此何理也。】
这是什么道理。前面的经文，三十六节里面“因甫生净信”，那是讲刚刚生净信，信心清净。
第五十四节里面“因解慧增长。皆以宝施校胜”，先是三千大千世界七宝，然后是恒河沙数的恒河，再恒河沙的七宝布施。你看看，生信心，到以后真正了解，那个福报就增上。这个地方意思就更深，这个地方到“受持”，真正能够奉持。
【此则解义更深，已开金刚智，知断妄念而舍生死根本。】
他为什么能够舍身命？那样很容易就舍身，他知道身不是真的，知道身也是缘生无性，“当体即空，了不可得”，就跟在梦中作梦一样。梦里面梦的有一头老虎要吃你，你忽然想到，我这是在作梦，我就学菩萨，老虎吃我，我就欢欢喜喜，我来喂你，不就没事了吗？！你知道是假的。
梦里头遇到一只老虎吃你，吓得一身冷汗，吓起来，醒了还心有余悸。那怎么回事情？把它当真，不知道是作梦。如果晓得作梦，何不慷慨大方一点？！就这个道理。我们把现实看成真的，不知道眼前这个境界相全是假的，“当体即空，了不可得”。你要是真正了解真相，你活得多自在、多快乐，得失心没有了。今天赚了很多钱，也不会生欢喜，假的，“当体即空，了不可得”；今天输了钱，被人骗了一大笔，笑一笑，假的，没事了。你怎么不开心？！怎么不快乐？！所以人就不会老。
天天在患得患失、忧心忡忡，“忧能使人老”，你怎么老了？天天忧虑，人就老了；没有忧虑，人就不会老。你想得太多，忧虑太多，不但会使你老，会带给你许许多多的疾病，病也从这儿来的。心地清净，不但人不老，也不生病，你说那个多快乐！得失不关心，与我根本不相干，要做到这一点，一点关系都没有，确确实实没有关系，不是勉强叫你做，事实如此。你说有关系，你搞错了，那不是事实。事实确实缘生之法，“当体即空，了不可得”；这个与事实真相就相应了。相应就自在，相应就无障碍。这是知断妄念而舍生死根本。
【其功行视前更为入里，故以内财校胜。】
没有法子再比喻、再比较，用“内财”来比较。
“会吗？为什么会有压力？”林志颖的老婆陈若仪说要出去买东西，林志颖问要不要一起，陈若仪说不要了，压力很大。然后林志颖觉得不可思议，为什么会压力大？
与郭德纲同龄的“不老男神”林志颖，是无数少女心中的男神，46岁的他看起来还像20几岁的小伙子，真是让人羡慕。
林志颖不仅是歌手还是演员，更是赛车手、企业家，像他这么优秀的男人，是很多女人的理想型，所以他会娶什么样的女人，备受大家关注。成为他的妻子的 人，也会在无形中成为“众矢之的”。
我们都以为嫁给林志颖是幸运，但是从这两天的热榜新闻看来，嫁给林志颖的陈若仪并没有我们想象中幸福。
为什么呢，因为压力太大啊。你看，穿个短裤都要被婆婆diss，并且那并不是短裤，只是拉链设计的破洞裤，这都不行？
林志颖70多岁的妈妈说，来我家别穿短裤，不礼貌！
我也是第一次听说穿短裤代表不礼貌？这都什么年代了，也只有陈若仪能接受这样的唯唯诺诺，感觉像是没有了自我。
从林志颖的反应来看，他也并没有要为陈若仪说话的意思，只说自己的母亲是一个很传统的人。
不得不说，陈若仪真的很温柔，也许这样温柔听话的，就是多数男人的理想型吧？
还有就是林志颖不理解陈若仪“为什么会有压力”，结婚这么多年，连老婆心里的想法是什么都不知道，以为自己老婆过得很幸福。
节目里，陈若仪谈与林志颖的婚姻，几度落泪，说自己背负了很多网络暴力，结婚多少年，就受了了多少年。大家都觉得她长得不好看、龅牙，配不上林志颖，而在婆婆的打击下，她更是认为配不上婆婆这么优秀的儿子。
所以说，做成功男人背后的女人不容易，尤其是做林志颖背后的女人，需要承受的压力实在是太大了。
其实，陈若仪也不差啊，曾是模特，有“小林志玲”之称，如果不是早早嫁给林志颖，相夫教子，也会有自己的一番事业吧。
原本林志颖在我心中是完美的，看完这个节目，突然觉得不完美了，也不过就是个普通男人。还是那句话吧，不是明星人设崩塌，而是我们自己对明星的设想崩塌了。
其实吧，我们都只看到了别人表面的幸福，每一个看似和美的家庭，背后肯定都有不为人知的心酸和难过。
每一个看似幸福的人，其实都承受了很多外人不知道的压力。
婚姻，是不可能完美的，不过是你迁就我，我迁就你，互相忍让着过一辈子。每一个在婚姻里的人，都有自己的烦恼。能够顶着压力前行，是一种能力，能够安心做一个在背后默默支持丈夫的贤妻，也是一种能力。
陈若仪，你很棒，相比于林志颖，我觉得你更优秀。因为你替优秀的林志颖承受了很多，很多……本不该属于你的压力。
与郭德纲同龄的“不老男神”林志颖，是无数少女心中的男神，46岁的他看起来还像20几岁的小伙子，真是让人羡慕。
林志颖不仅是歌手还是演员，更是赛车手、企业家，像他这么优秀的男人，是很多女人的理想型，所以他会娶什么样的女人，备受大家关注。成为他的妻子的 人，也会在无形中成为“众矢之的”。
我们都以为嫁给林志颖是幸运，但是从这两天的热榜新闻看来，嫁给林志颖的陈若仪并没有我们想象中幸福。
为什么呢，因为压力太大啊。你看，穿个短裤都要被婆婆diss，并且那并不是短裤，只是拉链设计的破洞裤，这都不行？
林志颖70多岁的妈妈说，来我家别穿短裤，不礼貌！
我也是第一次听说穿短裤代表不礼貌？这都什么年代了，也只有陈若仪能接受这样的唯唯诺诺，感觉像是没有了自我。
从林志颖的反应来看，他也并没有要为陈若仪说话的意思，只说自己的母亲是一个很传统的人。
不得不说，陈若仪真的很温柔，也许这样温柔听话的，就是多数男人的理想型吧？
还有就是林志颖不理解陈若仪“为什么会有压力”，结婚这么多年，连老婆心里的想法是什么都不知道，以为自己老婆过得很幸福。
节目里，陈若仪谈与林志颖的婚姻，几度落泪，说自己背负了很多网络暴力，结婚多少年，就受了了多少年。大家都觉得她长得不好看、龅牙，配不上林志颖，而在婆婆的打击下，她更是认为配不上婆婆这么优秀的儿子。
所以说，做成功男人背后的女人不容易，尤其是做林志颖背后的女人，需要承受的压力实在是太大了。
其实，陈若仪也不差啊，曾是模特，有“小林志玲”之称，如果不是早早嫁给林志颖，相夫教子，也会有自己的一番事业吧。
原本林志颖在我心中是完美的，看完这个节目，突然觉得不完美了，也不过就是个普通男人。还是那句话吧，不是明星人设崩塌，而是我们自己对明星的设想崩塌了。
其实吧，我们都只看到了别人表面的幸福，每一个看似和美的家庭，背后肯定都有不为人知的心酸和难过。
每一个看似幸福的人，其实都承受了很多外人不知道的压力。
婚姻，是不可能完美的，不过是你迁就我，我迁就你，互相忍让着过一辈子。每一个在婚姻里的人，都有自己的烦恼。能够顶着压力前行，是一种能力，能够安心做一个在背后默默支持丈夫的贤妻，也是一种能力。
陈若仪，你很棒，相比于林志颖，我觉得你更优秀。因为你替优秀的林志颖承受了很多，很多……本不该属于你的压力。
❤️❤️❤️这个女人她怎么就不老呢，怎么感觉这么多年一直都没有变过！很多人都说许晴是不老女神，这个称号真的是当之无愧啊，这么多年，感觉她的皮肤状态一直都保养的那么好，而且身材也一点都没有走形，一身白色裙子，显得非常的知性迷。还是特碧达瓦的玫瑰花压片给她带来了健康和快乐！ https://t.cn/R2WxDDR
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