❤️
做‎任何事
第一​是​诚信，
第二‎要坚持，
第三‎要‎懂得感​恩​。
感恩​给我‎指‎路‎的‎人​，
感‎恩‎信​任​我支‎持‎我​的​人‎！
做​事先‎做‎人，
把‎人‎做好事‎业才会‎做​得长​久​！
不‎忘​初心，方能始终​！
贵‎在​坚持‎！奋​斗路​上‎你‎我同行！ https://t.cn/z8bxyWT

#早上好，小可爱#

✍
把感恩的话都写在画里～

'...◡̈⃝︎⋆︎* ​​​
感谢生活 有剥夺也有馈赠

​​​

感谢所有奇妙相遇

✨
懂得知足常乐
每天就会有满口袋的幸福感


❥❥❥❥❥
感谢你做我清淡岁月里最耀眼的星辰

//
ꈍ◡ꈍ
感谢父母不用整容之恩

'
身边的人 还在身边


时间让故事继续
让如果有如果
♡⃝ 谢谢你 出现在我的生命里 ◡̈ ☽⋆

❤️

♨️

ʜᴀ͟ᴘ͟ᴘ͟ʏ ᴇᴠᴇʀʏᴅᴀʏ̆̈ ♥
⛱️⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂╮
感谢‎你‎不‎是​超人‎‍♂️
却为我‎变成​了‎万​能​
 ✨⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂⠂╯ ​​

2019年最新版《楞严经讲记》卷二
❤️ 81 — 85

81.而犹引彼末伽黎等，都言此身死后全灭。 而犹引彼：你怎么反而还在执著那些外道？末伽黎等，都言此身死后全灭：「末伽黎」，翻译成汉语叫不见道——那些没有明心见性的歪门邪道，他是六师外道中的第二个宗教团体，名气也很大的，以断灭论作为他们的指导思想。

 

82.王闻是言，信知身后舍生趣生，与诸大众踊跃欢喜，得未曾有。 王闻是言，信知身后舍生趣生：这就是法喜充满。佛就是这几句话就叫这些人当下能够证道，起码是初果罗汉，永远不落三恶道。踊跃欢喜：这里「踊跃」带有超越之义，已经超越了生死。在这里我们就要知道，即使愿身再来的菩萨，由于带着隔阴之谜而来，他还不懂得生死的事情。

83.我曾经与一位法师争执，关于愿身再来的菩萨。他认为愿身再来的菩萨一定就是明心见性；我讲愿身再来的菩萨肯定是明心见性，但是在遇到明师指点之前他还有隔阴之谜，他不一定能显现出明心见性的境界。他说不是。我们正好碰到梦参老和尚——梦参老和尚那个时候九十三岁啊，梦参老和尚肯定地说：「明心见性的菩萨就是有。怎么样判定？明心见性愿身再来的菩萨，只要听到大法，他即使不懂，也会深信不疑，这就是明心见性的菩萨再来。」这是梦参老和尚给我们的开示。所以一旦听到《法华经》《楞严经》以后，这些人当下一本全知，马上自己这个菩萨的责任感就树立起来。

84.《法华经》《楞严经》既是明心见性菩萨进修的课程，又是让凡夫从零起步的课程，他是双重含义。我们要知道明心见性再来的菩萨需要用这个《法华经》《楞严经》把这个心发起来，让他知道自己就是明心见性的菩萨。因为他下娑婆世界之前心甘情愿用隔阴之谜把自己的功德和种种的神通隔起来，这样教化众生显得更加自然。

85.如果说听到，比如说师父打了这个比方相信有来世，你法喜充满，那你跟波斯匿王比一比你就知道你什么等级。再听到「一心三藏」的道理你怎么样法喜充满，你就知道你是什么样的等级。这个我们可以查到标准答案，佛在《法华经》有标准答案。能够对《法华经》产生法喜的人，佛讲是什么？佛讲是阿惟越致菩萨——阿惟越致菩萨是七地位的菩萨，佛讲是「如来使」，佛讲是给你授记成佛了。所以《法华经》《楞严经》既是我们进修的课程，又是我们自己印证自己的标准答案。同时我们就要树立我们的信心、明确我们的责任，我们应该怎么办。 https://t.cn/RxBBmh3