八十八佛之十二：金刚牢强普散金光佛！

金刚者，其威利能破一切，而不为任何物所破者。在法上，指无上菩提为金刚。

牢强者，指其坚固不可破。

普散金光，普者，遍也。散者，无特定之对象或处所之布施，即无私也。金光，乃佛性之光，能益众生，非其它光可替代者。

故行人皈依金刚牢强普散金光佛，其智德当如金刚，并普耀于诸方。

又南无金刚牢强普散金光佛，能解除「水、火、盗贼、恼殃之厄」。

◎水火者，无情之物，能剎那间损人财物、生命于乌有也。

◎盗贼者，强占人物，豪夺人财，伤人性命之恶众生。

◎恼殃者，内心烦恼致招灾祸也。

南无金刚牢强普散金光佛！

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南无金刚牢强普散金光佛
　　「南无金刚牢强普散金光佛」护财物,无恼殃
　　金刚者，其威利能破一切，而不为任何物所破者。在法上，指无上菩提为金刚。
　　牢强者，指其坚固不可破也。
　　普散金光，普者，遍也。散者，无特定之对象或处所之布施，即无私也。金光，乃佛性之光，能益众生，非其它光可替代者。
　　故行人皈依（归投依靠）金刚牢强普散金光佛，其智德当如金刚，并普耀于诸方也。
　　又南无金刚牢强普散金光佛，能解除「水、火、盗贼、恼殃之厄」。
　　*注：◎水火者，无情之物，能剎那间损人财物、生命于乌有也。◎盗贼者，强占人物，豪夺人财，伤人性命之恶众生。◎恼殃者，内心烦恼致招灾祸也。
　　「五十三佛之十二」
　　《佛说观药王药上二菩萨经》云：若有善男子善女人及馀一切众生。得闻是五十三佛名者。是人於百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。
　　若复有人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。
　　若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。

而且[汝]现前之身[体]（色身）[必非]（一定不是）与并无实际存在的[虚妄]之物[通]为一 [伦]（因为一实一虚，必非同类）。并且[口水]亦是实际有的，[如何]会只[因谈醋]之妄想便流[出]呢？[是故当知，汝现]前的[色身]（色阴）当体便[名为坚]实牢[固]的[第一妄想]。每个众生都执着这个妄想，是很可怕的。这个色身牢执不可破！（2）受阴之生因—虚明之妄想。[即此所说临高想心（临高就站在高处），能令汝形真受酸涩。由因受生，能动色体，汝今现前顺益违损，二现驱驰，名为虚明第二妄想。]就是明明有这个感受，彻底的分析，却是虚妄，叫做虚明。注释：[临高想心]：谓光是听到在悬崖边缘临高而下望，并无实际到悬崖。光是这样凭空的思虑想像之心。[由因受生]：[受]，受阴。由想心为因，故受阴生起。[能动色体]：能触动色阴之形体，令真受酸涩之妄境。[顺益违损]：[顺益]，顺之则益，即得乐受。故乐受称之为[益]。[违损]，违之则损，即得苦受，故苦受名之为[损]。[二现驱驰]：[二]，苦乐二受。[驱驰]，驱驰自心。
一一慧律法师讲解 《楞严经》