#人间是个好地方# 十一月人际篇之28:用孝道解决人生的冲突
人生有两大方面的冲突:第一个方面是人际关系的冲突,嫉妒、羡慕和恨这些情绪的产生都是源于人际关系的冲突。第二个方面是生与死的冲突——我们死后会到哪里去?
西方文化依靠法律解决人际关系的冲突,靠宗教解决生与死的冲突。东方文化提倡孝道,在家庭内部解决这两大冲突,不需要到外面找解决之道。培养孝德,可以使人己合一,顺乎父慈子孝的天性,也就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这样自然就能消融代际矛盾、消除婆媳矛盾。而且,培养孝德,可以使生与死合一、祖先与子孙合一。“慎终追远,民德归厚”,通过孝道就解决了生与死的矛盾。
《孝经》中说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝心是解决一切问题的根源,是整个中华文化的根基。孝心也是顺乎天性,让生命觉醒的做法,真正顺乎天性去修孝道,家庭自然和睦。 https://t.cn/Rx1hVaN
人生有两大方面的冲突:第一个方面是人际关系的冲突,嫉妒、羡慕和恨这些情绪的产生都是源于人际关系的冲突。第二个方面是生与死的冲突——我们死后会到哪里去?
西方文化依靠法律解决人际关系的冲突,靠宗教解决生与死的冲突。东方文化提倡孝道,在家庭内部解决这两大冲突,不需要到外面找解决之道。培养孝德,可以使人己合一,顺乎父慈子孝的天性,也就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这样自然就能消融代际矛盾、消除婆媳矛盾。而且,培养孝德,可以使生与死合一、祖先与子孙合一。“慎终追远,民德归厚”,通过孝道就解决了生与死的矛盾。
《孝经》中说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝心是解决一切问题的根源,是整个中华文化的根基。孝心也是顺乎天性,让生命觉醒的做法,真正顺乎天性去修孝道,家庭自然和睦。 https://t.cn/Rx1hVaN
《执悟》:水顺无害,若无以为顺,勿以为堵。是谓天人之道也。囫囵吞枣,一知半解,贯之以桶,圈之圈之,不以己不能己,怪之以天性使然,无异于欲使于人饮鸩止渴。人皆有过,过而能改,善莫大焉。倘若执迷,累积后人,于生无意,何然乎?君子不器,小小戚戚,不以为意,反以为兴,复又何然乎?概慷幡然,生继由命,且行且远且珍重!
一天,苏东坡写信给朋友说:“我一生之至乐在执笔为文之时,心中错综复杂之情思,我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐,未有过于此者也。”苏东坡也说过,自己生性急躁,遇有不惬心意之事,便觉得“如蝇在食,吐之方快”。他的诗词文章,或一时即兴之作,或是有所不满时有感而发,都是自然流露,顺乎天性,刚猛激烈,正如他所说的“春鸟秋虫之声”。
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