“无言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行.....知我者惜,则我者贵,是以圣人被褐而怀玉。”于是这位看破人生的老者,击缶而歌。
“众人熙熙,如享太牢,如登春台;我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗——我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷;澹兮,其若海,飂兮,若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。
译文:
众人都兴高采烈,向赴宴,如春游。
而我不显露自己,淡泊宁静。
混沌如婴儿,闲散似无家。
众人富足,我贫穷——我是愚人吗?
人人都风光,唯独我昏盲;
人人都灵巧,我笨头笨脑。
沉静恬淡如大海,飘逸无系不知止。
众人各自有所得,我独冥顽又鄙陋。
我与众人本不同,依道而生随道死.....
这真是长歌当哭,涕泪和流。但这哭并不是悲痛,而是感动,为自己感动,为寂寞感动,为无所不在主宰我们的道而感动。这是独自一人领悟世界真谛,独自一人窥见世界本质后的激动与感恩。弘一大师圆寂之前,说他的感受是“悲欣交集”,老子出关之前应该也是这种感受吧。他去了,一去杳然.......
——摘自鲍鹏山文选
“众人熙熙,如享太牢,如登春台;我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗——我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷;澹兮,其若海,飂兮,若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。
译文:
众人都兴高采烈,向赴宴,如春游。
而我不显露自己,淡泊宁静。
混沌如婴儿,闲散似无家。
众人富足,我贫穷——我是愚人吗?
人人都风光,唯独我昏盲;
人人都灵巧,我笨头笨脑。
沉静恬淡如大海,飘逸无系不知止。
众人各自有所得,我独冥顽又鄙陋。
我与众人本不同,依道而生随道死.....
这真是长歌当哭,涕泪和流。但这哭并不是悲痛,而是感动,为自己感动,为寂寞感动,为无所不在主宰我们的道而感动。这是独自一人领悟世界真谛,独自一人窥见世界本质后的激动与感恩。弘一大师圆寂之前,说他的感受是“悲欣交集”,老子出关之前应该也是这种感受吧。他去了,一去杳然.......
——摘自鲍鹏山文选
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#品读经典#
北方和南方一个大不同,在我看,就是北方无水而南方有。诚然,北方今年大雨,永定河,大清河甚至决了堤防,但这并不能算是有水;北平的三海和颐和园虽然有点儿水,但太平衍了,一览而尽,船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日,好处大半便在水上--有人称为瘦西湖,这个名字真是太瘦了,假西湖之名以行,雅得这样俗,老实说,我是不喜欢的。下船的地方便是护城河,曼衍开去,曲曲折折,直到平山堂,--这是你们熟悉的名字--有七八里河道,还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处,只是曲折而有些幽静,和别处不同。 https://t.cn/z8ABp2K
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