#起名##取名##宝宝起名# 【名字答疑】问:同名同姓会对自己有什么影响?
同名同姓又分两种:一是和普通大众同名同姓;二是和名人同名同姓。
从风水角度来说,和普通大众同名,就相当于同名同姓者互相瓜分这个名字的风水,好风水一人瓜分一点,所得就不多,往往也就变得平庸平凡,因为蛋糕就那么大。如果名字是一种坏风水,一人分担一点,也就不显得那么凶了,因为负能量被稀释了。
和名人同名同姓,这个名字已经成为这个名人的专属,一听其名如见其人,给人留下潜意识的标记。这个名人就是这个名字气场的中心,这个气场是被名人所吸引的。平凡人是抢不走这种气场的,反而自己身上积累的气场也会被名人引走。这个就是吸引力法则的一个原理,和名人同名同姓也会压制自己的运势。例如:港星海明威。虽红极一时,不过昙花一现,难以超越作家海明威的成就。
同名不同姓的情况是可以的,但名字本身要适合自己,匹配自己的命格。所以,起名尽量避免同名同姓,尤其不能和名人同名同姓!
同名同姓又分两种:一是和普通大众同名同姓;二是和名人同名同姓。
从风水角度来说,和普通大众同名,就相当于同名同姓者互相瓜分这个名字的风水,好风水一人瓜分一点,所得就不多,往往也就变得平庸平凡,因为蛋糕就那么大。如果名字是一种坏风水,一人分担一点,也就不显得那么凶了,因为负能量被稀释了。
和名人同名同姓,这个名字已经成为这个名人的专属,一听其名如见其人,给人留下潜意识的标记。这个名人就是这个名字气场的中心,这个气场是被名人所吸引的。平凡人是抢不走这种气场的,反而自己身上积累的气场也会被名人引走。这个就是吸引力法则的一个原理,和名人同名同姓也会压制自己的运势。例如:港星海明威。虽红极一时,不过昙花一现,难以超越作家海明威的成就。
同名不同姓的情况是可以的,但名字本身要适合自己,匹配自己的命格。所以,起名尽量避免同名同姓,尤其不能和名人同名同姓!
梦参老和尚:赞叹这个法门,批评别的法门,这都叫谤毁
所造的业都是“造五无间,诽谤正法,毁呰贤圣,离诸善法具诸恶法”。我们一般说五无间,五无间就是犯五逆罪,到地狱去受无间的痛苦。受苦没有间断的时候,一时都不停息。杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧,这个其中犯哪一条,死后都堕无间地狱,这叫五无间业。毁谤正法的,谤毁贤圣的,就是我们信佛的人,不要毁谤佛所说的法。如果你信这一法,不要毁谤那一法。凡是佛所说的法,你都不要毁谤。不管你信、不信,你不要毁谤。谤就是灭法。
念佛所诵的经,不是念这一法毁谤那一法。特别是对地藏三经,《大乘大集十轮经》,别人不知道这个名字。特别《地藏经》,《占察善恶经》也没有,学的人不多,毁谤《地藏经》的很多。我们听见见到很多,我也称扬他是大德。他才跟我说,他说经书那么多,三藏你不去讲,你讲《地藏经》。我说《地藏经》怎么啦?他说那不是佛说的。我说谁说的呀?所以很多问题,还有毁谤《华严经》的,作小说看可以,不能当经来讲。这些人是不信佛的吗?信佛的。他是赞叹他自己所信仰的,其它的他没学他不理解,他就毁谤,这都叫灭法。这灭法的罪,是五逆罪啊,谤法的罪。
《地藏经》告诉你,毁谤《地藏经》的,左一个千年、右一个千年,在地狱受罪,大家念过《地藏经》都知道。不论哪部经,我信此就赞叹此,就谤毁别人。还有想突出自己、表现自己,只有我是对的,我弘的法也是对的,别人的那个法师弘的法不是佛说的,这就毁谤。赞叹自己,诽谤他人。如果光是说人,那罪恶是有限的,如果是对法说那罪恶就大了。我们讲经、诵经的,毁谤念佛法门,说那是老太太做的事、家庭妇女的事。是这样的吗?这个毁谤正法里头,有些个人是在无意当中,他不理解,他无意,他赞叹此毁谤别法。还有密宗,咱们只能赞叹,你不学可以。你根本不懂得,你谤毁。凡是谤毁的人,他也没读过、也没看过,他也没听人解说过,他根本不懂。就换句话说,无知,完了还谤毁。
凡佛所三乘的教法,都是好的,都是最好的。你从此门入手,他从彼门入手,八万四千法门。说《大藏经》里头,你阅过藏你知道,很小的几篇。《无常经》大家看过吧,很短,很契合实际的。对有些人,他就相信那个经。或者《十善业道经》,也是很少的。这就包括,凡是佛所说的法,都叫正法。非佛所说的,那你谤毁,不叫谤毁,那是摧邪显正,摧灭邪法显示正法。不要赞叹这个法门,批评别的法门,这都叫谤毁。
选自《大乘大集地藏十轮经》
地藏法门专弘平台
来源:导迷标月指
所造的业都是“造五无间,诽谤正法,毁呰贤圣,离诸善法具诸恶法”。我们一般说五无间,五无间就是犯五逆罪,到地狱去受无间的痛苦。受苦没有间断的时候,一时都不停息。杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧,这个其中犯哪一条,死后都堕无间地狱,这叫五无间业。毁谤正法的,谤毁贤圣的,就是我们信佛的人,不要毁谤佛所说的法。如果你信这一法,不要毁谤那一法。凡是佛所说的法,你都不要毁谤。不管你信、不信,你不要毁谤。谤就是灭法。
念佛所诵的经,不是念这一法毁谤那一法。特别是对地藏三经,《大乘大集十轮经》,别人不知道这个名字。特别《地藏经》,《占察善恶经》也没有,学的人不多,毁谤《地藏经》的很多。我们听见见到很多,我也称扬他是大德。他才跟我说,他说经书那么多,三藏你不去讲,你讲《地藏经》。我说《地藏经》怎么啦?他说那不是佛说的。我说谁说的呀?所以很多问题,还有毁谤《华严经》的,作小说看可以,不能当经来讲。这些人是不信佛的吗?信佛的。他是赞叹他自己所信仰的,其它的他没学他不理解,他就毁谤,这都叫灭法。这灭法的罪,是五逆罪啊,谤法的罪。
《地藏经》告诉你,毁谤《地藏经》的,左一个千年、右一个千年,在地狱受罪,大家念过《地藏经》都知道。不论哪部经,我信此就赞叹此,就谤毁别人。还有想突出自己、表现自己,只有我是对的,我弘的法也是对的,别人的那个法师弘的法不是佛说的,这就毁谤。赞叹自己,诽谤他人。如果光是说人,那罪恶是有限的,如果是对法说那罪恶就大了。我们讲经、诵经的,毁谤念佛法门,说那是老太太做的事、家庭妇女的事。是这样的吗?这个毁谤正法里头,有些个人是在无意当中,他不理解,他无意,他赞叹此毁谤别法。还有密宗,咱们只能赞叹,你不学可以。你根本不懂得,你谤毁。凡是谤毁的人,他也没读过、也没看过,他也没听人解说过,他根本不懂。就换句话说,无知,完了还谤毁。
凡佛所三乘的教法,都是好的,都是最好的。你从此门入手,他从彼门入手,八万四千法门。说《大藏经》里头,你阅过藏你知道,很小的几篇。《无常经》大家看过吧,很短,很契合实际的。对有些人,他就相信那个经。或者《十善业道经》,也是很少的。这就包括,凡是佛所说的法,都叫正法。非佛所说的,那你谤毁,不叫谤毁,那是摧邪显正,摧灭邪法显示正法。不要赞叹这个法门,批评别的法门,这都叫谤毁。
选自《大乘大集地藏十轮经》
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来源:导迷标月指
张新成和谭松韵两个人关系非常的好,这一点根本就反驳不了。他们以前一起参加过的综艺节目《奇妙小森林》,刚开始是张新成第一个到的,第二个到的则是谭松韵,所以张新成也非常宠溺自己的妹妹,直接开始给妹妹做甜点吃。而张新成的这个举动也是和最近正在热播的《以家人之名》中他的人设有关,因为在电视剧当中的张新成就是因为自己的妹妹很喜欢吃甜食,后来就做了甜品师。有很多的人都觉得张新成对谭松韵的宠溺,只是表现在电视剧当中,而且在电视剧里面还是因为导演的要求,再加上自己饰演的这个角色,确实是宠妹狂魔才这么做的。但其实并非如此,只要是看到了张新成和谭松韵他们两个一起拍戏时候的花絮,想必大家就能够明白一切了。可能以前的张新成和谭松韵他们有着更多次接触的机会,所以两个人在私下的相处模式要更加自然一点。相比较下来,宋威龙有些融入不进来,就比如说最新更新的一段花絮当中,是在讨论“笑场”的这个话题。而宋威龙全程都在玩手机,并没有想要加入的意思,就只剩下谭松韵和张新成,像小孩子一样一直在旁边争辩不休。也正是因为这个镜头,让大家看到了张新成到底有多么的宠爱谭松韵。其实这个疑惑听一下他对于谭松韵的称号就懂了,要知道张新成对于谭松韵的称号是“谭莹莹”,这也是独一份的,而且也是他一个人才会这么叫的一个称号。没想到在私下他们两个已经这么的亲密了,亲密到对彼此,还有着专属的叫法,也是让人很意外。而谭莹莹这个名字有很多谭松韵的真爱粉,都不知道是从何而来。据说是因为当年的谭松韵妈妈怀了孕之后,很多人都说是双胞胎,所以谭松韵的妈妈就给她们起名为晶晶和莹莹。但是没想到最后剩下来的就只有谭松韵一个人,因此她一个人就能够拥有两个小名字。可以叫她谭莹莹,当然也可以叫她谭晶晶。但是就算是那些和谭松韵关系比较好的异性好友们,他们也只是叫:谭晶晶,很少有人会称呼她为莹莹。没想到有一天会从张新成的嘴巴里面说出来,网友们也都在评论区里纷纷的表示,这样的称号真的是自己羡慕不来的待遇。谭松韵她在电视剧当中饰演的角色,和自己在现实生活中太过贴近了,所以她才能够表现得淋漓尽致,而且表现出来了如此有生活气息,又如此真实的一个人物角色。谭松韵对于张新成的称号则是小哥,这也是因为他们两个在电视剧当中饰演的角色关系,所以才这么称呼的。以前谭松韵和张新成两人在机场遇见,谭松韵还改签了自己的航班,就是为了能够和哥哥吃顿饭。但是谁又能想到看起来非常年轻同时清新可爱的谭松韵,她在现实生活中已经将近30岁了呢?而且她还是张新成的姐姐,因为张新成才只有24岁而已。不管如何,如今的谭松韵是无数男明星的手中宝,大家对她都是充满着期待,以后的谭松韵不知道她会走什么样的路线。但想必她的人缘一直都会不错吧,希望她能够继续保持着自己那不忘初心,砥砺前行的信念。
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