【恒常发愿文】

美好的一天从晨起发愿起
[心] 大恩根本上师和十方三世诸佛菩萨如何发愿我即如何发愿！
[心] 遍虚空之处遍满有情，遍满有情之处遍满业力和痛苦，愿遍满业力和痛苦的一切老母有情即身皆能证得四身五智之金刚持果位，为此我发无上殊胜的菩提心，祈请大恩根本上师和十方诸佛菩萨慈悲加持， 让我自相续中生起无所畏惧、永不退转的菩提心！
[心]愿我今天所行的一切都能成为众生解脱的因，愿今天我遇到的，见到的，及见到我的有情都能种下解脱的因，都愿他们离苦得乐，究竟获得圆满正等觉果位！
愿我乃至生生世世中，
获得具足七德之善趣；
愿我出生立即遇正法，
具有如理修持之自由；
愿我能令上师生欢喜，
日日夜夜之中行正法；
愿我悟法后修精华义，
彼生越过三有之大海；
愿我能为众生传妙法，
成办他利无有厌倦心；
愿我能以无偏大事业，
令诸有情一同成正觉。
[心] 祈祷十方诸佛菩萨之总集大恩根本上师如意宝您，请一定要垂念我、加持我！让佛法融入我的心，遣除所有的迷乱分别，让我修行圆满成功，最终获得无上证悟。
[心]我今天一定要过成有意义的一天，我今天的生命一定要做到有价值，并以闻思修度过。

美好的一天
——从发菩提心开始[太阳][太阳][太阳]
顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼师父

南无佛陀耶！
南无达摩耶！
南无僧伽耶！
已生恶令断灭，
未生恶令不生，
未生善令生起，
已生善令增长。
愿诸众生，永具安乐及安乐因；
愿诸众生，永离众苦及众苦因；
愿诸众生，永具无苦之乐，我心怡悦；
愿诸众生，远离贪嗔之心，住平等舍。

#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#恩师：这个话说得好，真的是为觉他，求自觉觉他的德。

省庵法师又说：「故知欲学如来乘，必先具发菩萨愿」，这个是很重要的，他后头有一句话说，「不可缓也。」不能迟，要早做。

我们要想学大乘法，要先发菩萨愿。菩萨愿就是发菩提心，菩提心就是四弘誓愿，「众生无边誓愿度」，要真正发这个心。一般人心发不起来，什么原因？

不知道众生跟我什么关系，这个愿发不起来。知道关系了，这个愿自然就发出来。这是大乘的伦理，比中国传统的伦理高。中国传统的伦理，真的只是一个家族，大家族，慢慢扩充到中华民族。

大乘的伦理可不得了，告诉我们，全宇宙，整个宇宙万事万物跟我是一体，这个关系多密切。讲得比中国深，意思比中国广，包罗一切法，没有一法漏掉的，统统是自己。自己能不爱自己吗？

于是我们就明白了，诸佛菩萨对一切众生的爱，是像爱自己一样的爱。父子是一家，还不是一个身体。佛给我们讲的，一切众生跟自己是一体，一切诸佛跟我也是一体，没有例外的。

这是把伦理讲到究竟圆满，我们不能不服。「下段为愿求自觉觉他之德。为觉他故，首须觉己；求自觉者，端为觉他。」这个话说得好，真的是为觉他，求自觉觉他的德。

是为觉他，我才要觉自己，觉自己端为觉他，就是专门是为觉他。我成佛不为自己，是为众生，是为帮助众生觉悟，我自己必须先觉悟。

自觉觉他是以觉他为主，自觉是完成觉他的，这个发心叫无上菩提心。

这个心能发得起来吗？为什么？
我们不知道自他的关系，我们今天常常做的，是自害害他。自己愚痴不知道，还认为自己做得很对，读了圣贤书，读了大乘法，才觉悟到。
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#