【 台湾出借天下行书第二《祭侄文稿》】[围观]


  
  “颜真卿在世也写不出的真迹”

  《祭侄文稿》全名《祭侄赠赞善大夫季明文》,是唐朝书法家颜真卿所书,后世誉为“在世颜书第一”、“天下行书第二”,与王羲之《兰亭集序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书法帖”。

  唐玄宗天宝十四年(公元755年)安禄山兵变,势如破竹般直捣京城,颜真卿堂兄颜杲卿及其子颜季明镇守常山郡(今河北省正定县),颜氏一门30余口被害。两年后,颜真卿收复常山郡,命人至河北寻得颜季明尸骸,悲愤莫名,挥泪写下《祭侄文稿》。

  文章指出,“颜体字”对于大多数人而言并不陌生,从小写毛笔字的时候,多是临颜真卿的《多宝塔碑》和《麻姑仙坛记》入门。颜真卿在面对巨大的国难与家变,更不舍其侄遇难之后,竟只剩一颗头颅,无比悲愤和激动下,挥泪振笔疾书,写下《祭侄文稿》,其文章叙述了一段国仇家恨的历史,其字迹酣畅淋漓、一气呵成,后世书法名家辈出,但临帖《祭侄文稿》虽千百遍也无法达到它的氛围。

  及至公元784年,李希烈叛乱,75岁的颜真卿孤身前往敌营劝降, 被缢身亡。

  “展一次伤一次”

  除了文物所蕴含的“气节”与历史转折意义,此次出借之所以令众多网民气愤不已,还有一个重要原因——文物保护。粗略算来,《祭侄文稿》面世已近1400年。

  实际上,早在去年11月24日,台北故宫在社交媒体上宣布出借颜真卿《祭侄文稿》和怀素《自叙帖》给东京国立博物馆时,就已引发岛内民众质疑“对日本太大方”,台北故宫内部还为此互相推诿。

  据台湾《联合报》当时报道,《祭侄文稿》和《自叙帖》都经“文资法”核定为“国宝”,等级比核定为“重要古物”的翠玉白菜还高。考虑到书画的脆弱性,台北故宫1984年起陆续精选出70件名作列为限展品,规定每次仅能展出42天,展后须休息三年以上,其中就包括上述两件文物。

  即使在台湾,颜真卿《祭姪文稿》和怀素《自叙帖》也已10年没展出。《祭侄文稿》上次展出是在2008年“晋唐书法展”,海外展则是1997年在美国华盛顿国家美术馆展出。岛内网民为此“哀嚎”:“故宫对日本真的太大方了”,在台湾都看不到,为何突然送到日本展出,而且连个公开说明会都没有?

  据台湾《中时电子报》报道,岛内“立委”柯志恩就质疑此次国宝等级展品出借,东京博物馆的宣传物料上却是连故宫博物院的字样也未见,“如此重要的国宝外借,到底是谁决定的?”

  对此,台北故宫回应称“这是在三年前冯院长时期就谈定的交流展”,但遭冯明珠否认称,“拿出合约来看看”,经她查实,《祭侄女文稿》外借东博是前任院长林正仪18年5月敲定的。

  据报道,台北故宫在社交媒体上称去年七月已发新闻稿,而其官网上并无相关稿件。台北故宫又表示,此事他们正在查,会再进一步说明。

  关于东京博物馆将出借什么展品,现任院长陈其南也表示“还在谈”,被指“明显标准不一”。

  上述台湾古董收藏家在台媒撰文指出,站在文物收藏和鉴赏的角度而言,“纸寿千年绢五百”自古有云,这是所有收藏家都明白的事,台北故宫没道理不知道。《祭侄文稿》和《自叙帖》皆为唐朝的作品,距今已逾千年,能完好保存到现在,全赖一千多年来历代收藏家和博物馆悉心呵护才达成。

  这类纸本文物,本身就属极脆弱、极易损的国宝,可谓展一次伤一次,其重要性不言可喻。文化交流确实重要,但未必要出借《祭侄文稿》这种国宝等级的文物,何曾见过或听闻法国卢浮宫将镇馆之宝,《蒙娜丽莎的微笑》出借(连离开卢浮宫都不行)。

  上述台湾古董收藏家建议,故宫文物不仅是全民的,更是全人类的资产,希望台北故宫能改弦更张,改以其他适合的文物参与这次展览,实为全民及全人类之幸。 观察者网

瓷器上的天下第一行书———清康熙巜兰亭集序》笔筒

东晋大书法家王羲之的《兰亭集序》行书,荣获后人美誉称天下第一行书,历经一千六百多年,至今无人超越,可见其艺术成就已经达到了前无古人 后无来者的高度!这是怎样的一篇千古绝作啊!

《兰亭集序》行书原作早在距今一千三百多年前的唐代(一说随唐太宗李世民入葬,一说是随葬唐高宗李治)就已经再也没有人看到过了!今人所见的巜兰亭集序》行书,是唐太宗命当时大书法家欧阳询,禇遂良,虞世南,冯承素等人临摹原作,才得以流传千古,临摹和原作虽有距离,但总比永久失传好!我们不得不感叹古人的智慧。

中华文明的另一大创举就是发明了瓷器,如果把天下第一行书用青料书写,烧在瓷器上,该多美妙!

没错,我们古人早就不但想到了,而且做到了,眼前这件文章山斗款的青花笔筒,就是这样一件杰作!

请欣赏!此幅行书作品成书于康熙二十三年,地点是庆云馆,此作品笔法,结构虽然与唐摹本有不少差距,但也不失为一件优秀之作,作为书写在圆形器壁上的文字,通篇文字的布局合理,疏朗有致,井然有序!用笔刚劲挺拔,运笔行云流畅,似一气呵成!

笔筒器作工精湛,器型微束腰,底足浑圆,光滑细腻,是一件不可多得的文房古代艺术品!

【爱书法更爱大鹅,你了解王羲之吗?】写过《兰亭集序》的著名书法家王羲之,有一个最喜欢的动物:鹅。《晋书》记载,山阴有个道士养了一群很好的鹅,王羲之甚是喜欢,道士说,“你只要写一篇《道德经》,我就把这些鹅全都送给你。”于是王羲之提笔写完,带着一群鹅欢天喜地回家了。有人说,他爱鹅是因为鹅的姿态学执笔,也有人说他是为了吃鹅肉解毒。你怎么看?(任思雨 制图:张舰元)https://t.cn/EUpSfKh


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