两年学说话,一辈子学闭嘴。
古人说:“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”
大多数时候,我们说的越多,彼此的距离越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。因此,若真没话,那就别说。
古人认为,“风流不在谈锋盛,袖手无言味最长”,口若悬河、滔滔不绝,有时候并不是光彩照人,反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测!
古人说:“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”
大多数时候,我们说的越多,彼此的距离越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。因此,若真没话,那就别说。
古人认为,“风流不在谈锋盛,袖手无言味最长”,口若悬河、滔滔不绝,有时候并不是光彩照人,反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测!
常愁无钱买酒米,且喜今朝有香焚。
无钱买酒不算贫,有书无香真要命。
宋朝人读书尤喜熏香,甚至到了无香不读的地步。从这首打油诗中,可见古人心中,读书时焚香的重要性。
“明窗延静书,默坐消尘缘。即将无限意,寓此一炷烟。”宋代陈去非的《焚香》诗,道出了焚香读书的意境,在袅袅青烟中忘却凡俗,超然自得,进而文思泉涌,灵感大发。
在古代,焚香是对读书人的一种礼遇。欧阳修在一首诗中写道:“焚香礼进士,彻幕待经生。”说明进士考试时,以焚香待之的礼遇。
无钱买酒不算贫,有书无香真要命。
宋朝人读书尤喜熏香,甚至到了无香不读的地步。从这首打油诗中,可见古人心中,读书时焚香的重要性。
“明窗延静书,默坐消尘缘。即将无限意,寓此一炷烟。”宋代陈去非的《焚香》诗,道出了焚香读书的意境,在袅袅青烟中忘却凡俗,超然自得,进而文思泉涌,灵感大发。
在古代,焚香是对读书人的一种礼遇。欧阳修在一首诗中写道:“焚香礼进士,彻幕待经生。”说明进士考试时,以焚香待之的礼遇。
中国人的十大祖训,不可打破,君子知命不算命!
01. 流水不争先
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”
02. 嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。
03. 君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势。
04. 人有千算,天则一算
也许,每个人的心中,都有一个小算盘,算计着自己的收益,进而算计着别人。千算万算,人算不如天算;算来算去,算自己!
05. 人情世态,不宜太真
世情看冷暖,人面逐高低。
06. 直木先伐,甘井先竭
修直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。
07. 中和为福,偏激为灾
心态平和,做事中庸,这样的人是有福的,而性格偏激执拗的人往往生活不顺利,甚至惹来祸患。
08. 少事为福,多心招祸
福莫福于少事,祸莫祸于多心。
09. 真不离幻,雅不离俗
真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。
10. 两年学说话,一辈子学闭嘴
古人说:“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
01. 流水不争先
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”
02. 嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。
03. 君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势。
04. 人有千算,天则一算
也许,每个人的心中,都有一个小算盘,算计着自己的收益,进而算计着别人。千算万算,人算不如天算;算来算去,算自己!
05. 人情世态,不宜太真
世情看冷暖,人面逐高低。
06. 直木先伐,甘井先竭
修直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。
07. 中和为福,偏激为灾
心态平和,做事中庸,这样的人是有福的,而性格偏激执拗的人往往生活不顺利,甚至惹来祸患。
08. 少事为福,多心招祸
福莫福于少事,祸莫祸于多心。
09. 真不离幻,雅不离俗
真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。
10. 两年学说话,一辈子学闭嘴
古人说:“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
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