#2022女排世锦赛# ，中国女排3-0（28-26/25-17/29-27）战胜日本女排收获#中国女排世锦赛三连胜# ，目前三轮以后坐稳#中国女排世锦赛排名小组第一# 。
首先恭喜中国女排三连胜，赛前很多人问我为什么看好中国队，甚至打球的小伙伴和球迷说你怎么觉得很轻松或者3-0的。因为我看了中国女排的这两场比赛以及日本的比赛，觉得中日两队的优劣势明显。另外VNL输球时候，我们是组队初期，队伍的体系打法初建不够稳定，另外就是大家彼此在一起的磨合也不够信任，球员和教练，队员和队员之间都是存在磨合问题。VNL期间暴露的问题，相信这段时间集训都在努力解决，虽然做不到最好，但是相信他们的付出可以改善。虽然不敢肯定，不过目前这支队伍的漏洞相比VNL时候明显不同，且趋于稳定。前两天在球评里提及了中国女排的几点变化，目前我们的一攻体系比较完善，李盈莹和龚翔宇在前排不接一传（李盈莹反轮接），队员接一传压力减少，并且目前的一传体系比较完善。（昨天我已经看到比较合理的一传体系，龚翔宇1.2.6号位三轮，李盈莹2.1.6号位三轮，自由人和王云蕗各6轮，昨天印象中李盈莹5号位也接了，释放王云蕗前排进攻，在我看来这一轮接不接看王云蕗当场状况，今天王云蕗进攻状态好果真用上了）。目前王梦洁、李盈莹和龚翔宇的一传经得起考验，所以我们的漏洞明显在于王云蕗，她的一传、防守以及前排调整攻的效率决定了我们的上限和下限。显然，日本队发球准备不足，发球持续追发我们2号位，而不是关照王云蕗，我觉得这一点不太合理。应该果断追发王云蕗通过一传影响心态从而影响进攻。说白了，如果王云蕗这样打下去，能够控制起伏，我们现在打任何球队都是可以交上手的，且一攻成功率不差。完善的一传和进攻体系保障我们不输球。
反观日本队，我们发球针对性很强，追发前排下撤主攻，重点盯防4号位，后三副攻单人拦，2号位5号位卡八字线，今天王梦洁把这条线防的很好。日本队的进攻和一传比较明显，但是真锅政义也是想尽办法，临场首发上的横田真末，背快球得了不少分，和前两场在进攻上还是多了变化，但是我们的发球冲了出来，并限制前排下撤主攻收效明显。
整场比赛下来，中国队打的都比较顺畅，可以说整场比赛进入我们的节奏，但是第三局领先情况队员放松心态进入日本队节奏，好在蔡导暂停打破节奏提醒队员要自己主动拿分。首局开局在龚翔宇发球轮涨分7-3，随后失误偏多，暂停回来王云蕗的发球轮又到17-14，我们阶段性还是出现失误，打的不够严谨，好在我们今天的发球和拦网做的很好。第二局我们优势明显，发球带拦防效果显著。重点在于第三局13-11领先情况下，日本队长古贺纱理那的受伤下场，影响了双方的比赛进程。值得肯定的是16-19、20-23的情况下，看到球员眼神里的坚定，在刁琳宇的发球轮实现逆转，在局点情况下大家顶住压力，最终拿下比赛。
1..二传刁琳宇的稳定：今天刁琳宇真的值得小红花，调配合理，多点开花。打球时候我们开玩笑说今天好稳定啊，有小伙伴说被骂的。昨天看完全部比赛，看到很多人说，二传都抽疯，波蓬、奥罗等等，我觉得原因出在现在各队都在追求速度，稳定性当然出现欠缺。但是昨天刁琳宇的波动确实有点大，好在今天调整了。希望接下来稳定，不过值得肯定的是敢于组织快攻，好多关键分和局点赛点时候都是组织三号位的快球突破，还是有魄力的。
2.李盈莹+龚翔宇太稳了：目前他俩绝对的两大核心，今天我觉得是有保留的，特别是龚翔宇的后二运用比较少，也看到小宇逐渐适应比赛节奏，这是一大利好。妹妹和小宇在攻防两端太稳了，一传防守和进攻都是稳定，技术确实经得起考验，外加心态逐渐平和。如今有了这俩个人我们比较放心。
3.夸一夸双王：王梦洁+王云蕗，王梦洁回归以后，一传和推攻球的上球积极性、脚下灵活度都好很多，我记得一个从5号位跑到2号位前区上球，防守卡位都很不错。另外王云蕗的补位防守意识提高了，但是有些重扣球到手还是飞，这个短时间难改变，希望她严于律己越来越好，毕竟这支队伍真的需要她的稳定发挥。不过打关键分魄力确实不错，敢打敢拼，关键球都是她在前排打走的。
4.双塔副攻：大副攻袁心玥解决两点攻轮次，小副攻王媛媛重在拦网和丰富战术体系，我们的副攻慢慢也在攻拦俱佳。和二传的配合也越来越有默契，特别是关键分也毫不手软。
以这样的状态接下来打捷克和巴西都没有问题，在我看来巴西的漏洞其实比日本更加明显，加比对角主攻的一传和进攻都有起伏，在重点追发的情况下，我们通过发球带拦防（不过巴西双塔比日本优秀）。当然我们也需要立足自身，做好发接发保障好一传，做好一攻。如果打捷克领先情况下，需要换一换替补发球的人，二换三还是需要练一练的。
首先恭喜中国女排三连胜，赛前很多人问我为什么看好中国队，甚至打球的小伙伴和球迷说你怎么觉得很轻松或者3-0的。因为我看了中国女排的这两场比赛以及日本的比赛，觉得中日两队的优劣势明显。另外VNL输球时候，我们是组队初期，队伍的体系打法初建不够稳定，另外就是大家彼此在一起的磨合也不够信任，球员和教练，队员和队员之间都是存在磨合问题。VNL期间暴露的问题，相信这段时间集训都在努力解决，虽然做不到最好，但是相信他们的付出可以改善。虽然不敢肯定，不过目前这支队伍的漏洞相比VNL时候明显不同，且趋于稳定。前两天在球评里提及了中国女排的几点变化，目前我们的一攻体系比较完善，李盈莹和龚翔宇在前排不接一传（李盈莹反轮接），队员接一传压力减少，并且目前的一传体系比较完善。（昨天我已经看到比较合理的一传体系，龚翔宇1.2.6号位三轮，李盈莹2.1.6号位三轮，自由人和王云蕗各6轮，昨天印象中李盈莹5号位也接了，释放王云蕗前排进攻，在我看来这一轮接不接看王云蕗当场状况，今天王云蕗进攻状态好果真用上了）。目前王梦洁、李盈莹和龚翔宇的一传经得起考验，所以我们的漏洞明显在于王云蕗，她的一传、防守以及前排调整攻的效率决定了我们的上限和下限。显然，日本队发球准备不足，发球持续追发我们2号位，而不是关照王云蕗，我觉得这一点不太合理。应该果断追发王云蕗通过一传影响心态从而影响进攻。说白了，如果王云蕗这样打下去，能够控制起伏，我们现在打任何球队都是可以交上手的，且一攻成功率不差。完善的一传和进攻体系保障我们不输球。
反观日本队，我们发球针对性很强，追发前排下撤主攻，重点盯防4号位，后三副攻单人拦，2号位5号位卡八字线，今天王梦洁把这条线防的很好。日本队的进攻和一传比较明显，但是真锅政义也是想尽办法，临场首发上的横田真末，背快球得了不少分，和前两场在进攻上还是多了变化，但是我们的发球冲了出来，并限制前排下撤主攻收效明显。
整场比赛下来，中国队打的都比较顺畅，可以说整场比赛进入我们的节奏，但是第三局领先情况队员放松心态进入日本队节奏，好在蔡导暂停打破节奏提醒队员要自己主动拿分。首局开局在龚翔宇发球轮涨分7-3，随后失误偏多，暂停回来王云蕗的发球轮又到17-14，我们阶段性还是出现失误，打的不够严谨，好在我们今天的发球和拦网做的很好。第二局我们优势明显，发球带拦防效果显著。重点在于第三局13-11领先情况下，日本队长古贺纱理那的受伤下场，影响了双方的比赛进程。值得肯定的是16-19、20-23的情况下，看到球员眼神里的坚定，在刁琳宇的发球轮实现逆转，在局点情况下大家顶住压力，最终拿下比赛。
1..二传刁琳宇的稳定：今天刁琳宇真的值得小红花，调配合理，多点开花。打球时候我们开玩笑说今天好稳定啊，有小伙伴说被骂的。昨天看完全部比赛，看到很多人说，二传都抽疯，波蓬、奥罗等等，我觉得原因出在现在各队都在追求速度，稳定性当然出现欠缺。但是昨天刁琳宇的波动确实有点大，好在今天调整了。希望接下来稳定，不过值得肯定的是敢于组织快攻，好多关键分和局点赛点时候都是组织三号位的快球突破，还是有魄力的。
2.李盈莹+龚翔宇太稳了：目前他俩绝对的两大核心，今天我觉得是有保留的，特别是龚翔宇的后二运用比较少，也看到小宇逐渐适应比赛节奏，这是一大利好。妹妹和小宇在攻防两端太稳了，一传防守和进攻都是稳定，技术确实经得起考验，外加心态逐渐平和。如今有了这俩个人我们比较放心。
3.夸一夸双王：王梦洁+王云蕗，王梦洁回归以后，一传和推攻球的上球积极性、脚下灵活度都好很多，我记得一个从5号位跑到2号位前区上球，防守卡位都很不错。另外王云蕗的补位防守意识提高了，但是有些重扣球到手还是飞，这个短时间难改变，希望她严于律己越来越好，毕竟这支队伍真的需要她的稳定发挥。不过打关键分魄力确实不错，敢打敢拼，关键球都是她在前排打走的。
4.双塔副攻：大副攻袁心玥解决两点攻轮次，小副攻王媛媛重在拦网和丰富战术体系，我们的副攻慢慢也在攻拦俱佳。和二传的配合也越来越有默契，特别是关键分也毫不手软。
以这样的状态接下来打捷克和巴西都没有问题，在我看来巴西的漏洞其实比日本更加明显，加比对角主攻的一传和进攻都有起伏，在重点追发的情况下，我们通过发球带拦防（不过巴西双塔比日本优秀）。当然我们也需要立足自身，做好发接发保障好一传，做好一攻。如果打捷克领先情况下，需要换一换替补发球的人，二换三还是需要练一练的。
无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
生活中总有这样的时刻：一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑，是不是自己不够努力，也会忍不住羡慕，更会忍不住设想，如果自己能拥有那些，肯定会比现在好。
其实，每一种人生都有快乐，也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心，承认自己、接纳自己，然后找到自己的道路，一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
世界上有太多的人想走捷径、想一夜成名、想一夜暴富，他们总想以最轻松写意的方式，过上最精彩纷呈的人生。
可是人生哪儿来那么多捷径？
每个人都有自己的路，踏踏实实地走好自己选择的路，才是给自己最好的交代。
如果内心不够坚定，一望见旁边有好走的路，就急着放弃自己的选择，到头来不仅会因为过于善变而失掉初心，最后往往还会一事无成。
不忘初心，方得始终。
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人为什么要忆苦思甜？为什么不只回忆甜的部分？
因为苦涩也是人生的一部分，是快乐与忧愁共同构成了我们生活的全部。
杨绛先生写下这句话的时候，女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，随着时间的流逝，总会慢慢变淡，然后逐渐消逝。
有时坏事可以引出好的结果，而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些，人间没有永远，所有的事情都是瞬息万变的。
希望我们始终铭记：遇事向前看，眼下发生的一切，不过是往后的过眼云烟。今天的流的泪，待到他日，也不过一场笑谈。
你的问题在于读书不多，而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁了。回信里，杨绛先生就说：你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多，会遇到什么困难？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看自己？
于是想到最后，只能自欺欺人地说：算了，我还没准备好。
佛经上有一个故事说：两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”
穷和尚说：“我不去南海，就心里难受。我每走一步，觉得距离南海就近一分，心里就安宁一点。你这个人个性稳重，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。”
当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印去做了。
所以想做的事，一定要立刻就去做，不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是最好的时机。
如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
一个人能否成大事，取决于他经受磨难的能力；就像决定一个拳击手水平高低的因素，不是他能不能打，而是他抗不抗打。
抗压能力，是我们的生存之本。苦难来临的时候，你得先抗住了，才能在压力之下有所成长。
人也一样，从忧患中获得成长，从失去中学会珍惜，从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
把平凡的日子过出乐子，相守就是最有趣的事。
杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述：
“我们这个家，很朴素。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难。还有阿圆相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
杨绛先生说的没错，这种三口之家在生活中其实再平凡不过，几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。
很多夫妻经过生活的磨练，多年之后嫌弃彼此，少了共同语言，缺少爱与体谅，对孩子也不足够包容。久而久之，变得无话可说，家里也变得死气沉沉。
其实，我们都忘了最初的那份简单的快乐，要求的越来越多，欲求就越来越不满。
回归本质，一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福，平安相聚，即便各自做自己的事，什么都不说，也能感受那种稳稳的幸福感。
如果你有时觉得生活无聊，可能无趣的并不是生活本身，而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变，可能需要改变的不是别人，而是你自己。
做好自己，与人相爱相知相守，把握人生微小而安稳的幸福。如此，就是最幸福的人生。
生活中总有这样的时刻：一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑，是不是自己不够努力，也会忍不住羡慕，更会忍不住设想，如果自己能拥有那些，肯定会比现在好。
其实，每一种人生都有快乐，也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心，承认自己、接纳自己，然后找到自己的道路，一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
世界上有太多的人想走捷径、想一夜成名、想一夜暴富，他们总想以最轻松写意的方式，过上最精彩纷呈的人生。
可是人生哪儿来那么多捷径？
每个人都有自己的路，踏踏实实地走好自己选择的路，才是给自己最好的交代。
如果内心不够坚定，一望见旁边有好走的路，就急着放弃自己的选择，到头来不仅会因为过于善变而失掉初心，最后往往还会一事无成。
不忘初心，方得始终。
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人为什么要忆苦思甜？为什么不只回忆甜的部分？
因为苦涩也是人生的一部分，是快乐与忧愁共同构成了我们生活的全部。
杨绛先生写下这句话的时候，女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，随着时间的流逝，总会慢慢变淡，然后逐渐消逝。
有时坏事可以引出好的结果，而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些，人间没有永远，所有的事情都是瞬息万变的。
希望我们始终铭记：遇事向前看，眼下发生的一切，不过是往后的过眼云烟。今天的流的泪，待到他日，也不过一场笑谈。
你的问题在于读书不多，而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁了。回信里，杨绛先生就说：你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多，会遇到什么困难？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看自己？
于是想到最后，只能自欺欺人地说：算了，我还没准备好。
佛经上有一个故事说：两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”
穷和尚说：“我不去南海，就心里难受。我每走一步，觉得距离南海就近一分，心里就安宁一点。你这个人个性稳重，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。”
当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印去做了。
所以想做的事，一定要立刻就去做，不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是最好的时机。
如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
一个人能否成大事，取决于他经受磨难的能力；就像决定一个拳击手水平高低的因素，不是他能不能打，而是他抗不抗打。
抗压能力，是我们的生存之本。苦难来临的时候，你得先抗住了，才能在压力之下有所成长。
人也一样，从忧患中获得成长，从失去中学会珍惜，从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
把平凡的日子过出乐子，相守就是最有趣的事。
杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述：
“我们这个家，很朴素。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难。还有阿圆相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
杨绛先生说的没错，这种三口之家在生活中其实再平凡不过，几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。
很多夫妻经过生活的磨练，多年之后嫌弃彼此，少了共同语言，缺少爱与体谅，对孩子也不足够包容。久而久之，变得无话可说，家里也变得死气沉沉。
其实，我们都忘了最初的那份简单的快乐，要求的越来越多，欲求就越来越不满。
回归本质，一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福，平安相聚，即便各自做自己的事，什么都不说，也能感受那种稳稳的幸福感。
如果你有时觉得生活无聊，可能无趣的并不是生活本身，而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变，可能需要改变的不是别人，而是你自己。
做好自己，与人相爱相知相守，把握人生微小而安稳的幸福。如此，就是最幸福的人生。
《把平凡的日子过出乐子》
中庸
读杨绛先生的文字更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事，在平淡中有一种卓越的人生追求。
当你焦虑、浮躁、迷茫的时候，可以重新读读杨绛先生的这六句话。
一、
无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
生活中总有这样的时刻：一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑，是不是自己不够努力，也会忍不住羡慕，更会忍不住设想，如果自己能拥有那些，肯定会比现在好。
其实，每一种人生都有快乐，也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心，承认自己、接纳自己，然后找到自己的道路，一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
二、
走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
世界上有太多的人想走捷径、想一夜成名、想一夜暴富，他们总想以最轻松写意的方式，过上最精彩纷呈的人生。
可是人生哪儿来那么多捷径？
每个人都有自己的路，踏踏实实地走好自己选择的路，才是给自己最好的交代。
如果内心不够坚定，一望见旁边有好走的路，就急着放弃自己的选择，到头来不仅会因为过于善变而失掉初心，最后往往还会一事无成。
不忘初心，方得始终。
三、
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人为什么要忆苦思甜？为什么不只回忆甜的部分？
因为苦涩也是人生的一部分，是快乐与忧愁共同构成了我们生活的全部。
杨绛先生写下这句话的时候，女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，随着时间的流逝，总会慢慢变淡，然后逐渐消逝。
其实杨绛先生这话，追溯到源头就是《道德经》里的那句：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
有时坏事可以引出好的结果，而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些，人间没有永远，所有的事情都是瞬息万变的。
希望我们始终铭记：遇事向前看，眼下发生的一切，不过是往后的过眼云烟。今天的流的泪，待到他日，也不过一场笑谈。
四、
你的问题在于读书不多，而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁了。回信里，杨绛先生就说：你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多，会遇到什么困难？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看自己？
于是想到最后，只能自欺欺人地说：算了，我还没准备好。
佛经上有一个故事说：两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”
穷和尚说：“我不去南海，就心里难受。我每走一步，觉得距离南海就近一分，心里就安宁一点。你这个人个性稳重，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。”
当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印去做了。
所以想做的事，一定要立刻就去做，不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是最好的时机。
五、
如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
一个人能否成大事，取决于他经受磨难的能力；就像决定一个拳击手水平高低的因素，不是他能不能打，而是他抗不抗打。
抗压能力，是我们的生存之本。苦难来临的时候，你得先抗住了，才能在压力之下有所成长。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
人也一样，从忧患中获得成长，从失去中学会珍惜，从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
六、
把平凡的日子过出乐子，相守就是最有趣的事。
杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述：
“我们这个家，很朴素。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难。还有阿圆相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
杨绛先生说的没错，这种三口之家在生活中其实再平凡不过，几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。
很多夫妻经过生活的磨练，多年之后嫌弃彼此，少了共同语言，缺少爱与体谅，对孩子也不足够包容。久而久之，变得无话可说，家里也变得死气沉沉。
其实，我们都忘了最初的那份简单的快乐，要求的越来越多，欲求就越来越不满。
回归本质，一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福，平安相聚，即便各自做自己的事，什么都不说，也能感受那种稳稳的幸福感。
如果你有时觉得生活无聊，可能无趣的并不是生活本身，而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变，可能需要改变的不是别人，而是你自己。
做好自己，与人相爱相知相守，把握人生微小而安稳的幸福。如此，就是最幸福的人生。
中庸
读杨绛先生的文字更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事，在平淡中有一种卓越的人生追求。
当你焦虑、浮躁、迷茫的时候，可以重新读读杨绛先生的这六句话。
一、
无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
生活中总有这样的时刻：一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑，是不是自己不够努力，也会忍不住羡慕，更会忍不住设想，如果自己能拥有那些，肯定会比现在好。
其实，每一种人生都有快乐，也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心，承认自己、接纳自己，然后找到自己的道路，一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
二、
走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
世界上有太多的人想走捷径、想一夜成名、想一夜暴富，他们总想以最轻松写意的方式，过上最精彩纷呈的人生。
可是人生哪儿来那么多捷径？
每个人都有自己的路，踏踏实实地走好自己选择的路，才是给自己最好的交代。
如果内心不够坚定，一望见旁边有好走的路，就急着放弃自己的选择，到头来不仅会因为过于善变而失掉初心，最后往往还会一事无成。
不忘初心，方得始终。
三、
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人为什么要忆苦思甜？为什么不只回忆甜的部分？
因为苦涩也是人生的一部分，是快乐与忧愁共同构成了我们生活的全部。
杨绛先生写下这句话的时候，女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，随着时间的流逝，总会慢慢变淡，然后逐渐消逝。
其实杨绛先生这话，追溯到源头就是《道德经》里的那句：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
有时坏事可以引出好的结果，而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些，人间没有永远，所有的事情都是瞬息万变的。
希望我们始终铭记：遇事向前看，眼下发生的一切，不过是往后的过眼云烟。今天的流的泪，待到他日，也不过一场笑谈。
四、
你的问题在于读书不多，而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁了。回信里，杨绛先生就说：你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多，会遇到什么困难？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看自己？
于是想到最后，只能自欺欺人地说：算了，我还没准备好。
佛经上有一个故事说：两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”
穷和尚说：“我不去南海，就心里难受。我每走一步，觉得距离南海就近一分，心里就安宁一点。你这个人个性稳重，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。”
当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印去做了。
所以想做的事，一定要立刻就去做，不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是最好的时机。
五、
如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
一个人能否成大事，取决于他经受磨难的能力；就像决定一个拳击手水平高低的因素，不是他能不能打，而是他抗不抗打。
抗压能力，是我们的生存之本。苦难来临的时候，你得先抗住了，才能在压力之下有所成长。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
人也一样，从忧患中获得成长，从失去中学会珍惜，从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
六、
把平凡的日子过出乐子，相守就是最有趣的事。
杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述：
“我们这个家，很朴素。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难。还有阿圆相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
杨绛先生说的没错，这种三口之家在生活中其实再平凡不过，几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。
很多夫妻经过生活的磨练，多年之后嫌弃彼此，少了共同语言，缺少爱与体谅，对孩子也不足够包容。久而久之，变得无话可说，家里也变得死气沉沉。
其实，我们都忘了最初的那份简单的快乐，要求的越来越多，欲求就越来越不满。
回归本质，一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福，平安相聚，即便各自做自己的事，什么都不说，也能感受那种稳稳的幸福感。
如果你有时觉得生活无聊，可能无趣的并不是生活本身，而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变，可能需要改变的不是别人，而是你自己。
做好自己，与人相爱相知相守，把握人生微小而安稳的幸福。如此，就是最幸福的人生。
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