观世音菩萨在中国民间备受世人关注,俗称众生遇难,只要喊观世音菩萨,让其"观"到"世音",即前来救助,故称观世音。然而每次拜观世音的时候,大家都喊对了吗?其实观世音菩萨本身是大丈夫相,不要再叫观世音娘娘了,看完你会发现,原来我们都喊错了。观世音菩萨在佛教中是慈悲和智慧的象征,无论在佛教还是民间都有非常重要的地位。佛经上说,观世音是过去正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。因为观世... https://t.cn/AiHMg7j8
【印祖开示】大智慧,大丈夫
“……不知净土法门,其大无外,为一切法门之发源归宿法门。是故一切法门,无不从此法界流,无不还归此法界也。
果已三惑净尽,四德圆证,不修亦可。若尚未至此地位,且请随华藏海众,十住,十行,十回向,十地,等觉菩萨之班,一致进行,以十大愿王之不思议功德,回向往生西方极乐世界,以期速圆佛果。
能如是者,可谓大智慧,大丈夫,世出世间之能事毕矣。尚须随类现身,弘扬此法,作证佛果后之观音,普贤,以期众生咸成佛道而后已。”——《印光法师文钞续编·劝修念佛法门序(民二十七年)》
“……不知净土法门,其大无外,为一切法门之发源归宿法门。是故一切法门,无不从此法界流,无不还归此法界也。
果已三惑净尽,四德圆证,不修亦可。若尚未至此地位,且请随华藏海众,十住,十行,十回向,十地,等觉菩萨之班,一致进行,以十大愿王之不思议功德,回向往生西方极乐世界,以期速圆佛果。
能如是者,可谓大智慧,大丈夫,世出世间之能事毕矣。尚须随类现身,弘扬此法,作证佛果后之观音,普贤,以期众生咸成佛道而后已。”——《印光法师文钞续编·劝修念佛法门序(民二十七年)》
太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”
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