九月初一 南斗星君生日
南斗星君,道教神名。南斗即二十八宿中之斗宿,也就是北方玄武七宿之第一宿,因与北斗相对,故称南斗。南斗星君与北斗星君并称,中国民间信仰之一,据说,南斗星掌理人类的寿命长短,俗说:“南斗注生,北斗注死。”杨炯《浑天赋》:“南斗主寿禄,东壁主文章。”有说南斗星君与南极仙翁为同神异名者。天文学中的老人星,星性仁厚,和穆。
南斗星君,道教神名。南斗即二十八宿中之斗宿,也就是北方玄武七宿之第一宿,因与北斗相对,故称南斗。南斗星君与北斗星君并称,中国民间信仰之一,据说,南斗星掌理人类的寿命长短,俗说:“南斗注生,北斗注死。”杨炯《浑天赋》:“南斗主寿禄,东壁主文章。”有说南斗星君与南极仙翁为同神异名者。天文学中的老人星,星性仁厚,和穆。
任贤图治
唐史纪:尧命羲和,敬授人时。羲仲居嵎夷,理东作;羲叔居南交,理南为;和仲居昧谷,理西成,和叔居朔方,理朔易。又访四岳,兴舜登庸。
【解】唐史上记:帝尧在位,任用贤臣,与图治理。那时贤臣有羲氏兄弟二人、和氏兄弟二人。帝尧着他四个人敬授人时。使羲仲居于东方嵎夷之地,管理春 时耕作的事;使羲叔居于南方交趾之地,管理夏时变化的事;使和仲居于西方昧谷之地,管理秋时收成的事;使和叔居于北方幽都之地,管理冬时更易的事。又访问 四岳之官,着他荐举天下贤人可用者,于是四岳举帝舜为相。那时天下贤才,都聚于朝廷之上,百官各举其职。帝尧垂拱无为,而天下自治。盖天下可以一人主之, 不可以一人治之。虽以帝尧之圣,后世莫及,然亦必待贤臣而后能成功。《书》曰:“股肱惟人,良臣惟圣。”言股肱具而后成人,良臣众而后成圣,意亦为此。其 后帝舜为天子,也跟着帝尧行事,任用九官十二牧,天下太平。乃与群臣作歌以记其盛,曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。”所以古今称尧舜垂衣裳而天下 治,斯任贤图治之效也。(《帝鉴图说》上篇 圣哲芳规 【任贤图治】.明.张居正等编)
唐史纪:尧命羲和,敬授人时。羲仲居嵎夷,理东作;羲叔居南交,理南为;和仲居昧谷,理西成,和叔居朔方,理朔易。又访四岳,兴舜登庸。
【解】唐史上记:帝尧在位,任用贤臣,与图治理。那时贤臣有羲氏兄弟二人、和氏兄弟二人。帝尧着他四个人敬授人时。使羲仲居于东方嵎夷之地,管理春 时耕作的事;使羲叔居于南方交趾之地,管理夏时变化的事;使和仲居于西方昧谷之地,管理秋时收成的事;使和叔居于北方幽都之地,管理冬时更易的事。又访问 四岳之官,着他荐举天下贤人可用者,于是四岳举帝舜为相。那时天下贤才,都聚于朝廷之上,百官各举其职。帝尧垂拱无为,而天下自治。盖天下可以一人主之, 不可以一人治之。虽以帝尧之圣,后世莫及,然亦必待贤臣而后能成功。《书》曰:“股肱惟人,良臣惟圣。”言股肱具而后成人,良臣众而后成圣,意亦为此。其 后帝舜为天子,也跟着帝尧行事,任用九官十二牧,天下太平。乃与群臣作歌以记其盛,曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。”所以古今称尧舜垂衣裳而天下 治,斯任贤图治之效也。(《帝鉴图说》上篇 圣哲芳规 【任贤图治】.明.张居正等编)
不得了!カネコアヤノ的新鼓手照沼光星竟然是幾何学模樣成員主理的Guruguru Brain旗下的迷幻樂團南ドイツ(Minami Deutsch)的現任鼓手,怪不得最近看到カネコ的演出換了個短髮的鼓手,因為他正在跟南ドイツ歐洲巡演,這個月底才回來,但還有轉發カネコ與The Blues Heart共演的訊息,如無意外カネコ的新專是他擔任鼓手的話,某程度上他把南ドイツ的krautrock與カネコ聯繫在一起,到底會不會帶上motorik beat?明年1月自有分曉。而南ドイツ的新專彩膠現正接受預訂,bandcamp先聽為快!
#カネコアヤノ##照沼光星##南ドイツ##Minami Deutsch#
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