一只橘黄色、如枯败的树叶一样颜色的蝴蝶闯入我的视线，我觉得它应该是枯叶蝶，如果它落在发黄的干枯的树叶上不动，估计你是发现不了它的。
我刚刚想把它拍清楚一点呢，它估计感应到了我的存在，很快地振翅飞走了。而且越飞越远，飞到了花丛的深处，消失不见。
这个时候的日光菊也好，其它的花也好，都在展示着最后的灿烂。它们迎着阳光，随风摇曳。让人瞬间感觉到时光安静、温暖而美好。
我喜欢这金色的小花盛开的样子。更喜欢它们在阳光下金黄灿烂，随风摇曳的风姿。这让我会想起家乡这个季节到处怒放的野菊花，也是一丛丛、一簇簇的开放着。在很远的地方就让风儿给你打招呼，那明亮的、金黄灿烂的颜色让你想忽略它都做不到。
看看这些日光菊，千姿百态的盛开着，在阳光下随着秋风摇曳着，是不是特别漂亮。

#照古记#
一些毛毛扇扇的用法
之前在《汉宫春晓图》和一副神仙图中看到过的手持物，一整个振翅欲飞，当时以为是什么特殊形状的羽毛扇。
又仔细想了很久，觉得也扇不了风，直到我在万能的橙色软件上刷到推送如图二才豁然开朗。
它，是一个翅膀形状的除尘掸子，甚至价格非常亲民（不到十块）。再仔细一想画面的情态时空，可不一点都是[赞]
看来一件东西必须是好用才会在生活里存在啊！

我们一直在问：师父，要怎么修行？
你注意看那四个字：「离相」，「离相寂灭」。
「所谓寂灭」不是死气沉沉。简单来说，「离相寂灭」的意思，就是直接，直接了当的，就是说诸佛菩萨要修行，一定要「离相」。
我常常用一个比喻，什么叫做「离相」呢？「离相」就是染着不了他，染着不了他。
譬如说这个苍蝇，到处飞来飞去的，飞到黏蝇纸上时，就黏在上面飞不走了。
《着相》的人就是这样，《一染着五欲六尘》，就飞离不了，振翅欲飞，而心有余力不足。
「离相」就不一样了，「离相」就像脚底抹油，你沾染不了他。虽然他也同样是停在上面，不过你沾染不了他。
内在方面，我们的内心若是运用《智慧》透视，透视它、透视它。
《不离相，即相离相》，这才是诸佛菩萨真正用功的下手处。
慧律法师开示