【深信因果】懂因果就能趋吉避凶—因果报应现前感受得到(第二三三集)
#中国传统文化##因果故事##传统文化[超话]#
那麼在現前我們講因果講得非常粗淺,「善有善報,惡有惡報」,古德常常告訴我們,「不是不報,時辰未到,時辰一到,一切總報」。時辰是什麼?古德也給我們講得很清楚,你現在造作的不善,你果報沒現前,那是什麼?你過去生中修的福很大,宿世修的福。造惡,福一定虧折了,但是虧折之後他還有餘福,那個餘福享盡了,惡報就現前了。有人行善,但是現前生活並不好,依然窮困潦倒,這是什麼原因?你雖修善,過去生中造的惡業太重了,今生修善,已經得到很好的因果,如果不修善,那你的果報就不堪設想了。過去生中的惡業消盡了,你所修的這個善因就成熟了,善果就現前了。這個道理我們要懂。不要看到的時候,哎呀你看多少人修善沒有善報,多少人造惡也沒有惡報,好像因果這個說法靠不住,這個是嚇唬人的,那你就大錯特錯。你要細心觀察,因果報應就在眼前,很明顯。
台灣的黃柏霖警官,這是個有心人,專門蒐集刑事案件的資料,他應該有十幾二十年了,蒐集這個。他現在收藏有幾百個案件,他說台灣很多刑事案件被破獲的,都是因為受害的冤魂引導警方把他的屍體找到,案件破了,幾乎佔案百分之八十以上,如果沒有他們來幫助,警方這個案件破不了。所以他們從事於刑警的人員,個個都相信因果。
真人真事,而且都透過媒體報導過、電視報導過、報紙報導過,我們怎能不相信?古書裡面記載的,那是古人講的,有人懷疑未必是真的,古人是勸善。現前我們在台灣這六十年,六十年當中這刑事案件,這是真的,這不是假的。所以一定是深信因果。
善因裡面最大的,孝順父母,「百善孝為先」。惡業裡面最重的,邪淫。古人講的「萬惡淫為首」,這個就是邪淫,你說多可怕,老祖宗的話傳了幾千年,這今天的社會裡面讓我們看到,時時看到,處處看到,所以社會動亂,為什麼?萬惡,這是最嚴重的惡,今天社會上普遍的流行,這怎麼得了。那要救這個社會?反其道而行之,提倡孝道,人人都懂得孝悌忠信,這個「萬惡淫為首」自自然然就淡化了。有方法、有道理,我們要懂得,我們得依教奉行,自求多福。
#中国传统文化##因果故事##传统文化[超话]#
那麼在現前我們講因果講得非常粗淺,「善有善報,惡有惡報」,古德常常告訴我們,「不是不報,時辰未到,時辰一到,一切總報」。時辰是什麼?古德也給我們講得很清楚,你現在造作的不善,你果報沒現前,那是什麼?你過去生中修的福很大,宿世修的福。造惡,福一定虧折了,但是虧折之後他還有餘福,那個餘福享盡了,惡報就現前了。有人行善,但是現前生活並不好,依然窮困潦倒,這是什麼原因?你雖修善,過去生中造的惡業太重了,今生修善,已經得到很好的因果,如果不修善,那你的果報就不堪設想了。過去生中的惡業消盡了,你所修的這個善因就成熟了,善果就現前了。這個道理我們要懂。不要看到的時候,哎呀你看多少人修善沒有善報,多少人造惡也沒有惡報,好像因果這個說法靠不住,這個是嚇唬人的,那你就大錯特錯。你要細心觀察,因果報應就在眼前,很明顯。
台灣的黃柏霖警官,這是個有心人,專門蒐集刑事案件的資料,他應該有十幾二十年了,蒐集這個。他現在收藏有幾百個案件,他說台灣很多刑事案件被破獲的,都是因為受害的冤魂引導警方把他的屍體找到,案件破了,幾乎佔案百分之八十以上,如果沒有他們來幫助,警方這個案件破不了。所以他們從事於刑警的人員,個個都相信因果。
真人真事,而且都透過媒體報導過、電視報導過、報紙報導過,我們怎能不相信?古書裡面記載的,那是古人講的,有人懷疑未必是真的,古人是勸善。現前我們在台灣這六十年,六十年當中這刑事案件,這是真的,這不是假的。所以一定是深信因果。
善因裡面最大的,孝順父母,「百善孝為先」。惡業裡面最重的,邪淫。古人講的「萬惡淫為首」,這個就是邪淫,你說多可怕,老祖宗的話傳了幾千年,這今天的社會裡面讓我們看到,時時看到,處處看到,所以社會動亂,為什麼?萬惡,這是最嚴重的惡,今天社會上普遍的流行,這怎麼得了。那要救這個社會?反其道而行之,提倡孝道,人人都懂得孝悌忠信,這個「萬惡淫為首」自自然然就淡化了。有方法、有道理,我們要懂得,我們得依教奉行,自求多福。
#中国文化# #禅修茶道#
教你学禅修 | 慈悲心观修的功德利益(上)
除障增福
慈悲心的观修,能够帮助人们净化自己的恶业和负面情绪,对治修行过程中所有的障碍;积累积聚人们的善业、福德、功德,这对每个人来说也是最好的保护。
在还没进行慈悲心观修时,我们的敌人,或者冤亲债主可能会干扰我们。
可是,当我们以他们为对境慈悲观修,向他们散播慈悲爱心以后,他们会转变,甚至会来帮助我们。
教你学禅修 | 慈悲心观修的功德利益(上)
除障增福
慈悲心的观修,能够帮助人们净化自己的恶业和负面情绪,对治修行过程中所有的障碍;积累积聚人们的善业、福德、功德,这对每个人来说也是最好的保护。
在还没进行慈悲心观修时,我们的敌人,或者冤亲债主可能会干扰我们。
可是,当我们以他们为对境慈悲观修,向他们散播慈悲爱心以后,他们会转变,甚至会来帮助我们。
浪漫、惬意的健身旅途
别致、达观的养生秘笈
文化多元的融合体现
艺术内涵的精彩演绎
何为养生?如何养生?
三国时期的曹操曾有诗云:盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
从古至今,养生长寿理念根深蒂固,追求养生之道的历史轶事蔚为大观。中国传统文化更是提倡修心修行来颐养天年。
时至今日,健身养生也成为现代人的热门话题,也是追求美好生活的内容之一,各类养生方式琳琅满目。面对现代社会的特点和节奏,直接调理身体的养生之法固然重要,精神世界的梳理调节也不容忽视。
从汉中出外求学、工作的沈奇老师,既是西安财经大学文学院教授,又是诗人、学者。多年来,他不仅在诗歌创作、诗学研究及诗歌教学方面潜沉修远,在文艺评论、文化研究方面也独有建树。早在群文学堂创办之初,2018年2月13日沈奇老师曾受邀主讲《上游美学漫谈》。时隔三年,他再次做客群文学堂,将以《静·净·敬---文化养生漫谈》为题,从三个维度独辟蹊径引导大家开启文化养生之旅,解析中华文化与文明的核心基因。
题目 《静·净·敬---文化养生漫谈》
主办、承办 汉中市群众艺术馆
协办 汉中市老年大学、汉中市汉台区北关办事处汤房社区
时间 2021年5月21日上午10:00--12:00
地点 汉中市群众艺术馆一楼演播厅
本周五上午 群文学堂与您相约
欢迎社会各界人士参加。前来听讲者请着装整洁,做好自我疫情防控措施。
主讲嘉宾简介
沈奇,1951年生,陕西勉县人。中国作家协会会员、西安财经大学文学院教授、北京大学诗歌研究院首届研究员。
1970年代开始诗歌写作和文学活动,1980年代起诗歌写作、诗学研究及诗歌教学潜沉修远至今。著有《沈奇诗选》《沈奇诗学文集》(三卷)及诗话集《无核之云》、随笔集《秋日之书》等18种,主编《现代小诗300首》《九十年代台湾诗选》《西方诗论精华》《当代新诗话》(10卷)等9种。(文:刘莉)
别致、达观的养生秘笈
文化多元的融合体现
艺术内涵的精彩演绎
何为养生?如何养生?
三国时期的曹操曾有诗云:盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
从古至今,养生长寿理念根深蒂固,追求养生之道的历史轶事蔚为大观。中国传统文化更是提倡修心修行来颐养天年。
时至今日,健身养生也成为现代人的热门话题,也是追求美好生活的内容之一,各类养生方式琳琅满目。面对现代社会的特点和节奏,直接调理身体的养生之法固然重要,精神世界的梳理调节也不容忽视。
从汉中出外求学、工作的沈奇老师,既是西安财经大学文学院教授,又是诗人、学者。多年来,他不仅在诗歌创作、诗学研究及诗歌教学方面潜沉修远,在文艺评论、文化研究方面也独有建树。早在群文学堂创办之初,2018年2月13日沈奇老师曾受邀主讲《上游美学漫谈》。时隔三年,他再次做客群文学堂,将以《静·净·敬---文化养生漫谈》为题,从三个维度独辟蹊径引导大家开启文化养生之旅,解析中华文化与文明的核心基因。
题目 《静·净·敬---文化养生漫谈》
主办、承办 汉中市群众艺术馆
协办 汉中市老年大学、汉中市汉台区北关办事处汤房社区
时间 2021年5月21日上午10:00--12:00
地点 汉中市群众艺术馆一楼演播厅
本周五上午 群文学堂与您相约
欢迎社会各界人士参加。前来听讲者请着装整洁,做好自我疫情防控措施。
主讲嘉宾简介
沈奇,1951年生,陕西勉县人。中国作家协会会员、西安财经大学文学院教授、北京大学诗歌研究院首届研究员。
1970年代开始诗歌写作和文学活动,1980年代起诗歌写作、诗学研究及诗歌教学潜沉修远至今。著有《沈奇诗选》《沈奇诗学文集》(三卷)及诗话集《无核之云》、随笔集《秋日之书》等18种,主编《现代小诗300首》《九十年代台湾诗选》《西方诗论精华》《当代新诗话》(10卷)等9种。(文:刘莉)
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