刘亮程的《寒风吹彻》是我高中语文课本中印象最深的一篇文章，还是上课没有讲解过的课外拓展阅读。意外在学校图书馆偶遇他的散文集，一下子勾起了高中时的回忆，通过查阅才了解到他是一位生于新疆、和父母年龄差不多的作家。他的笔下有巴扎、克克奇、奥斯曼、古尔班通古特、萨满这样的异域文化，也倾注了他对那片辽阔土地无限而深沉的爱。他的视角这么多元，让人不禁审视自己的生活节奏、人与广袤大地的关系。

难以想象这本书居然只有 7.9 分，本来是当一本具体的东北亚地区萨满研究来读的，然而 totally 一本结构主义人类学：从萨满的世界观和仪式去看全世界范围内的宗教-文化中共同的结构，读到分析古希腊神话、舜帝、屈原和孔孟之道中的萨满文化痕迹道时候真是给跪了

读过图书《萨满教》，我的评分：★★★★★ (来自 @豆瓣App) https://t.cn/A6fJ0G60

什么是出马仙？

出马仙也叫看香、出堂，源自于上古的萨满文化，也就是平常电视剧中古时候的巫师。这个“仙”并非就是神仙，而是指精灵体的动物仙，比较常见的有“胡黄白柳灰”，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠，还有一些其他散仙。

当动物仙修炼数百年之后，会应上天正神的任务，来凡世间积累功德，以达到成就正神的目的。这个过程，就是常见的看病、问事等。也有一些精灵体是作恶的，这个时候就需要积累功德的仙家带领人马去整治，这叫出马仙。

也有保家仙，因为常人不清楚所以容易混称为出马仙。出马仙与保家仙的区别就是保家仙一般人马比较少，只有几十人，领头的往往是一些散仙，而出马仙则人马众多，成千上万，领头的往往是狐仙、黄仙等道行高深的。保家仙顾名思义就是保家的，因为兵马少并不能完成出马的任务，则更多的是在堂口问事。

仙家们为了修行、积累功德，但是又不方便幻化成人，则选择与有仙缘的人类做为香童，相互配合以附体的形式来普度众生。问事、看病之类的，就是以这个形式来的。

出马仙一般修为会在500年至1500年之间，到了1500年之后，则往往会选择离开人群去深山之中修行。

现在有许多人把所有的仙家都定义成邪，其实这是不对的，任何事物都是有对立面的，有善人就有恶人，有恶灵自然也就有善仙，不能一概而论。