【丹道体悟：谈丹功修炼中，对抗意念的运用！】
1、在丹功修炼中，有种比较特殊的心理现象，即让两相反的意念在同一时限内一起运演，而且是十分和谐、协调比如：《道乡集》的《养胎功法》云：“药入中宫后，仍以寂照主。但此时之寂照，必寂而照，照而寂，不寂不照，不照不寂，寂照至极处，自有天然之火候，自然之运动，不须神驭，不须息吹，如天地之气自行运用而不息也。”
一般而论，“寂”属静态，“照”属动态，二者显系对立。既然心里系念寂静，便不可能“照”，既然心里系念神照，便不可能“寂”。
但是，在内丹修持中，这两种对抗的意念，却可以协同运演。《道乡集》还特别指出“寂照为养胎之、本”，可见它在丹功中的重要作用。
《悟真外篇》的《交会论》有一段“采取交会口诀”：“忘里觅，觅里忘，忘中见，见中忘，阳生矣；忘中采，采中忘，忘里升，升里见，见里变，铅成矣；定中起，意中升，忘中用，铅引汞矣；铅合汞于内，精会神于外，交会矣；铅汞精神，合二为一，却将一念使之落黄庭，归鼎矣。”
这里的“忘”、“觅”、“见”、“采”、“用”等显系对抗的意念，一般而论，既“忘”，忘掉一切，就不可能再寻觅、相见并采取、运升和运用了。但在内丹修炼中，二者却能协同运演，并产生良好的功效。
《合宗明道集》的《小周天河车纲领论》引冲虚日：“当机在吸，则顺吸机而升乾。升不降非全不降，以灭阖辟，乃不重于降，而专重于升，只见升不见降也。当机在呼，则顺呼机而降坤，降不升非全不升，但其升若无，而专重于降，只见降不见升也。此乃周天先后二气消息之机也。”
升同降是两个对抗的意念，一般而论，在同一时限内，意既在升就不能降，意既在降，就不可能升。但在丹功修持中却可以让二者协同运演，以适应内外气的升降规律。
所以会出现上述这种情况，这是由于丹功修炼到一定阶段的独特需要。
2、就寂与照的协同运演来说，丹功在实现了凝神入气穴之后，便要固守丹田进行温养，以便孕育、催化、集聚真气。这时除要保持并深化虚静心态之外，还要通过微弱的心理运演，以促进内丹的形成。
所谓“寂而照，照而寂”，正是在这样的情况下出现的。此时，主体既要用无念之念来尽量弱化自我意识，又要轻轻运用神光和目力激惹丹田部位，以引发内在气机。因为只有依靠寂静的心态，“照”才得以进行，才能够对丹田发挥激惹作用；而神光、目力的默默下照丹田，又可以促进心态的进一步虚静。二者是相反而相成的。“寂而又寂，照而复照”，神的品位便不断提升，真气也就不断激发出来了。
就忘与觅等的协同运演来说，内丹功在采药结丹过程中，一方面要运用“忘”字诀，同时又要进行觅、见、采等心理作为。
不断进行主动性遗忘，是为了保持虚静的心态，而金丹的基础真精，也只能在虚静的心态中去觅，去见，去采，即所谓“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精”《悟真篇》。
王沐说：“称恍惚，称杏冥，均阐明此基础之物并非有形有质，乃气氤氲于五脏百骸之中，讲寻、讲觅，即指出必须以神为体，以意为用，从似有如无之中取而炼之。”
所以说，此时修炼既要在恍恍惚惚之中寻觅，又要在寻觅中恍恍惚惚，绝不可顾此失彼。要尽量让两个对抗的意念紧密配合，相互依存。这样，才能取得良好的效果。
就升与降的协同运演来说，当人体深吸气时，吸气肌收缩，胸部外扩，腹部鼓起，外部呈上升态势，但此时膈肌下降；当人体深呼气时，吸气肌舒张，腹部凹陷，外部呈下降态势，但此时膈肌上升。古人将人体呼吸时膈肌的升降和腹肌的张缩及其对丹田、经脉的激惹作用，称作内呼吸或先天之气。这样外内呼吸便出现了这样的关系：吸气时后天之气升，但先天之气降；呼气时后天之气降，但先天之气升。
《金仙证论》说：“外面之气降，里面之气则过我而升；外面之气升，则里面之气过我而降。”《道窍谈》说：“以内息踵外息，以外息踵内息，以息息踵息息。”说的都是这种内外呼吸的升降关系。古人说：“人之呼出，则气枢外转而辟；吸入，则气枢内转而阖，是气之常度也。”
这是就外呼吸而言。古人又说：“天根阖辟，犹人之呼吸也。呼则接天根，是谓辟也；吸则接地根，是谓阖也。”
这是就内呼吸而言。这样外内呼吸又出现了这样的关系：当呼气时，人体内在气机便处于“开”的态势；当吸气时，人体内在气机便处于“合”的态势。上面便是人体气机的升降开合规律。
根据这一规律，周天功运演，在吸气升乾时，虽然要“专重于升”，但同时又要稍稍留意降，而不是“全不降”；在呼气降坤时，虽然要“专重于降”，但同时又要轻轻留意升，而不是“只见降不见升”。这样兼顾升降的协同运演，将大大助于真气的萌发和真气的循周天运行。
3、丹功中两种对抗意念所以能够协同运演，有下面几点原因：
一、因为它仅仅是一种心理运演，心理运演是可以一心两用的。
二、因为高度虚静的心态，给相互对抗的意念创造了一个可以互相结合、互相渗透、互相融化的内环境。
三、因为有真意在进行潜在的调控。《青华秘文》说：“意者岂特为媒而已，金丹之道自始至终不可离也。”
所谓真意，其实就是丹功态中表现出来的高度纯化、净化和模糊化的自我意识，是全部作功意念和修持体证的凝缩，它自始至终对功态发挥调控作用。功夫越深，真意的调控功能便越强。
对抗意念的协同运演，符合阴阳和合、阴阳运转的规律。古人早就指出：“一阴一阳之谓道。”《太平经》说：“天地之性，阳为阴，阴为阳，故阳当变于阴，阴当变于阳。”
《丹经极论》说：“阴阳运转，皆乾坤之妙用。”因为阴阳二气是始终不停地在运动变化着的；气的聚散，就是阴阳的相互推荡；气的升降，就是阴阳的相互感召；气的氤氲，就是阴阳相互揉合。
“若阴阳之气，则循环迭至，聚散相荡，升降相承，氤氲相揉。盖相兼相制，欲一之不能。此其所以屈伸无方运行不息，莫或使之。”
宋张载在《正蒙》中说的这段话是很在理的。丹功中的“寂而照，照而寂”，“忘里觅，觅里忘”，和“升中降，降中升”等等，正是体现了阴阳和合、阴阳运转的规律。
1、在丹功修炼中，有种比较特殊的心理现象，即让两相反的意念在同一时限内一起运演，而且是十分和谐、协调比如：《道乡集》的《养胎功法》云：“药入中宫后，仍以寂照主。但此时之寂照，必寂而照，照而寂，不寂不照，不照不寂，寂照至极处，自有天然之火候，自然之运动，不须神驭，不须息吹，如天地之气自行运用而不息也。”
一般而论，“寂”属静态，“照”属动态，二者显系对立。既然心里系念寂静，便不可能“照”，既然心里系念神照，便不可能“寂”。
但是，在内丹修持中，这两种对抗的意念，却可以协同运演。《道乡集》还特别指出“寂照为养胎之、本”，可见它在丹功中的重要作用。
《悟真外篇》的《交会论》有一段“采取交会口诀”：“忘里觅，觅里忘，忘中见，见中忘，阳生矣；忘中采，采中忘，忘里升，升里见，见里变，铅成矣；定中起，意中升，忘中用，铅引汞矣；铅合汞于内，精会神于外，交会矣；铅汞精神，合二为一，却将一念使之落黄庭，归鼎矣。”
这里的“忘”、“觅”、“见”、“采”、“用”等显系对抗的意念，一般而论，既“忘”，忘掉一切，就不可能再寻觅、相见并采取、运升和运用了。但在内丹修炼中，二者却能协同运演，并产生良好的功效。
《合宗明道集》的《小周天河车纲领论》引冲虚日：“当机在吸，则顺吸机而升乾。升不降非全不降，以灭阖辟，乃不重于降，而专重于升，只见升不见降也。当机在呼，则顺呼机而降坤，降不升非全不升，但其升若无，而专重于降，只见降不见升也。此乃周天先后二气消息之机也。”
升同降是两个对抗的意念，一般而论，在同一时限内，意既在升就不能降，意既在降，就不可能升。但在丹功修持中却可以让二者协同运演，以适应内外气的升降规律。
所以会出现上述这种情况，这是由于丹功修炼到一定阶段的独特需要。
2、就寂与照的协同运演来说，丹功在实现了凝神入气穴之后，便要固守丹田进行温养，以便孕育、催化、集聚真气。这时除要保持并深化虚静心态之外，还要通过微弱的心理运演，以促进内丹的形成。
所谓“寂而照，照而寂”，正是在这样的情况下出现的。此时，主体既要用无念之念来尽量弱化自我意识，又要轻轻运用神光和目力激惹丹田部位，以引发内在气机。因为只有依靠寂静的心态，“照”才得以进行，才能够对丹田发挥激惹作用；而神光、目力的默默下照丹田，又可以促进心态的进一步虚静。二者是相反而相成的。“寂而又寂，照而复照”，神的品位便不断提升，真气也就不断激发出来了。
就忘与觅等的协同运演来说，内丹功在采药结丹过程中，一方面要运用“忘”字诀，同时又要进行觅、见、采等心理作为。
不断进行主动性遗忘，是为了保持虚静的心态，而金丹的基础真精，也只能在虚静的心态中去觅，去见，去采，即所谓“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精”《悟真篇》。
王沐说：“称恍惚，称杏冥，均阐明此基础之物并非有形有质，乃气氤氲于五脏百骸之中，讲寻、讲觅，即指出必须以神为体，以意为用，从似有如无之中取而炼之。”
所以说，此时修炼既要在恍恍惚惚之中寻觅，又要在寻觅中恍恍惚惚，绝不可顾此失彼。要尽量让两个对抗的意念紧密配合，相互依存。这样，才能取得良好的效果。
就升与降的协同运演来说，当人体深吸气时，吸气肌收缩，胸部外扩，腹部鼓起，外部呈上升态势，但此时膈肌下降；当人体深呼气时，吸气肌舒张，腹部凹陷，外部呈下降态势，但此时膈肌上升。古人将人体呼吸时膈肌的升降和腹肌的张缩及其对丹田、经脉的激惹作用，称作内呼吸或先天之气。这样外内呼吸便出现了这样的关系：吸气时后天之气升，但先天之气降；呼气时后天之气降，但先天之气升。
《金仙证论》说：“外面之气降，里面之气则过我而升；外面之气升，则里面之气过我而降。”《道窍谈》说：“以内息踵外息，以外息踵内息，以息息踵息息。”说的都是这种内外呼吸的升降关系。古人说：“人之呼出，则气枢外转而辟；吸入，则气枢内转而阖，是气之常度也。”
这是就外呼吸而言。古人又说：“天根阖辟，犹人之呼吸也。呼则接天根，是谓辟也；吸则接地根，是谓阖也。”
这是就内呼吸而言。这样外内呼吸又出现了这样的关系：当呼气时，人体内在气机便处于“开”的态势；当吸气时，人体内在气机便处于“合”的态势。上面便是人体气机的升降开合规律。
根据这一规律，周天功运演，在吸气升乾时，虽然要“专重于升”，但同时又要稍稍留意降，而不是“全不降”；在呼气降坤时，虽然要“专重于降”，但同时又要轻轻留意升，而不是“只见降不见升”。这样兼顾升降的协同运演，将大大助于真气的萌发和真气的循周天运行。
3、丹功中两种对抗意念所以能够协同运演，有下面几点原因：
一、因为它仅仅是一种心理运演，心理运演是可以一心两用的。
二、因为高度虚静的心态，给相互对抗的意念创造了一个可以互相结合、互相渗透、互相融化的内环境。
三、因为有真意在进行潜在的调控。《青华秘文》说：“意者岂特为媒而已，金丹之道自始至终不可离也。”
所谓真意，其实就是丹功态中表现出来的高度纯化、净化和模糊化的自我意识，是全部作功意念和修持体证的凝缩，它自始至终对功态发挥调控作用。功夫越深，真意的调控功能便越强。
对抗意念的协同运演，符合阴阳和合、阴阳运转的规律。古人早就指出：“一阴一阳之谓道。”《太平经》说：“天地之性，阳为阴，阴为阳，故阳当变于阴，阴当变于阳。”
《丹经极论》说：“阴阳运转，皆乾坤之妙用。”因为阴阳二气是始终不停地在运动变化着的；气的聚散，就是阴阳的相互推荡；气的升降，就是阴阳的相互感召；气的氤氲，就是阴阳相互揉合。
“若阴阳之气，则循环迭至，聚散相荡，升降相承，氤氲相揉。盖相兼相制，欲一之不能。此其所以屈伸无方运行不息，莫或使之。”
宋张载在《正蒙》中说的这段话是很在理的。丹功中的“寂而照，照而寂”，“忘里觅，觅里忘”，和“升中降，降中升”等等，正是体现了阴阳和合、阴阳运转的规律。
丹道体悟：谈丹功修炼中，对抗意念的运用！
1、在丹功修炼中，有种比较特殊的心理现象，即让两相反的意念在同一时限内一起运演，而且是十分和谐、协调比如：《道乡集》的《养胎功法》云：“药入中宫后，仍以寂照主。但此时之寂照，必寂而照，照而寂，不寂不照，不照不寂，寂照至极处，自有天然之火候，自然之运动，不须神驭，不须息吹，如天地之气自行运用而不息也。”
一般而论，“寂”属静态，“照”属动态，二者显系对立。既然心里系念寂静，便不可能“照”，既然心里系念神照，便不可能“寂”。
但是，在内丹修持中，这两种对抗的意念，却可以协同运演。《道乡集》还特别指出“寂照为养胎之、本”，可见它在丹功中的重要作用。
《悟真外篇》的《交会论》有一段“采取交会口诀”：“忘里觅，觅里忘，忘中见，见中忘，阳生矣；忘中采，采中忘，忘里升，升里见，见里变，铅成矣；定中起，意中升，忘中用，铅引汞矣；铅合汞于内，精会神于外，交会矣；铅汞精神，合二为一，却将一念使之落黄庭，归鼎矣。”
这里的“忘”、“觅”、“见”、“采”、“用”等显系对抗的意念，一般而论，既“忘”，忘掉一切，就不可能再寻觅、相见并采取、运升和运用了。但在内丹修炼中，二者却能协同运演，并产生良好的功效。
《合宗明道集》的《小周天河车纲领论》引冲虚日：“当机在吸，则顺吸机而升乾。升不降非全不降，以灭阖辟，乃不重于降，而专重于升，只见升不见降也。当机在呼，则顺呼机而降坤，降不升非全不升，但其升若无，而专重于降，只见降不见升也。此乃周天先后二气消息之机也。”
升同降是两个对抗的意念，一般而论，在同一时限内，意既在升就不能降，意既在降，就不可能升。但在丹功修持中却可以让二者协同运演，以适应内外气的升降规律。
所以会出现上述这种情况，这是由于丹功修炼到一定阶段的独特需要。
2、就寂与照的协同运演来说，丹功在实现了凝神入气穴之后，便要固守丹田进行温养，以便孕育、催化、集聚真气。这时除要保持并深化虚静心态之外，还要通过微弱的心理运演，以促进内丹的形成。
所谓“寂而照，照而寂”，正是在这样的情况下出现的。此时，主体既要用无念之念来尽量弱化自我意识，又要轻轻运用神光和目力激惹丹田部位，以引发内在气机。因为只有依靠寂静的心态，“照”才得以进行，才能够对丹田发挥激惹作用；而神光、目力的默默下照丹田，又可以促进心态的进一步虚静。二者是相反而相成的。“寂而又寂，照而复照”，神的品位便不断提升，真气也就不断激发出来了。
就忘与觅等的协同运演来说，内丹功在采药结丹过程中，一方面要运用“忘”字诀，同时又要进行觅、见、采等心理作为。
不断进行主动性遗忘，是为了保持虚静的心态，而金丹的基础真精，也只能在虚静的心态中去觅，去见，去采，即所谓“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精”《悟真篇》。
王沐说：“称恍惚，称杏冥，均阐明此基础之物并非有形有质，乃气氤氲于五脏百骸之中，讲寻、讲觅，即指出必须以神为体，以意为用，从似有如无之中取而炼之。”
所以说，此时修炼既要在恍恍惚惚之中寻觅，又要在寻觅中恍恍惚惚，绝不可顾此失彼。要尽量让两个对抗的意念紧密配合，相互依存。这样，才能取得良好的效果。
就升与降的协同运演来说，当人体深吸气时，吸气肌收缩，胸部外扩，腹部鼓起，外部呈上升态势，但此时膈肌下降；当人体深呼气时，吸气肌舒张，腹部凹陷，外部呈下降态势，但此时膈肌上升。古人将人体呼吸时膈肌的升降和腹肌的张缩及其对丹田、经脉的激惹作用，称作内呼吸或先天之气。这样外内呼吸便出现了这样的关系：吸气时后天之气升，但先天之气降；呼气时后天之气降，但先天之气升。
《金仙证论》说：“外面之气降，里面之气则过我而升；外面之气升，则里面之气过我而降。”《道窍谈》说：“以内息踵外息，以外息踵内息，以息息踵息息。”说的都是这种内外呼吸的升降关系。古人说：“人之呼出，则气枢外转而辟；吸入，则气枢内转而阖，是气之常度也。”
这是就外呼吸而言。古人又说：“天根阖辟，犹人之呼吸也。呼则接天根，是谓辟也；吸则接地根，是谓阖也。”
这是就内呼吸而言。这样外内呼吸又出现了这样的关系：当呼气时，人体内在气机便处于“开”的态势；当吸气时，人体内在气机便处于“合”的态势。上面便是人体气机的升降开合规律。
根据这一规律，周天功运演，在吸气升乾时，虽然要“专重于升”，但同时又要稍稍留意降，而不是“全不降”；在呼气降坤时，虽然要“专重于降”，但同时又要轻轻留意升，而不是“只见降不见升”。这样兼顾升降的协同运演，将大大助于真气的萌发和真气的循周天运行。
3、丹功中两种对抗意念所以能够协同运演，有下面几点原因：
一、因为它仅仅是一种心理运演，心理运演是可以一心两用的。
二、因为高度虚静的心态，给相互对抗的意念创造了一个可以互相结合、互相渗透、互相融化的内环境。
三、因为有真意在进行潜在的调控。《青华秘文》说：“意者岂特为媒而已，金丹之道自始至终不可离也。”
所谓真意，其实就是丹功态中表现出来的高度纯化、净化和模糊化的自我意识，是全部作功意念和修持体证的凝缩，它自始至终对功态发挥调控作用。功夫越深，真意的调控功能便越强。
对抗意念的协同运演，符合阴阳和合、阴阳运转的规律。古人早就指出：“一阴一阳之谓道。”《太平经》说：“天地之性，阳为阴，阴为阳，故阳当变于阴，阴当变于阳。”
《丹经极论》说：“阴阳运转，皆乾坤之妙用。”因为阴阳二气是始终不停地在运动变化着的；气的聚散，就是阴阳的相互推荡；气的升降，就是阴阳的相互感召；气的氤氲，就是阴阳相互揉合。
“若阴阳之气，则循环迭至，聚散相荡，升降相承，氤氲相揉。盖相兼相制，欲一之不能。此其所以屈伸无方运行不息，莫或使之。”
宋张载在《正蒙》中说的这段话是很在理的。丹功中的“寂而照，照而寂”，“忘里觅，觅里忘”，和“升中降，降中升”等等，正是体现了阴阳和合、阴阳运转的规律。
1、在丹功修炼中，有种比较特殊的心理现象，即让两相反的意念在同一时限内一起运演，而且是十分和谐、协调比如：《道乡集》的《养胎功法》云：“药入中宫后，仍以寂照主。但此时之寂照，必寂而照，照而寂，不寂不照，不照不寂，寂照至极处，自有天然之火候，自然之运动，不须神驭，不须息吹，如天地之气自行运用而不息也。”
一般而论，“寂”属静态，“照”属动态，二者显系对立。既然心里系念寂静，便不可能“照”，既然心里系念神照，便不可能“寂”。
但是，在内丹修持中，这两种对抗的意念，却可以协同运演。《道乡集》还特别指出“寂照为养胎之、本”，可见它在丹功中的重要作用。
《悟真外篇》的《交会论》有一段“采取交会口诀”：“忘里觅，觅里忘，忘中见，见中忘，阳生矣；忘中采，采中忘，忘里升，升里见，见里变，铅成矣；定中起，意中升，忘中用，铅引汞矣；铅合汞于内，精会神于外，交会矣；铅汞精神，合二为一，却将一念使之落黄庭，归鼎矣。”
这里的“忘”、“觅”、“见”、“采”、“用”等显系对抗的意念，一般而论，既“忘”，忘掉一切，就不可能再寻觅、相见并采取、运升和运用了。但在内丹修炼中，二者却能协同运演，并产生良好的功效。
《合宗明道集》的《小周天河车纲领论》引冲虚日：“当机在吸，则顺吸机而升乾。升不降非全不降，以灭阖辟，乃不重于降，而专重于升，只见升不见降也。当机在呼，则顺呼机而降坤，降不升非全不升，但其升若无，而专重于降，只见降不见升也。此乃周天先后二气消息之机也。”
升同降是两个对抗的意念，一般而论，在同一时限内，意既在升就不能降，意既在降，就不可能升。但在丹功修持中却可以让二者协同运演，以适应内外气的升降规律。
所以会出现上述这种情况，这是由于丹功修炼到一定阶段的独特需要。
2、就寂与照的协同运演来说，丹功在实现了凝神入气穴之后，便要固守丹田进行温养，以便孕育、催化、集聚真气。这时除要保持并深化虚静心态之外，还要通过微弱的心理运演，以促进内丹的形成。
所谓“寂而照，照而寂”，正是在这样的情况下出现的。此时，主体既要用无念之念来尽量弱化自我意识，又要轻轻运用神光和目力激惹丹田部位，以引发内在气机。因为只有依靠寂静的心态，“照”才得以进行，才能够对丹田发挥激惹作用；而神光、目力的默默下照丹田，又可以促进心态的进一步虚静。二者是相反而相成的。“寂而又寂，照而复照”，神的品位便不断提升，真气也就不断激发出来了。
就忘与觅等的协同运演来说，内丹功在采药结丹过程中，一方面要运用“忘”字诀，同时又要进行觅、见、采等心理作为。
不断进行主动性遗忘，是为了保持虚静的心态，而金丹的基础真精，也只能在虚静的心态中去觅，去见，去采，即所谓“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精”《悟真篇》。
王沐说：“称恍惚，称杏冥，均阐明此基础之物并非有形有质，乃气氤氲于五脏百骸之中，讲寻、讲觅，即指出必须以神为体，以意为用，从似有如无之中取而炼之。”
所以说，此时修炼既要在恍恍惚惚之中寻觅，又要在寻觅中恍恍惚惚，绝不可顾此失彼。要尽量让两个对抗的意念紧密配合，相互依存。这样，才能取得良好的效果。
就升与降的协同运演来说，当人体深吸气时，吸气肌收缩，胸部外扩，腹部鼓起，外部呈上升态势，但此时膈肌下降；当人体深呼气时，吸气肌舒张，腹部凹陷，外部呈下降态势，但此时膈肌上升。古人将人体呼吸时膈肌的升降和腹肌的张缩及其对丹田、经脉的激惹作用，称作内呼吸或先天之气。这样外内呼吸便出现了这样的关系：吸气时后天之气升，但先天之气降；呼气时后天之气降，但先天之气升。
《金仙证论》说：“外面之气降，里面之气则过我而升；外面之气升，则里面之气过我而降。”《道窍谈》说：“以内息踵外息，以外息踵内息，以息息踵息息。”说的都是这种内外呼吸的升降关系。古人说：“人之呼出，则气枢外转而辟；吸入，则气枢内转而阖，是气之常度也。”
这是就外呼吸而言。古人又说：“天根阖辟，犹人之呼吸也。呼则接天根，是谓辟也；吸则接地根，是谓阖也。”
这是就内呼吸而言。这样外内呼吸又出现了这样的关系：当呼气时，人体内在气机便处于“开”的态势；当吸气时，人体内在气机便处于“合”的态势。上面便是人体气机的升降开合规律。
根据这一规律，周天功运演，在吸气升乾时，虽然要“专重于升”，但同时又要稍稍留意降，而不是“全不降”；在呼气降坤时，虽然要“专重于降”，但同时又要轻轻留意升，而不是“只见降不见升”。这样兼顾升降的协同运演，将大大助于真气的萌发和真气的循周天运行。
3、丹功中两种对抗意念所以能够协同运演，有下面几点原因：
一、因为它仅仅是一种心理运演，心理运演是可以一心两用的。
二、因为高度虚静的心态，给相互对抗的意念创造了一个可以互相结合、互相渗透、互相融化的内环境。
三、因为有真意在进行潜在的调控。《青华秘文》说：“意者岂特为媒而已，金丹之道自始至终不可离也。”
所谓真意，其实就是丹功态中表现出来的高度纯化、净化和模糊化的自我意识，是全部作功意念和修持体证的凝缩，它自始至终对功态发挥调控作用。功夫越深，真意的调控功能便越强。
对抗意念的协同运演，符合阴阳和合、阴阳运转的规律。古人早就指出：“一阴一阳之谓道。”《太平经》说：“天地之性，阳为阴，阴为阳，故阳当变于阴，阴当变于阳。”
《丹经极论》说：“阴阳运转，皆乾坤之妙用。”因为阴阳二气是始终不停地在运动变化着的；气的聚散，就是阴阳的相互推荡；气的升降，就是阴阳的相互感召；气的氤氲，就是阴阳相互揉合。
“若阴阳之气，则循环迭至，聚散相荡，升降相承，氤氲相揉。盖相兼相制，欲一之不能。此其所以屈伸无方运行不息，莫或使之。”
宋张载在《正蒙》中说的这段话是很在理的。丹功中的“寂而照，照而寂”，“忘里觅，觅里忘”，和“升中降，降中升”等等，正是体现了阴阳和合、阴阳运转的规律。
3年后再看王艺迪：不屈服于命运、努力奔跑的人，永远都值得尊重
在人才济济的中国乒乓球队，如果一个运动员22岁还打不进主力层，甚至在非主力当中也难以名列前茅，那么他还有翻身的机会吗？
一位名叫王艺迪的选手将会用亲身经历告诉你：可以！
2022年7月，在WTT球星挑战赛与冠军赛中，王艺迪两次战胜奥运冠军孙颖莎等人，收获一金一银的好成绩。而在此之前，她更是已经多次在国内外比赛中打败陈梦、孙颖莎等人，并在去年入选世乒赛五大主力行列，为国争光、战胜两大强敌早田希娜与伊藤美诚，首次夺得单打奖牌。
这些成绩，也算是人中龙凤了吧？
然而有多少人记得，仅仅三年前，王艺迪还只是国乒女队内毫不起眼的一位非主力运动员，当时的她已经22岁，却只被无数球迷视为国乒的“高级陪练”，而比她年龄更小的孙颖莎、王曼昱等人则成为了主力选手，并且已经或马上就要获得世界冠军头衔。
结果伊藤美诚的到来，改变了这一切。
2019年6月，乒乓球中国香港公开赛拉开帷幕，彼时的王艺迪却处于极度郁闷当中，原因无他——在几天前结束的中国深圳公开赛上，她惨遭日本选手伊藤美诚4-3逆转，而输外战对于所有中国运动员来说都是很难接受的。
不过平心而论，在当时的大部分国乒球迷看来，王艺迪这次败北不但不难接受，而且完全可以理解，原因很简单：
她和伊藤美诚的段位相差太大了，就王艺迪的水平也想赢国乒头号强敌？做梦吧！
王艺迪出生于1997年，是一名来自辽宁鞍山的运动员。熟悉历史的朋友们都知道，乒坛至今为止也只出现过10位大满贯得主，其中2人的家乡都在鞍山，那就是马龙、李晓霞，此外还有郭跃等无数乒坛名将也诞生于此，的确是名副其实的“乒乓之城”。
由于鞍山向中国输送了大量的乒乓人才，所以王艺迪的出现并未引起多少人的关注，毕竟和许多一出道就能惊艳赛场的前辈比起来，她早年的经历平平无奇、乏善可陈，一直打到22岁也没闯出特别大的名堂来，从平凡中来、到平凡中去似乎是其职业生涯不可避免的结局。
毕竟，中国乒乓球队的许多人在22岁的时候就已经是世界冠军、奥运冠军，而王艺迪连主力的门槛还够不到，而她现在要面对的，却是一位实力无比强大的对手。
一个凭借一己之力，改变了国乒女队格局的人。
假如没有伊藤美诚，国乒2021年东京奥运会的布局恐怕将发生巨大变化，当年队内成绩最好与排名最高的丁宁、刘诗雯、朱雨玲三人完全可能组团参赛，然而后来的故事我们也都知道了——
丁宁、朱雨玲彻底无缘东京，刘诗雯再次落选单打，其中一个非常重要的原因，就在于她们对伊藤美诚的战绩不行。
自2018年团体世乒赛开始，伊藤美诚就连续突破国乒主力防线，打败了中国队除陈梦以外的所有现役世界冠军，其中刘诗雯、朱雨玲都是两连败，而丁宁虽然与伊藤美诚打得有输有赢，但却在2020年的卡塔尔赛上惨遭对方11-0暴击，随后便基本淡出了赛场，紧接着正式宣布退役。
当然，这些都是后话。
对于2019年的王艺迪来说，她所要面对伊藤美诚不但实力超强，而且当时对国乒的威胁甚至比现在更大，尤其是2018年的时候，伊藤美诚在瑞典公开赛上连赢丁宁、刘诗雯、朱雨玲夺得冠军，试问：
这样的对手，会惧怕一位在国乒排不上号的非主力吗？
由于2019年的中国香港公开赛没有主力参加，所以国乒的战绩并不理想。王艺迪一路过关斩将杀入女单八强后才发现一件尴尬的事情：队友们已经输光，自己现在是孤军奋战，面临来自外协会的各路强敌，真是压力山大！
接下来的路，王艺迪只能独自走下去。而由于伊藤美诚和她分守两个半区，所以二人最早也只可能在决赛相遇。
当然，前提是王艺迪得打进决赛，而她确实也做到了。
就这样，仅仅时隔数日，王艺迪便再次与国乒的头号强敌碰面，而且她俩这次还是在女单的最后一轮争夺冠军。比赛还没开始，悲观的情绪便笼罩在中国球迷的心头，几乎没有人看好王艺迪能“创造奇迹”，别的不说，刚输球的她可能还没走出被对方支配的恐惧阴影，如今匆忙再作战，真的能行吗？
她做到了。
11-3、11-7、11-5、11-6，王艺迪直落四局便大比分4-0横扫伊藤美诚，为中国队夺得了这一站公开赛的女单冠军！
独自闯入八强，吊打头号对手，王艺迪的表现震惊了整个乒坛，大家不禁回想起曾经在世乒赛上完成同样壮举的世界冠军前辈郗恩庭，于是也将当年郗恩庭的一个外号送给了王艺迪，那就是——
孤胆英雄！
而此战，也成为了王艺迪职业生涯与人生的转折点。
横扫伊藤美诚的表现让全国乃至全世界的乒乓球迷们都关注到了王艺迪，而刘国梁与国乒教练组自然也不会例外。
也正是从那时开始，王艺迪获得了越来越多的表现机会，自信心增加的同时，成绩也开始逐渐上升，并且多次在各大赛事中取得佳绩，其中就包括打败陈梦、孙颖莎、陈幸同、石川佳纯等中外高手，世界排名也以肉眼可见的速度上升。
2020年6月，距离那次4-0横扫伊藤美诚正好过去一年的时候，王艺迪首次跻身世界排名前十的名单，这也为自己争得了更多冲击主力的资本。
但是要在人才济济的中国乒乓球队立足何其困难！
王艺迪辛辛苦苦追到了世界前十，但当时队内拥有世界冠军头衔的人就有七位（丁宁、刘诗雯、陈梦、孙颖莎、王曼昱、朱雨玲、陈幸同），王艺迪对其中的任何一人都没有绝对优势，那么教练组有什么理由越过世界冠军来选择她担当主力呢？
而且除了没有世界冠军，王艺迪在其他赛事上也总是功亏一篑，虽然总是能打败高手，但却很难一战到底，成绩总是停留在亚军、季军、前八，其中就包括队内的直通赛与选拔赛，这样的成绩显然是不过硬的。
但长江后浪推前浪，一代新人总是要换旧人的。
孙颖莎等人抓住了机遇，王艺迪也没有例外，只是晚了许多而已。
东京奥运会结束后，国乒格局发生巨变，大满贯丁宁正式退役，朱雨玲因病完全退出赛场，而刘诗雯也在休斯敦世乒赛开打前与另外两位老将马龙、许昕一起放弃参加：去掉这三人后，女队就只有四位世界冠军可用，空出来的那个位置自然也就落到了王艺迪头上。
当王艺迪在人生中第一次入选世界大赛、第一次跻身主力阵容的时候，已经24岁了。
可那又如何？来得晚，总比永远不来要好。
休斯敦世乒赛对于王艺迪来说，是痛并快乐着的——虽然只报名了女单一个项目，但她却成为了中国队最大的功臣，1/8决赛4-2淘汰早田希娜，1/4决赛又4-1打掉伊藤美诚，一人连赢日本队两大最核心的主力，壮哉！
然而半决赛之战，面对00后师妹孙颖莎的阻击，王艺迪最终还是1-4败下阵来，止步于一枚铜牌；而世乒赛结束后不久，王艺迪又在2021年的WTT世界杯决赛中2-4输给孙颖莎，屈居亚军之位。
2022年到来后，王艺迪先后在WTT澳门赛和WTT新加坡大满贯赛上再次折戟，分别输给刘诗雯、陈梦——比她年轻的核心主力没打过，比她年长的核心主力她又没打过，这该什么时候才能到头？
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
2022年7月，王艺迪踏入了WTT布达佩斯球星挑战赛的战场，这时命运女神似乎也想推她一把——比赛开打前，与王艺迪分到一起分到上半区的奥运冠军陈梦突发伤病退赛，而孙颖莎、王曼昱、伊藤美诚、早田希娜、平野美宇则统统留在了下半区，这对于其晋级来说自然减轻了不少的压力。
果然，王艺迪在上半区大杀四方，战胜石川佳纯等人顺利晋级到了决赛阶段，而她随后面对的不是别人，正是曾多次压制自己的小师妹孙颖莎。
让人没想到的是，在二人的最后一战中，王艺迪取得了压倒性的优势，最终4-1战胜对方登顶，而这也是她第一次击败奥运主力并夺得国际比赛的单打冠军！
仅仅五天时间过去后，王艺迪又再次在WTT冠军赛的女单半决赛中再次战胜了孙颖莎，但这一次她没能笑到最后，决赛输给了王曼昱，屈居亚军之位。
很显然，王艺迪已经具备冲击国乒队内前三名次的实力。
但与此同时，现在的她还有许多需要努力的地方。
不过想想三年前的王艺迪，那时候的她能预见到自己能冲击到如今的地步吗？无论未来结果会如何，所有不屈服于命运、努力奔跑的人，永远都值得尊重。
祝愿国乒能有越来越多的王艺迪，期待非主力们都能为自己闯出一片新天地：加油，诸位！
来源：全言
在人才济济的中国乒乓球队，如果一个运动员22岁还打不进主力层，甚至在非主力当中也难以名列前茅，那么他还有翻身的机会吗？
一位名叫王艺迪的选手将会用亲身经历告诉你：可以！
2022年7月，在WTT球星挑战赛与冠军赛中，王艺迪两次战胜奥运冠军孙颖莎等人，收获一金一银的好成绩。而在此之前，她更是已经多次在国内外比赛中打败陈梦、孙颖莎等人，并在去年入选世乒赛五大主力行列，为国争光、战胜两大强敌早田希娜与伊藤美诚，首次夺得单打奖牌。
这些成绩，也算是人中龙凤了吧？
然而有多少人记得，仅仅三年前，王艺迪还只是国乒女队内毫不起眼的一位非主力运动员，当时的她已经22岁，却只被无数球迷视为国乒的“高级陪练”，而比她年龄更小的孙颖莎、王曼昱等人则成为了主力选手，并且已经或马上就要获得世界冠军头衔。
结果伊藤美诚的到来，改变了这一切。
2019年6月，乒乓球中国香港公开赛拉开帷幕，彼时的王艺迪却处于极度郁闷当中，原因无他——在几天前结束的中国深圳公开赛上，她惨遭日本选手伊藤美诚4-3逆转，而输外战对于所有中国运动员来说都是很难接受的。
不过平心而论，在当时的大部分国乒球迷看来，王艺迪这次败北不但不难接受，而且完全可以理解，原因很简单：
她和伊藤美诚的段位相差太大了，就王艺迪的水平也想赢国乒头号强敌？做梦吧！
王艺迪出生于1997年，是一名来自辽宁鞍山的运动员。熟悉历史的朋友们都知道，乒坛至今为止也只出现过10位大满贯得主，其中2人的家乡都在鞍山，那就是马龙、李晓霞，此外还有郭跃等无数乒坛名将也诞生于此，的确是名副其实的“乒乓之城”。
由于鞍山向中国输送了大量的乒乓人才，所以王艺迪的出现并未引起多少人的关注，毕竟和许多一出道就能惊艳赛场的前辈比起来，她早年的经历平平无奇、乏善可陈，一直打到22岁也没闯出特别大的名堂来，从平凡中来、到平凡中去似乎是其职业生涯不可避免的结局。
毕竟，中国乒乓球队的许多人在22岁的时候就已经是世界冠军、奥运冠军，而王艺迪连主力的门槛还够不到，而她现在要面对的，却是一位实力无比强大的对手。
一个凭借一己之力，改变了国乒女队格局的人。
假如没有伊藤美诚，国乒2021年东京奥运会的布局恐怕将发生巨大变化，当年队内成绩最好与排名最高的丁宁、刘诗雯、朱雨玲三人完全可能组团参赛，然而后来的故事我们也都知道了——
丁宁、朱雨玲彻底无缘东京，刘诗雯再次落选单打，其中一个非常重要的原因，就在于她们对伊藤美诚的战绩不行。
自2018年团体世乒赛开始，伊藤美诚就连续突破国乒主力防线，打败了中国队除陈梦以外的所有现役世界冠军，其中刘诗雯、朱雨玲都是两连败，而丁宁虽然与伊藤美诚打得有输有赢，但却在2020年的卡塔尔赛上惨遭对方11-0暴击，随后便基本淡出了赛场，紧接着正式宣布退役。
当然，这些都是后话。
对于2019年的王艺迪来说，她所要面对伊藤美诚不但实力超强，而且当时对国乒的威胁甚至比现在更大，尤其是2018年的时候，伊藤美诚在瑞典公开赛上连赢丁宁、刘诗雯、朱雨玲夺得冠军，试问：
这样的对手，会惧怕一位在国乒排不上号的非主力吗？
由于2019年的中国香港公开赛没有主力参加，所以国乒的战绩并不理想。王艺迪一路过关斩将杀入女单八强后才发现一件尴尬的事情：队友们已经输光，自己现在是孤军奋战，面临来自外协会的各路强敌，真是压力山大！
接下来的路，王艺迪只能独自走下去。而由于伊藤美诚和她分守两个半区，所以二人最早也只可能在决赛相遇。
当然，前提是王艺迪得打进决赛，而她确实也做到了。
就这样，仅仅时隔数日，王艺迪便再次与国乒的头号强敌碰面，而且她俩这次还是在女单的最后一轮争夺冠军。比赛还没开始，悲观的情绪便笼罩在中国球迷的心头，几乎没有人看好王艺迪能“创造奇迹”，别的不说，刚输球的她可能还没走出被对方支配的恐惧阴影，如今匆忙再作战，真的能行吗？
她做到了。
11-3、11-7、11-5、11-6，王艺迪直落四局便大比分4-0横扫伊藤美诚，为中国队夺得了这一站公开赛的女单冠军！
独自闯入八强，吊打头号对手，王艺迪的表现震惊了整个乒坛，大家不禁回想起曾经在世乒赛上完成同样壮举的世界冠军前辈郗恩庭，于是也将当年郗恩庭的一个外号送给了王艺迪，那就是——
孤胆英雄！
而此战，也成为了王艺迪职业生涯与人生的转折点。
横扫伊藤美诚的表现让全国乃至全世界的乒乓球迷们都关注到了王艺迪，而刘国梁与国乒教练组自然也不会例外。
也正是从那时开始，王艺迪获得了越来越多的表现机会，自信心增加的同时，成绩也开始逐渐上升，并且多次在各大赛事中取得佳绩，其中就包括打败陈梦、孙颖莎、陈幸同、石川佳纯等中外高手，世界排名也以肉眼可见的速度上升。
2020年6月，距离那次4-0横扫伊藤美诚正好过去一年的时候，王艺迪首次跻身世界排名前十的名单，这也为自己争得了更多冲击主力的资本。
但是要在人才济济的中国乒乓球队立足何其困难！
王艺迪辛辛苦苦追到了世界前十，但当时队内拥有世界冠军头衔的人就有七位（丁宁、刘诗雯、陈梦、孙颖莎、王曼昱、朱雨玲、陈幸同），王艺迪对其中的任何一人都没有绝对优势，那么教练组有什么理由越过世界冠军来选择她担当主力呢？
而且除了没有世界冠军，王艺迪在其他赛事上也总是功亏一篑，虽然总是能打败高手，但却很难一战到底，成绩总是停留在亚军、季军、前八，其中就包括队内的直通赛与选拔赛，这样的成绩显然是不过硬的。
但长江后浪推前浪，一代新人总是要换旧人的。
孙颖莎等人抓住了机遇，王艺迪也没有例外，只是晚了许多而已。
东京奥运会结束后，国乒格局发生巨变，大满贯丁宁正式退役，朱雨玲因病完全退出赛场，而刘诗雯也在休斯敦世乒赛开打前与另外两位老将马龙、许昕一起放弃参加：去掉这三人后，女队就只有四位世界冠军可用，空出来的那个位置自然也就落到了王艺迪头上。
当王艺迪在人生中第一次入选世界大赛、第一次跻身主力阵容的时候，已经24岁了。
可那又如何？来得晚，总比永远不来要好。
休斯敦世乒赛对于王艺迪来说，是痛并快乐着的——虽然只报名了女单一个项目，但她却成为了中国队最大的功臣，1/8决赛4-2淘汰早田希娜，1/4决赛又4-1打掉伊藤美诚，一人连赢日本队两大最核心的主力，壮哉！
然而半决赛之战，面对00后师妹孙颖莎的阻击，王艺迪最终还是1-4败下阵来，止步于一枚铜牌；而世乒赛结束后不久，王艺迪又在2021年的WTT世界杯决赛中2-4输给孙颖莎，屈居亚军之位。
2022年到来后，王艺迪先后在WTT澳门赛和WTT新加坡大满贯赛上再次折戟，分别输给刘诗雯、陈梦——比她年轻的核心主力没打过，比她年长的核心主力她又没打过，这该什么时候才能到头？
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
2022年7月，王艺迪踏入了WTT布达佩斯球星挑战赛的战场，这时命运女神似乎也想推她一把——比赛开打前，与王艺迪分到一起分到上半区的奥运冠军陈梦突发伤病退赛，而孙颖莎、王曼昱、伊藤美诚、早田希娜、平野美宇则统统留在了下半区，这对于其晋级来说自然减轻了不少的压力。
果然，王艺迪在上半区大杀四方，战胜石川佳纯等人顺利晋级到了决赛阶段，而她随后面对的不是别人，正是曾多次压制自己的小师妹孙颖莎。
让人没想到的是，在二人的最后一战中，王艺迪取得了压倒性的优势，最终4-1战胜对方登顶，而这也是她第一次击败奥运主力并夺得国际比赛的单打冠军！
仅仅五天时间过去后，王艺迪又再次在WTT冠军赛的女单半决赛中再次战胜了孙颖莎，但这一次她没能笑到最后，决赛输给了王曼昱，屈居亚军之位。
很显然，王艺迪已经具备冲击国乒队内前三名次的实力。
但与此同时，现在的她还有许多需要努力的地方。
不过想想三年前的王艺迪，那时候的她能预见到自己能冲击到如今的地步吗？无论未来结果会如何，所有不屈服于命运、努力奔跑的人，永远都值得尊重。
祝愿国乒能有越来越多的王艺迪，期待非主力们都能为自己闯出一片新天地：加油，诸位！
来源：全言
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