观一切法空无我,而生菩提心,唯念佛回家!即是应无所住而生其心。
同样,我们在观无常皆苦,应知唯有法乐。这是正观!愚人占两边极端,要么把苦当乐,沉迷世乐中而不觉;要么一切皆苦,不信有常乐,而自结郁中。应知:佛性常住清净不坏。若没有『无常苦无我不净』之烦恼,何来常乐我净之菩提?烦恼的对岸就是菩提,回头就行!同样,若无生死,何有彼岸?涅槃就在生死海的对岸,回头是岸!有生死烦恼的重重障碍,才知回头是唯一的出苦大道!大道至简,回头就行!
《大涅槃经》:“凡夫之人戏论诤讼,不解如来微密藏故。若说于苦,愚人便谓身是无常说一切苦,复不能知身有乐性。说无常者,凡夫之人计一切身皆是无常,譬如瓦坏。有智之人应当分别,不应尽言一切无常。何以故?我身即有佛性种子。”
同样,我们在观无常皆苦,应知唯有法乐。这是正观!愚人占两边极端,要么把苦当乐,沉迷世乐中而不觉;要么一切皆苦,不信有常乐,而自结郁中。应知:佛性常住清净不坏。若没有『无常苦无我不净』之烦恼,何来常乐我净之菩提?烦恼的对岸就是菩提,回头就行!同样,若无生死,何有彼岸?涅槃就在生死海的对岸,回头是岸!有生死烦恼的重重障碍,才知回头是唯一的出苦大道!大道至简,回头就行!
《大涅槃经》:“凡夫之人戏论诤讼,不解如来微密藏故。若说于苦,愚人便谓身是无常说一切苦,复不能知身有乐性。说无常者,凡夫之人计一切身皆是无常,譬如瓦坏。有智之人应当分别,不应尽言一切无常。何以故?我身即有佛性种子。”
2022.09.17
大黄历明明写着#宜出行#呐
li却浪费了几百大洋不好好看演出
大哥车车也接连发生内耗
一路走走停停
带着米宝~吃饭也得狼吞虎咽
还被困在宜家快两个小时
尽管又热又闷又饿
还是觉得
能和大哥单独相处真好
没有调皮的li在[偷笑]
再后来更是感慨
whatever旅程波折
能平安顺利回家
即是幸福 https://t.cn/RuQ52aU
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藕益大师在《阿弥陀经要解》中说:
念阿弥陀佛,即是念十方诸佛。
生极乐净土,即是生十方净土。
能念佛自利,即能普利一切众生。
《佛说无量寿经》说:为众开法藏,广施功德宝。又说:令诸众生,功德成就。又说: 其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利, 则是具足,无上功德。
只要能深信,只要能发愿,只要能念佛,无论何人,都可以往生净土。故曰:万修万人去。(印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云:若念佛者,当知此人,则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场,生诸佛家。
念阿弥陀佛,即是念十方诸佛。
生极乐净土,即是生十方净土。
能念佛自利,即能普利一切众生。
《佛说无量寿经》说:为众开法藏,广施功德宝。又说:令诸众生,功德成就。又说: 其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利, 则是具足,无上功德。
只要能深信,只要能发愿,只要能念佛,无论何人,都可以往生净土。故曰:万修万人去。(印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云:若念佛者,当知此人,则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场,生诸佛家。
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