啊表达美《至美无相,美好是一种心态》
大音希声,大象无形。只有心静如水,才能与本性联结,解放我执,走在真命路上(真我,而不是身体之我)。只要能静,就能满怀,博爱,仁爱,奉爱。生活即闲暇,心神宁,超然,坦然,泰然,盎然,怡然,自然。自然怡然自得。自然自得,自得满怀,满怀知足。知足就能一同解决七感受美期待的七感之美,因为美具有同一性,美有通感。
@啊表达美 /@公子手
/斋旅闲FoodFeelFlow
/哲学美学 /灵性生活 自由自在
/健康 快乐 幸福
大音希声,大象无形。只有心静如水,才能与本性联结,解放我执,走在真命路上(真我,而不是身体之我)。只要能静,就能满怀,博爱,仁爱,奉爱。生活即闲暇,心神宁,超然,坦然,泰然,盎然,怡然,自然。自然怡然自得。自然自得,自得满怀,满怀知足。知足就能一同解决七感受美期待的七感之美,因为美具有同一性,美有通感。
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“重温历史,方知今日可贵;不忘来路,方知当有所作为。我们要继续继承和发扬老一辈的革命优良传统,肩负强国使命,砥砺前行。勿忘国耻,复兴中华是我们需要履行的一种社会责任。(这张老照片是常梦女士父亲/二排左四,他们都是参加过抗日战争的精英们,解放后大家一次聚会后的合影)。目前,照片上的人已基本都不在世了,但,他们在战争年代的前仆后继,他们在战争年代的丰功伟绩,我们后人永远都不会忘记。不忘国耻,牢记使命!
早上看到关注的一位博主发的这条,本来想转,突然想到朗西埃“感性的再分配”理论。“政治的本质在于,通过以那些不参与共同体的知觉坐标系的人……来修正美学-政治的可能性领域,最终中断这种对可感物的分配。……民主的解放,是一种重新分配可感坐标系,却又不能保证完全消除内在于管制次序的社会不平等的随机过程”。为了避免参与管制次序,所以没有转。
虽然在我的感知体系内,我可以论证成千上万字杜甫和辛弃疾为什么是大师。但对方的目的假如就是感性的重新分配,那也就无法交流。甚至连自己也会在一瞬间产生动摇。
对于身处古老的东方国家的人来说,政治和审美的革命是非常复杂的,身处一个又一个对抗的套环中。我对抗国家的感知物次序,是不是身陷资本的次序?我对抗封建传统的次序,是不是俯首于殖民者的次序?感觉太难了。
虽然在我的感知体系内,我可以论证成千上万字杜甫和辛弃疾为什么是大师。但对方的目的假如就是感性的重新分配,那也就无法交流。甚至连自己也会在一瞬间产生动摇。
对于身处古老的东方国家的人来说,政治和审美的革命是非常复杂的,身处一个又一个对抗的套环中。我对抗国家的感知物次序,是不是身陷资本的次序?我对抗封建传统的次序,是不是俯首于殖民者的次序?感觉太难了。
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