草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。近水知鱼性,近山知鸟音。一个画家要想画出栩栩如生的鱼儿,就要时常到水边进行观察;一个音乐家想要弹出鸟儿般动听的声音,就要到林中听鸟儿啁啾。只有在这种日复一日的训练之中,我们才能够掌握更好的能力,才不会被表象所蒙蔽,了解事物的本质。正所谓是“熟能生巧”。真正摸清事物本质的时候,就不会在意令人眼花缭乱的外表,而是能够洞察其中的实质。明辨反思之心,究其本质溯源。从现象中发现本质并去汲取经验教训,才能从源头上洞察问题的所在,然后去解决。苍鹰可以透过丛生的杂草寻找猎物;鱼儿可以透过浑浊的江水看到方向。人生也是这样,只有打开自己的眼界,用长远的目光看待事情,才能够透过生活的雾霭看到未来的光明。
叶天士在《伤寒全生集》的评注中有三句我非常注意,其一在《论中脉形状指法主病》中说他父亲感慨滥用小柴胡之弊:“先君子阳生公曰:今世滥用小柴胡,动手辄用柴芩,死亡相继,祸不旋踵,可叹也!”这或许是叶氏往后慎用柴胡,认为柴胡劫肝阴的缘由之一。
其二,在《治伤寒症病所察病人舌法》中叶氏评论陶节庵论“凡看舌鲜红者吉,青黑者凶”,其说“有舌上鲜红不生胎而死者,如王夭立,吴定官也,可见凭症不凭舌,不可一概而论,但泥古言误我多矣,壬子九月十六日大雨记此”壬子年当为公元1732年,此时叶天士66岁,两个舌鲜红的患者施药无效而死亡,叶氏感慨泥古言误我多矣,伴随大雨倾盆而下,极有画面感。
其三,在《足太阴经见症治例》中叶天士评论五运六气:“辛丑年是太阴湿土司天,余所看者,都是痞满,可见司天之说不谬,然未究心于元奥,虽可信而不能尽信也”。虽可信而不能尽信也,我觉得这才是对运气学的正确态度。
还有叶氏议论麻黄,也值得临床中医的警惕:“太阳一症,起必头疼,冬用麻黄,三时用芎苏、羌活、正气,一汗而解,此前贤千古不易之法。起初头疼有汗者,非伤寒,乃伤风也,要在明辨。治之未有无汗而愈者。余见南濠蒋姓女,年可二十岁,病在第九日,六脉浮紧有力,起自头疼。太阳无疑,但经水适来,狂言不止,余曰,此名热入血室,此皆前医不发汗之故,故已汗过,过第七日愈矣,何谬至若此。今亦无妨,服余药数剂,交过二十一日即愈矣,后果愈。然愈则愈矣,此女精神大愦,元气大铄不用,麻黄一盏,误人若此。”
其二,在《治伤寒症病所察病人舌法》中叶氏评论陶节庵论“凡看舌鲜红者吉,青黑者凶”,其说“有舌上鲜红不生胎而死者,如王夭立,吴定官也,可见凭症不凭舌,不可一概而论,但泥古言误我多矣,壬子九月十六日大雨记此”壬子年当为公元1732年,此时叶天士66岁,两个舌鲜红的患者施药无效而死亡,叶氏感慨泥古言误我多矣,伴随大雨倾盆而下,极有画面感。
其三,在《足太阴经见症治例》中叶天士评论五运六气:“辛丑年是太阴湿土司天,余所看者,都是痞满,可见司天之说不谬,然未究心于元奥,虽可信而不能尽信也”。虽可信而不能尽信也,我觉得这才是对运气学的正确态度。
还有叶氏议论麻黄,也值得临床中医的警惕:“太阳一症,起必头疼,冬用麻黄,三时用芎苏、羌活、正气,一汗而解,此前贤千古不易之法。起初头疼有汗者,非伤寒,乃伤风也,要在明辨。治之未有无汗而愈者。余见南濠蒋姓女,年可二十岁,病在第九日,六脉浮紧有力,起自头疼。太阳无疑,但经水适来,狂言不止,余曰,此名热入血室,此皆前医不发汗之故,故已汗过,过第七日愈矣,何谬至若此。今亦无妨,服余药数剂,交过二十一日即愈矣,后果愈。然愈则愈矣,此女精神大愦,元气大铄不用,麻黄一盏,误人若此。”
去年剧播出后,喜欢看,演唱会后有点上头,再后来因为真诚甜蜜的[心]情,居然找回N年前被放弃也从没用过的WB帐号,也下载了之前不愿意下载的B站,就为了感受不同于现今俗世的、稀缺的爱!那时隐隐觉得自己算是一个粉丝了吧,熬成老阿姨后几十年来第一次默默关注两个艺人!
去年盛夏的一个惊雷,把我美梦打碎,让我在黑暗中惊醒!但我不甘,委实看不出我喜欢的认可的会是那样的人,于是持续关注,补看物料,看澄清……逐渐由佛系转变为铁血,力所能及发发声,相对于很多姐妹们,我属实是个庸才!感谢多才姐妹们,始终保有善心、遵从内心、善于思考、明辨是非、持续产出!
疫情紧张期间,不外出不聚餐不聚会,工作之余还是继续遵从内心感觉,寻找快乐分享,默默祈祷祝福!今天就是想毫不掩饰地表达一下内心:
真的挺想他们了!
去年盛夏的一个惊雷,把我美梦打碎,让我在黑暗中惊醒!但我不甘,委实看不出我喜欢的认可的会是那样的人,于是持续关注,补看物料,看澄清……逐渐由佛系转变为铁血,力所能及发发声,相对于很多姐妹们,我属实是个庸才!感谢多才姐妹们,始终保有善心、遵从内心、善于思考、明辨是非、持续产出!
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真的挺想他们了!
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