【鸟儿没有双翅，便无法飞翔；
理论脱离实践，也只剩空想】
吃茶时，指点江山，
谈笑风生，远观自己，活似悟者；
生活中，顺逆境界，
情绪波动，近看自己，实是疯子！
此时若有人不忍见之，
曰：
“还是老实进禅堂，用心做个几年工夫吧！”
虽实惧盘腿，但自己好面子，不肯认输，
于是义正辞严道：
“咄，莫执著，禅不在坐，禅在生活！”
好吧，吾有一禅，
唤作：“口头禅”！
——摘自《曙师的365个提醒》 https://t.cn/RyhYEu9
理论脱离实践，也只剩空想】
吃茶时，指点江山，
谈笑风生，远观自己，活似悟者；
生活中，顺逆境界，
情绪波动，近看自己，实是疯子！
此时若有人不忍见之，
曰：
“还是老实进禅堂，用心做个几年工夫吧！”
虽实惧盘腿，但自己好面子，不肯认输，
于是义正辞严道：
“咄，莫执著，禅不在坐，禅在生活！”
好吧，吾有一禅，
唤作：“口头禅”！
——摘自《曙师的365个提醒》 https://t.cn/RyhYEu9
我常常思考一个问题：我现在的心情，同样是对爱情的热烈渴望，与年轻时候的状态有什么区别呢？年轻的时候是要的一个结果，是不能时时刻刻朝夕相处的忧愁，是不能敞开心扉的猜忌和怀疑；是与别人的浪漫相比自己不得的痛苦；现在呢，那一份漫长的等待过程成为了一种享受，似远实近的心心相印成为了一种幸福，历经生活洗礼之后的豁达成为了我们最为重要坦然心性。这也许就是生活和生命最好的状态吧！ https://t.cn/8shy7wa
董其昌《拟苏东坡烟江叠嶂图诗书画合璧卷》
董其昌(1555年-1636年)
拟苏东坡烟江叠嶂图诗书画合璧卷
手卷 水墨绢本
引首：34×58 cm
书法：36.5×1037 cm
画心：40.5×100 cm
说明：
冯秉恭旧藏。冯秉恭，字子近，号蒿斋狂士，浙江平湖人。晚居北郊别墅，贮法书古瓷以自玩。尝与剑客饮人拔地起舞，或醉卧水草间，与牧竖为伍。驱犊负蓑，作野老态。奥古之致，发为诗歌，多愤张之词，亦近代一恢怪士也。有《亦谚蒿斋》诸集。小传见《檇李诗系》卷二十五。
北宋熙宁驸马王诜为王定国作《烟江叠嶂图》，苏轼阅此画后，写下千古绝唱《书王定国所藏王晋卿画<烟江叠嶂图>》。自北宋至今，此画卷与诗书留下诸多传奇，不胜枚举。董其昌与《烟江叠嶂图卷》可谓关系匪浅。台北故宫博物院藏董其昌《小中现大册》，第十七开《临吴镇仿王诜烟江叠嶂图》跋云：“王驸马《烟江叠嶂图》，娄水王元美（王世贞）司寇所藏卷，余尝借摹。及是观庵主笔，乃一变其法，以吾家北苑为宗。虽绢素黯淡，神采奕奕，神品也” 。
《石渠宝笈》卷六《明董其昌摹<烟江叠嶂图>一卷》款云：“王晋卿有《烟江叠嶂图》，甚为海内所传誉。予昔一再见之，梦想不忘。暇日略摹其一角，愧未及其二三也。”由此可知，董其昌拜观王世贞所藏王诜《烟江叠嶂图》，不仅临摹其数遍，亦曾临摹吴镇所仿《烟江叠嶂图卷》，可见董其昌对其感情深厚。《石渠宝笈》所载董其昌《摹烟江叠嶂图》变王诜画法为董源法，布局置景应大致相同；后者为背临其一角，约略大意而已。台北故宫博物馆和上海博物馆各自藏董其昌所绘《烟江叠嶂图卷》，上博本有记：“右东坡先生题王晋卿画，晋卿亦有和歌，语特奇丽，东坡为再和之。意当时晋卿必自画二、三本，不独为王定国藏也。今皆不传，亦无复本在人间。虽王元美所自题家藏《烟江图》，亦自以为与诗意无取，知非真矣……旧作此卷与跋，不曾著款。甲寅腊月重题，盖十年事矣。其昌”，万历甲寅为公元1614年，“十年事矣”约为1604年左右董其昌作此卷，十年之后重题之语，可读出董其昌对《烟江叠嶂图卷》有了更为较为深刻的认识。
上博本董其昌所绘《烟江叠嶂图卷》后有《书苏文忠烟江叠嶂歌卷》，而清代安岐《墨缘汇观》也有记载董其昌《书苏文忠烟江叠嶂歌卷》：“白镜面笺本。乌丝界栏，行书，法苏文忠而多己意，精神焕发，得意之作。前书王定国所藏《烟江叠嶂图》。文后小行草自题七行云：东坡为王晋卿题《烟江叠嶂图》，与右丞《桃源行》抗行。真迹在娄江王氏，尝借观阅月，足当三绝。欲临其画与书成一图未能也。往来于怀，时写此诗，俟足成之。董其昌。下押董其昌白文印”。董其昌曾书王定国所藏《烟江叠嶂图》诗，并“欲临其画与书成一图”，可惜“未能也”，董其昌对此图苏东坡《烟江叠嶂图歌》更有一种特别的情怀。
董其昌此卷诗画合璧，绫本，大字行草书苏东坡《书王定国所藏烟江叠嶂歌》并图。全卷书以米字笔意为之，淡墨流转，沉着痛快，风雅洒落；以书法风格来看，约为公元1610年左右，董其昌50多岁所书。相似风格书风可参见故宫博物院所藏董其昌于1609年所书大字行书《岳阳楼记》、上海博物馆所藏其1612所书《临米天马赋卷》，三卷长度惊人，皆为大字行书，书写节奏轻灵中见沉厚，润燥相生。此卷初用淡墨作沉厚之笔，自“空云散”字后稍纵逸，笔势渐变，灵动洒落。自“置二顷田”笔致完全放开，行距拉远，笔势连绵不绝，字字呼应，笔笔映带，一笔数字或数行，势如倒海排山；一画似留似行，锋杪变幻，速比奔雷逐闪电。诗尾勾勒山林几簇，长线披麻，烟云缭绕，兼具董源、米家云山之美，此为临写《烟江叠嶂图》：记其缘由，“昔年陈眉公曾借观经月，余得赏玩，恨未临粉本，今不能拟也”，所以此为“暇日略摹其一角”。书与画似无相关，实为彼此呼应。山景林丛，雾隐云霞，切题入旨，融诗情入画境，合心语会天道。其诗，其画，其情，其境，合为一处。
董其昌大字行书其后还有《临颜真卿裴将军诗卷》，是其76之作，但存于世间可谓宝藏者，少之又少。[good][作揖]#文物代言人##约会博物馆##书画知识大全##历史那些事##遇见艺术#
董其昌(1555年-1636年)
拟苏东坡烟江叠嶂图诗书画合璧卷
手卷 水墨绢本
引首：34×58 cm
书法：36.5×1037 cm
画心：40.5×100 cm
说明：
冯秉恭旧藏。冯秉恭，字子近，号蒿斋狂士，浙江平湖人。晚居北郊别墅，贮法书古瓷以自玩。尝与剑客饮人拔地起舞，或醉卧水草间，与牧竖为伍。驱犊负蓑，作野老态。奥古之致，发为诗歌，多愤张之词，亦近代一恢怪士也。有《亦谚蒿斋》诸集。小传见《檇李诗系》卷二十五。
北宋熙宁驸马王诜为王定国作《烟江叠嶂图》，苏轼阅此画后，写下千古绝唱《书王定国所藏王晋卿画<烟江叠嶂图>》。自北宋至今，此画卷与诗书留下诸多传奇，不胜枚举。董其昌与《烟江叠嶂图卷》可谓关系匪浅。台北故宫博物院藏董其昌《小中现大册》，第十七开《临吴镇仿王诜烟江叠嶂图》跋云：“王驸马《烟江叠嶂图》，娄水王元美（王世贞）司寇所藏卷，余尝借摹。及是观庵主笔，乃一变其法，以吾家北苑为宗。虽绢素黯淡，神采奕奕，神品也” 。
《石渠宝笈》卷六《明董其昌摹<烟江叠嶂图>一卷》款云：“王晋卿有《烟江叠嶂图》，甚为海内所传誉。予昔一再见之，梦想不忘。暇日略摹其一角，愧未及其二三也。”由此可知，董其昌拜观王世贞所藏王诜《烟江叠嶂图》，不仅临摹其数遍，亦曾临摹吴镇所仿《烟江叠嶂图卷》，可见董其昌对其感情深厚。《石渠宝笈》所载董其昌《摹烟江叠嶂图》变王诜画法为董源法，布局置景应大致相同；后者为背临其一角，约略大意而已。台北故宫博物馆和上海博物馆各自藏董其昌所绘《烟江叠嶂图卷》，上博本有记：“右东坡先生题王晋卿画，晋卿亦有和歌，语特奇丽，东坡为再和之。意当时晋卿必自画二、三本，不独为王定国藏也。今皆不传，亦无复本在人间。虽王元美所自题家藏《烟江图》，亦自以为与诗意无取，知非真矣……旧作此卷与跋，不曾著款。甲寅腊月重题，盖十年事矣。其昌”，万历甲寅为公元1614年，“十年事矣”约为1604年左右董其昌作此卷，十年之后重题之语，可读出董其昌对《烟江叠嶂图卷》有了更为较为深刻的认识。
上博本董其昌所绘《烟江叠嶂图卷》后有《书苏文忠烟江叠嶂歌卷》，而清代安岐《墨缘汇观》也有记载董其昌《书苏文忠烟江叠嶂歌卷》：“白镜面笺本。乌丝界栏，行书，法苏文忠而多己意，精神焕发，得意之作。前书王定国所藏《烟江叠嶂图》。文后小行草自题七行云：东坡为王晋卿题《烟江叠嶂图》，与右丞《桃源行》抗行。真迹在娄江王氏，尝借观阅月，足当三绝。欲临其画与书成一图未能也。往来于怀，时写此诗，俟足成之。董其昌。下押董其昌白文印”。董其昌曾书王定国所藏《烟江叠嶂图》诗，并“欲临其画与书成一图”，可惜“未能也”，董其昌对此图苏东坡《烟江叠嶂图歌》更有一种特别的情怀。
董其昌此卷诗画合璧，绫本，大字行草书苏东坡《书王定国所藏烟江叠嶂歌》并图。全卷书以米字笔意为之，淡墨流转，沉着痛快，风雅洒落；以书法风格来看，约为公元1610年左右，董其昌50多岁所书。相似风格书风可参见故宫博物院所藏董其昌于1609年所书大字行书《岳阳楼记》、上海博物馆所藏其1612所书《临米天马赋卷》，三卷长度惊人，皆为大字行书，书写节奏轻灵中见沉厚，润燥相生。此卷初用淡墨作沉厚之笔，自“空云散”字后稍纵逸，笔势渐变，灵动洒落。自“置二顷田”笔致完全放开，行距拉远，笔势连绵不绝，字字呼应，笔笔映带，一笔数字或数行，势如倒海排山；一画似留似行，锋杪变幻，速比奔雷逐闪电。诗尾勾勒山林几簇，长线披麻，烟云缭绕，兼具董源、米家云山之美，此为临写《烟江叠嶂图》：记其缘由，“昔年陈眉公曾借观经月，余得赏玩，恨未临粉本，今不能拟也”，所以此为“暇日略摹其一角”。书与画似无相关，实为彼此呼应。山景林丛，雾隐云霞，切题入旨，融诗情入画境，合心语会天道。其诗，其画，其情，其境，合为一处。
董其昌大字行书其后还有《临颜真卿裴将军诗卷》，是其76之作，但存于世间可谓宝藏者，少之又少。[good][作揖]#文物代言人##约会博物馆##书画知识大全##历史那些事##遇见艺术#
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