《四海八荒，始于足下》
“西风昨晚过园林，吹落黄花满地金。秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”或许很多人也曾和笔者一样，听闻过苏轼误改王安石诗句的故事，然而很少能背诵出这完整的“组合诗”。知其典故而不知其完全，不免有所遗憾。因而今夜我决定重提这个历史故事，弥补我个人记忆之贫乏之外，也希望在执笔写意间，“博古通今”，达到反思意识与行为的目的。
此处，前两句正是出自王安石之手，写出来秋天时节，湖北黄州地区菊花被秋风吹落一地的自然景象；而后两句则是苏轼在不了解地域气候差异，景物也有所迥异的前提下，照本宣科续上的诗句。从这前后四句诗的整体出发，由于苏轼的介入，王安石本来想以借景来抒情的目的已然消失。更多表现为苏轼的“自以为是”“自作聪明”，对王安石诗句的小小嘲弄。可后来的结局告诉苏轼，他还缺乏调查研究的精神与经历，对社会实际还缺少更深入的了解，而需要走出书斋，到社会底层去历练。最后王安石也确实给了他机会。
就在苏轼前往黄州担任团练副使这一闲职，在一年的重阳佳节聚会上看到花苑中秋风吹落一地的菊花之后，他才终于醒悟过来，正是自己的狂妄无知与自作聪明才导致现在的局面。故事末尾，苏轼任满重回京城，以虔诚之心向王安石表示了歉意”和“改悔”之心，最终两人“相谈一笑泯恩仇”，在敬重彼此的才华和品格之中，各自都达到了自己的想要的结局。其中，王安石实现了选拔人才须以注重社会实践为标准的初衷，而苏轼也在知错就改之间实现个人学识、实践与品格的提升和升华。
前人有云：读史使人明智，读诗使人灵秀。不可否认阅读史书、诗歌文章可以增长见识，积累知识，进而到达智慧、聪明和灵玲秀雅的人生境界。然而，近代以来由于国民教育，特别是家庭教育，普遍奉行以“成绩唯根本”的培育学生准则，直接导致了许多青年“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，并且理论无法付诸实践，生存陷于“窘境”的现状。而这种叫人觉得无奈又惨淡的现状，与“囿于书斋”，不熟悉社会实际的故事主人翁苏轼十分相像。如此，不由得引发我进一步的深思：当代青年也许都应该心存一份关切社会实际的敬畏罢。
所谓：问渠哪得清如许？唯有源头活水来。想必每一个当代知识青年都能懂得其中的道理，可是真正付诸行动的又有几何？扪心自问，能对自己的家乡，包括家乡的山山水水、名花异树及风俗人情有所了解，并将感情与心意融入其中的，又有多少？都市环境下的繁华与喧嚣，快餐文化背景中的浮躁与急切，滋长了享受的渴望，慢慢丢失的却是忠于灵魂的精神之根。无疑，这种灵魂的精神之根就在于社会的实际，或者说是构成人的价值观与品格的精神故土。
探索社会实际，体验人生百态。在乡土情结中传承家园的山水之韵，人文精华；出门求学，不一样的人文地理、风土人情，孕育不一样的人间百态，唯有带着虔诚的求索之心，去体验，考察，乃至亲身经历，方能明察善思，在为人处事与追求学业上做得实事求是，有所依托。
写意至此，故事的尾页恰好有几瓣菊花的碎片。图片实属深秋的景致，我想要是时光穿梭，让我去补充王安石的“残缺”诗句和诗境，一旦想到自己在青春年纪有限的经验和阅历之下，恐怕也难免会犯下相似的错误。只是时光——逝者如斯，容不得半分倒流的想法，唯有惊醒于现实，注重于当下，成长成才才有所期盼……
(丁酉年十二月初九，广西桂林城西郊。)
“西风昨晚过园林，吹落黄花满地金。秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”或许很多人也曾和笔者一样，听闻过苏轼误改王安石诗句的故事，然而很少能背诵出这完整的“组合诗”。知其典故而不知其完全，不免有所遗憾。因而今夜我决定重提这个历史故事，弥补我个人记忆之贫乏之外，也希望在执笔写意间，“博古通今”，达到反思意识与行为的目的。
此处，前两句正是出自王安石之手，写出来秋天时节，湖北黄州地区菊花被秋风吹落一地的自然景象；而后两句则是苏轼在不了解地域气候差异，景物也有所迥异的前提下，照本宣科续上的诗句。从这前后四句诗的整体出发，由于苏轼的介入，王安石本来想以借景来抒情的目的已然消失。更多表现为苏轼的“自以为是”“自作聪明”，对王安石诗句的小小嘲弄。可后来的结局告诉苏轼，他还缺乏调查研究的精神与经历，对社会实际还缺少更深入的了解，而需要走出书斋，到社会底层去历练。最后王安石也确实给了他机会。
就在苏轼前往黄州担任团练副使这一闲职，在一年的重阳佳节聚会上看到花苑中秋风吹落一地的菊花之后，他才终于醒悟过来，正是自己的狂妄无知与自作聪明才导致现在的局面。故事末尾，苏轼任满重回京城，以虔诚之心向王安石表示了歉意”和“改悔”之心，最终两人“相谈一笑泯恩仇”，在敬重彼此的才华和品格之中，各自都达到了自己的想要的结局。其中，王安石实现了选拔人才须以注重社会实践为标准的初衷，而苏轼也在知错就改之间实现个人学识、实践与品格的提升和升华。
前人有云：读史使人明智，读诗使人灵秀。不可否认阅读史书、诗歌文章可以增长见识，积累知识，进而到达智慧、聪明和灵玲秀雅的人生境界。然而，近代以来由于国民教育，特别是家庭教育，普遍奉行以“成绩唯根本”的培育学生准则，直接导致了许多青年“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，并且理论无法付诸实践，生存陷于“窘境”的现状。而这种叫人觉得无奈又惨淡的现状，与“囿于书斋”，不熟悉社会实际的故事主人翁苏轼十分相像。如此，不由得引发我进一步的深思：当代青年也许都应该心存一份关切社会实际的敬畏罢。
所谓：问渠哪得清如许？唯有源头活水来。想必每一个当代知识青年都能懂得其中的道理，可是真正付诸行动的又有几何？扪心自问，能对自己的家乡，包括家乡的山山水水、名花异树及风俗人情有所了解，并将感情与心意融入其中的，又有多少？都市环境下的繁华与喧嚣，快餐文化背景中的浮躁与急切，滋长了享受的渴望，慢慢丢失的却是忠于灵魂的精神之根。无疑，这种灵魂的精神之根就在于社会的实际，或者说是构成人的价值观与品格的精神故土。
探索社会实际，体验人生百态。在乡土情结中传承家园的山水之韵，人文精华；出门求学，不一样的人文地理、风土人情，孕育不一样的人间百态，唯有带着虔诚的求索之心，去体验，考察，乃至亲身经历，方能明察善思，在为人处事与追求学业上做得实事求是，有所依托。
写意至此，故事的尾页恰好有几瓣菊花的碎片。图片实属深秋的景致，我想要是时光穿梭，让我去补充王安石的“残缺”诗句和诗境，一旦想到自己在青春年纪有限的经验和阅历之下，恐怕也难免会犯下相似的错误。只是时光——逝者如斯，容不得半分倒流的想法，唯有惊醒于现实，注重于当下，成长成才才有所期盼……
(丁酉年十二月初九，广西桂林城西郊。)
《水调歌头·把酒对斜日》
【宋】杨炎正
把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。
千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。
【赏析】
杨炎正是一位力主抗金的志士，由于统治者推行不抵抗政策，他的卓越才能、远大抱负无从施展。这首词通过对自家身世的倾诉，来表达他那忧国忧民的爱国热情。真实地表现了他那种感时抚事、郁郁不得志的心理活动。虽然这首词哀怨伤感是主要氛围，但作者并非完全消沉，一蹶不振。全词立意炼句不同一般，豪放、沉郁而又风姿卓约，艺术上有其特殊之处。
词的上片，写怀才不遇、壮志难酬之愁思，悲壮而沉郁。起首两句，轻描淡写愁态，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。斜日，除了实写景物，点明时间外，同时还有虚写年华流逝之意，暗寓岁月蹉跎、青春不再的感慨。“无语问西风”，谓所问出之于心而不宣之于口。所问者西风，除了点明秋令外，也有与上句的“斜日”同一寓意。这两句是对仗，使人不觉。接下来“胭脂”两句，自然是发问的内容。
“芙蓉”是荷花，这里指秋荷。梁昭明太子《芙蓉赋》说它“初荣夏芬，晚花秋曜”。花色红艳，所以词人问西风：为什么（你把）所有的胭脂都做了颜料去染秋荷了（染得它这样红）？正如东风是春花的主宰一样，西风也是秋花的主宰，至少词人在这里是这样认为的。这一问自然是怪诞而无理。又何以有此一问？
词人来到江边，见秋江上满眼芙蓉，红艳夺目，与其时自家心境大相径庭，所以心里嘀咕，产生了这样奇怪的想头，正如伤春的人，责怪花开鸟鸣，可谓推陈出新之笔，以此暗写愁怀，颇为沉郁。“放眼暮江千顷”句，补出上文见芙蓉时己在江边，不疏不漏，“暮”字又回应“斜日”。这千顷大江，“中有离愁万斛，无处落征鸿”，转出写愁正题。以往文人写愁，方式较多：李煜以“一江春水向东流”（《虞美人》）喻之；贺铸以“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”（《青玉案》）喻之；李清照以“双溪舴艋舟，载不动”（《武陵春》）喻之；皆构思新颖，设想奇特。这里，词人化用庾信“谁知一寸心，乃有万斛愁”（《愁赋》）句，以“万斛”言愁之可量，量而不尽，使抽象无形之愁，化为形象具体之物，比喻妥贴、生动。紧接着“无处”一句，再次极言愁之多，强化愁情：离愁满江，竟连飞鸟立足栖息的地方都没有，何况人呢？愁之无边无际，由此可以想见，真是凄恻悲凉至极。这一句在上面两句的形象比拟基础上对愁情加以浓笔重抹，直至写足写透。以上七句，分作四层写壮志未酬之愁情。
从淡笔轻写到暗笔意写，再转为明笔直写，最后又加以浓笔重写，层层递进，层层渲染。在这淡浓、明暗的映衬中，愁情愈发显得强烈、鲜明。当时，词人已三十四岁了，仍然是一介布衣。满腹经世之才，无处施展，的确使人愁肠寸断。这种“报国欲死无战场”的悲壮沉郁之情，至此淋漓尽致，达到高潮。于是在笔墨酣畅之后，词人又出以淡笔，使语气变得平缓。
“天在阑干角，人倚醉醒中”：暮色苍茫，唯有阑干的一角还可见一线天光；倚着阑干，愁怀难遣。“醉醒中”，非醉非醒、似醉仍醒的状态，是把酒浇愁（醉）而后放眼观物（醒）情貌的捏合，与东坡《江城子》词“梦中了了醉中醒”句所说的相近。词人饮酒之所以醉，是由于内心积郁，愁肠百结；而仍醒，是因为胸中块垒难平，壮志未酬。两句一边收束上片的离愁别绪，一边又启下片的心理矛盾。结构上显得变化多端，感情上也顿挫有致，视象上又现出一幅落拓志士的绝妙画图。
下片，词人即调转笔锋，着重刻画报国与归田的心理矛盾。开合张弛，忽纵忽擒。首先是过片三句承接上片意脉，由词人自言其人生道路：客游他乡，披风戴雨，萍踪浪迹，飘泊不定；接着，由此发出人生如寄的感叹，化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的诗意，寄寓田园之思。并且紧跟问句，愤然发问：谁是国中豪杰？答语显然：国中豪杰舍我其谁！而英雄又何处可用武？词人无奈地说：“请借我浪迹江湖的舟楫”；我愿效法范蠡大夫，做个钓鱼隐士。把退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓，渲染得十分饱满。
这几句真实反映了词人遭受了人生的种种挫折，抱负未得施展，理想不能实现，从而憔悴失意，无可奈何的苦衷。
综上所述，这是一首十分明显的感怀秋日的词。作者与辛弃疾是至交。人品、气节十分相似，词品、格调也很相近。公元1178年（即淳熙五年），杨炎正与辛弃疾共同乘舟路过镇江、扬州，曾写下有名的《水调歌头·登多景楼》，抒发报国无路、虚度光阴的苦楚。《水调歌头·登多景楼》与此词内容相似，词情亦颇有相通之处，可以对照着看。
解析来自古诗文网，仅供参考。图源网络
【宋】杨炎正
把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。
千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。
【赏析】
杨炎正是一位力主抗金的志士，由于统治者推行不抵抗政策，他的卓越才能、远大抱负无从施展。这首词通过对自家身世的倾诉，来表达他那忧国忧民的爱国热情。真实地表现了他那种感时抚事、郁郁不得志的心理活动。虽然这首词哀怨伤感是主要氛围，但作者并非完全消沉，一蹶不振。全词立意炼句不同一般，豪放、沉郁而又风姿卓约，艺术上有其特殊之处。
词的上片，写怀才不遇、壮志难酬之愁思，悲壮而沉郁。起首两句，轻描淡写愁态，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。斜日，除了实写景物，点明时间外，同时还有虚写年华流逝之意，暗寓岁月蹉跎、青春不再的感慨。“无语问西风”，谓所问出之于心而不宣之于口。所问者西风，除了点明秋令外，也有与上句的“斜日”同一寓意。这两句是对仗，使人不觉。接下来“胭脂”两句，自然是发问的内容。
“芙蓉”是荷花，这里指秋荷。梁昭明太子《芙蓉赋》说它“初荣夏芬，晚花秋曜”。花色红艳，所以词人问西风：为什么（你把）所有的胭脂都做了颜料去染秋荷了（染得它这样红）？正如东风是春花的主宰一样，西风也是秋花的主宰，至少词人在这里是这样认为的。这一问自然是怪诞而无理。又何以有此一问？
词人来到江边，见秋江上满眼芙蓉，红艳夺目，与其时自家心境大相径庭，所以心里嘀咕，产生了这样奇怪的想头，正如伤春的人，责怪花开鸟鸣，可谓推陈出新之笔，以此暗写愁怀，颇为沉郁。“放眼暮江千顷”句，补出上文见芙蓉时己在江边，不疏不漏，“暮”字又回应“斜日”。这千顷大江，“中有离愁万斛，无处落征鸿”，转出写愁正题。以往文人写愁，方式较多：李煜以“一江春水向东流”（《虞美人》）喻之；贺铸以“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”（《青玉案》）喻之；李清照以“双溪舴艋舟，载不动”（《武陵春》）喻之；皆构思新颖，设想奇特。这里，词人化用庾信“谁知一寸心，乃有万斛愁”（《愁赋》）句，以“万斛”言愁之可量，量而不尽，使抽象无形之愁，化为形象具体之物，比喻妥贴、生动。紧接着“无处”一句，再次极言愁之多，强化愁情：离愁满江，竟连飞鸟立足栖息的地方都没有，何况人呢？愁之无边无际，由此可以想见，真是凄恻悲凉至极。这一句在上面两句的形象比拟基础上对愁情加以浓笔重抹，直至写足写透。以上七句，分作四层写壮志未酬之愁情。
从淡笔轻写到暗笔意写，再转为明笔直写，最后又加以浓笔重写，层层递进，层层渲染。在这淡浓、明暗的映衬中，愁情愈发显得强烈、鲜明。当时，词人已三十四岁了，仍然是一介布衣。满腹经世之才，无处施展，的确使人愁肠寸断。这种“报国欲死无战场”的悲壮沉郁之情，至此淋漓尽致，达到高潮。于是在笔墨酣畅之后，词人又出以淡笔，使语气变得平缓。
“天在阑干角，人倚醉醒中”：暮色苍茫，唯有阑干的一角还可见一线天光；倚着阑干，愁怀难遣。“醉醒中”，非醉非醒、似醉仍醒的状态，是把酒浇愁（醉）而后放眼观物（醒）情貌的捏合，与东坡《江城子》词“梦中了了醉中醒”句所说的相近。词人饮酒之所以醉，是由于内心积郁，愁肠百结；而仍醒，是因为胸中块垒难平，壮志未酬。两句一边收束上片的离愁别绪，一边又启下片的心理矛盾。结构上显得变化多端，感情上也顿挫有致，视象上又现出一幅落拓志士的绝妙画图。
下片，词人即调转笔锋，着重刻画报国与归田的心理矛盾。开合张弛，忽纵忽擒。首先是过片三句承接上片意脉，由词人自言其人生道路：客游他乡，披风戴雨，萍踪浪迹，飘泊不定；接着，由此发出人生如寄的感叹，化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的诗意，寄寓田园之思。并且紧跟问句，愤然发问：谁是国中豪杰？答语显然：国中豪杰舍我其谁！而英雄又何处可用武？词人无奈地说：“请借我浪迹江湖的舟楫”；我愿效法范蠡大夫，做个钓鱼隐士。把退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓，渲染得十分饱满。
这几句真实反映了词人遭受了人生的种种挫折，抱负未得施展，理想不能实现，从而憔悴失意，无可奈何的苦衷。
综上所述，这是一首十分明显的感怀秋日的词。作者与辛弃疾是至交。人品、气节十分相似，词品、格调也很相近。公元1178年（即淳熙五年），杨炎正与辛弃疾共同乘舟路过镇江、扬州，曾写下有名的《水调歌头·登多景楼》，抒发报国无路、虚度光阴的苦楚。《水调歌头·登多景楼》与此词内容相似，词情亦颇有相通之处，可以对照着看。
解析来自古诗文网，仅供参考。图源网络
《红楼梦》诗词里的秋天，一眼美到心碎
从第一片落叶开始，就已经让人期许着与金秋相见。
总若要寻得最美秋天，不如一起穿越到《红楼梦》中去探个究竟。
《秋窗风雨夕》
林黛玉
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。
助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。
连宵霢霢复飕飕，灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
《秋窗风雨夕》是《红楼梦·第四十五回》中林黛玉所作的一首诗。
初秋雨夜，薛宝钗来看望她，黛玉深感往日自己多心，疏远了宝钗和宝玉，哀伤与宝玉的前途渺茫，兼闻窗外风雨凄凉，有感而作。
《咏白海棠》
林黛玉
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
《咏白海棠》
薛宝钗
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
《咏白海棠》
史湘云
神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂。
秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。
《咏白海棠》
贾探春
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
《咏白海棠》是《红楼梦》中大观园诗社开社时众姐妹们所作的诗。
其诗昭示着书中人物的命运，进一步将红楼梦中的几个主要人物形象刻画的淋漓尽致。
《紫菱洲伤怀》
贾宝玉
池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。
蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。
古人惜别怜朋友，况我今当手足情！
贾赦将贾迎春许嫁了孙绍祖，并将她接出大观园去。
贾宝玉十分惆怅，天天到贾迎春住过的紫菱洲一带徘徊，只见“轩窗寂寞，屏帐翛然”，“那岸上的蓼花苇叶，也都觉摇摇落落”，情不自禁吟此一歌。
《吟月》
香菱
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆！
香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意。
她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。
《忆菊》
薛宝钗
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。
谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
《咏菊》
林黛玉
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
《问菊》
林黛玉
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？
休言举世无谈者，解语何妨片语时。
《对菊》
史湘云
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世，看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
《簪菊》
贾探春
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
《红楼梦》 第三十八回写贾母领着众女眷在藕香榭赏花饮酒吃螃蟹，欢乐非凡。宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗。
《秋夜即事》
贾宝玉
绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。
苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。
静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。
《秋夜即事》是贾宝玉进了大观园后，写自己秋季与姊妺丫鬟们相亲相近的生活情景的诗。以当时的事物为题材的诗叫即事诗。
《抚琴曲》
林黛玉
风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。
望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。
耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。
之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可オ，素心如何天上月。
我所居兮我所居兮，青埂之峰。
我所游兮，鸿蒙太空。
谁与我游兮，吾谁与从。
渺渺茫茫兮，归彼大荒。
黛玉得宝钗信和诗后，也赋四章，翻入琴谱，以当和作。
妙玉与宝玉走近潇湘馆，听得叮冬之声，便在馆外石上坐下，倾听黛玉边弹边唱此曲。
《中秋对月口占一绝》
贾雨村
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
一把辛酸泪，浸透了满纸的荒唐言，曹雪芹手中握了一卷一梦千古的红楼，眉宇间隐约一丝很远古的悲凉。
从第一片落叶开始，就已经让人期许着与金秋相见。
总若要寻得最美秋天，不如一起穿越到《红楼梦》中去探个究竟。
《秋窗风雨夕》
林黛玉
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。
助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。
连宵霢霢复飕飕，灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
《秋窗风雨夕》是《红楼梦·第四十五回》中林黛玉所作的一首诗。
初秋雨夜，薛宝钗来看望她，黛玉深感往日自己多心，疏远了宝钗和宝玉，哀伤与宝玉的前途渺茫，兼闻窗外风雨凄凉，有感而作。
《咏白海棠》
林黛玉
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
《咏白海棠》
薛宝钗
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
《咏白海棠》
史湘云
神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂。
秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。
《咏白海棠》
贾探春
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
《咏白海棠》是《红楼梦》中大观园诗社开社时众姐妹们所作的诗。
其诗昭示着书中人物的命运，进一步将红楼梦中的几个主要人物形象刻画的淋漓尽致。
《紫菱洲伤怀》
贾宝玉
池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。
蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。
古人惜别怜朋友，况我今当手足情！
贾赦将贾迎春许嫁了孙绍祖，并将她接出大观园去。
贾宝玉十分惆怅，天天到贾迎春住过的紫菱洲一带徘徊，只见“轩窗寂寞，屏帐翛然”，“那岸上的蓼花苇叶，也都觉摇摇落落”，情不自禁吟此一歌。
《吟月》
香菱
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆！
香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意。
她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。
《忆菊》
薛宝钗
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。
谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
《咏菊》
林黛玉
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
《问菊》
林黛玉
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？
休言举世无谈者，解语何妨片语时。
《对菊》
史湘云
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世，看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
《簪菊》
贾探春
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
《红楼梦》 第三十八回写贾母领着众女眷在藕香榭赏花饮酒吃螃蟹，欢乐非凡。宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗。
《秋夜即事》
贾宝玉
绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。
苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。
静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。
《秋夜即事》是贾宝玉进了大观园后，写自己秋季与姊妺丫鬟们相亲相近的生活情景的诗。以当时的事物为题材的诗叫即事诗。
《抚琴曲》
林黛玉
风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。
望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。
耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。
之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可オ，素心如何天上月。
我所居兮我所居兮，青埂之峰。
我所游兮，鸿蒙太空。
谁与我游兮，吾谁与从。
渺渺茫茫兮，归彼大荒。
黛玉得宝钗信和诗后，也赋四章，翻入琴谱，以当和作。
妙玉与宝玉走近潇湘馆，听得叮冬之声，便在馆外石上坐下，倾听黛玉边弹边唱此曲。
《中秋对月口占一绝》
贾雨村
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
一把辛酸泪，浸透了满纸的荒唐言，曹雪芹手中握了一卷一梦千古的红楼，眉宇间隐约一丝很远古的悲凉。
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