心理合一与心物#读书#
他的心理合一说、心物合一说,从解释《大学》引申出来,我们要知道他立论的根源,不能不将《大学》本文仔细解释。《大学》说:“欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意。”这两句话没有什么难解,但下文紧接着说:“欲诚其意者先致其知,致知在格物。”这两句却真费解了,诚意是属于志意方面的,致知是属于知退方面的其间如何能发生密切的联络关系,说欲意志坚强(欲诚其意)先要知识充足(先致其知)这话如何讲得去。朱子添字解经说“格物”是“穷至事物之理”,想借一“理”字来做意与知之间一个联锁。于是“致知在格物”改成“致知在穷理。格物是否可以作穷理解,另一问题,若单就“致知在格物”一句下解释,则朱子所谓“惟理有未穷,故其知有不尽”,原未尝不可以自成片段。所最
难通者,为什么想要诚意必先得穷理,理穷之后为什么便会诚。这两件事无论如何总拉不拢来。所以朱子教人有两句重要的话:“涵养须用敬,进学则在致知”。上句是诚正的功大,下句是格致的功夫。换句话说,进学是专属于求知识方面,与身心之修养无关系,两者各自分道扬镳。对于《大学》所谓“欲什么先什么,欲什么先什么”,那种层累一贯的论法,不独理论上说不通,连文义上也说不通了。
他的心理合一说、心物合一说,从解释《大学》引申出来,我们要知道他立论的根源,不能不将《大学》本文仔细解释。《大学》说:“欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意。”这两句话没有什么难解,但下文紧接着说:“欲诚其意者先致其知,致知在格物。”这两句却真费解了,诚意是属于志意方面的,致知是属于知退方面的其间如何能发生密切的联络关系,说欲意志坚强(欲诚其意)先要知识充足(先致其知)这话如何讲得去。朱子添字解经说“格物”是“穷至事物之理”,想借一“理”字来做意与知之间一个联锁。于是“致知在格物”改成“致知在穷理。格物是否可以作穷理解,另一问题,若单就“致知在格物”一句下解释,则朱子所谓“惟理有未穷,故其知有不尽”,原未尝不可以自成片段。所最
难通者,为什么想要诚意必先得穷理,理穷之后为什么便会诚。这两件事无论如何总拉不拢来。所以朱子教人有两句重要的话:“涵养须用敬,进学则在致知”。上句是诚正的功大,下句是格致的功夫。换句话说,进学是专属于求知识方面,与身心之修养无关系,两者各自分道扬镳。对于《大学》所谓“欲什么先什么,欲什么先什么”,那种层累一贯的论法,不独理论上说不通,连文义上也说不通了。
在家窝了十多天,一直想着给自己找点事干干。今天想好了,2020年的任务就是把自己收藏的玉器整理一下。这些玉,分两个专题来整理,一部分,准备出书,书名暂定为《古玉撷英》。一部分,都是些平时带在身边玩的小动物,小勒子之类的小玩意,定名为《涵斋玩物》。争取每天都能发上个一、二件,尤其是《古玉撷英》,计划收录三百件左右的玉器,任务还是此较艰巨的。
我的斋名,号“涵斋”,是恩师王驾吾先生所题,依据就是我的名字“敬之”,先生曰:“涵养须用敬”,因命名“涵斋”。并戒之以“庄敬日强,安肆日偷”。恩师仙逝垂四十年,但我每天看到先生的题字,绝不敢有半点懈怠 ,没有能继承先生的愿望,继续研究《墨子》,已经是愧对先生栽培,如果再尸位素餐,玩物丧志,那简直是“罪不可赦”了! https://t.cn/z82T11L
我的斋名,号“涵斋”,是恩师王驾吾先生所题,依据就是我的名字“敬之”,先生曰:“涵养须用敬”,因命名“涵斋”。并戒之以“庄敬日强,安肆日偷”。恩师仙逝垂四十年,但我每天看到先生的题字,绝不敢有半点懈怠 ,没有能继承先生的愿望,继续研究《墨子》,已经是愧对先生栽培,如果再尸位素餐,玩物丧志,那简直是“罪不可赦”了! https://t.cn/z82T11L
【涵养须用敬,进学在致知】
伊川十字之教云:“涵养须用敬,进学在致知。”又以“敬”与“致知”之不可分,云:“人道莫如敬,未有能致知而不在敬者”,“诚,然后敬,未及诚时,却须敬而后能诚”,“君子之遇事无巨细,一于敬而已”,“唯上下一于恭敬,则天地自立,万物自育”,“所谓敬者,主一之谓敬,一者,无适之谓一”。故其工夫从敬入手,而主于专一;而其所谓一者,无适无莫之谓;即实此意念,而无一物存胸之境也,以此起而应物用世,则近于道矣。孰知至此,但为佛法之见空、禅宗之初悟一著子也。
——《禅海蠡测》 南怀瑾著 https://t.cn/ROdNOqU
伊川十字之教云:“涵养须用敬,进学在致知。”又以“敬”与“致知”之不可分,云:“人道莫如敬,未有能致知而不在敬者”,“诚,然后敬,未及诚时,却须敬而后能诚”,“君子之遇事无巨细,一于敬而已”,“唯上下一于恭敬,则天地自立,万物自育”,“所谓敬者,主一之谓敬,一者,无适之谓一”。故其工夫从敬入手,而主于专一;而其所谓一者,无适无莫之谓;即实此意念,而无一物存胸之境也,以此起而应物用世,则近于道矣。孰知至此,但为佛法之见空、禅宗之初悟一著子也。
——《禅海蠡测》 南怀瑾著 https://t.cn/ROdNOqU
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