#凤凰网旅游嗜住#【解锁国庆“低风险”度假模式,这7家热门酒店还有房】离国庆假期仅剩几天了,你的假期安排计划好了吗?针对假期出行,不少地方也提出了“就地过节”的倡议,本地游成了很多人的选择,秋高气爽的季节,在城市中赏秋、露营,宅酒店,不出远门也能享受假期的美好,带上家人、约起朋友,一起住进城市的“桃源绿洲”,走进大自然的山川湖海中,不知道去哪里的也不用担心,今天为大家带来“国庆末班车合集”,以下7家国庆酒店供大家选择。
1⃣️甘肃·敦煌碧玥酒店
2022年5月20日,西北第一家SLH——敦煌碧玥酒店开业,敦煌碧玥酒店的名字源于梵语,意为“荒野绿洲,沙漠花园”,酒店背靠鸣沙山,紧邻七里镇万亩葡萄绿洲,独享寂静撩人的自然风光。这里它宛若丝绸之路上的隐世秘境,地理位置极佳。
从外观来看,酒店的整体建筑主打极简风,风格上汲取西域建筑风格和敦煌经久不衰的艺术,无形中给人舒缓和空灵。酒店一共占地15亩,院内曲径通幽,移步异景,极具艺术感和地域性。酒店客房区与公区互相独立,客房仅有25间,共六种房型,面积43-154平米。每一间客房设计都为极简风,与敦煌的沙漠同色,齐全的设施应有尽有,让人身处苍茫敦煌,也能享受极致的宜人舒适。
绿洲客房位于一楼,包含私人露台,沙漠客房位于二楼,拥有泡澡浴缸,两种房型均能远眺鸣沙山及东南侧连片的葡萄地和丛丛树林。庭院套房,是碧玥的标志性套房,以当地传统民居建筑为原型,拥有独立庭院,设施也十分齐全。
香荟·全日制餐厅以丝绸之路为主题灵感,设有室内外双人雅座和四人座,可容纳50人,在餐厅中,可以尽情品尝到正宗本土风味和创新融合美食。“幻”酒吧横跨酒店两个楼层,是休闲放松的好去处,这里可以品尝到极具西北人文特色的鸡尾酒、葡萄酒、香槟和各式烈酒,除此之外,也可以品尝咖啡、中西式茶饮及下午茶,尽享舌尖的治愈与惬意。
2⃣️云南·大理夕上双廊酒店
大理双廊的酒店很多,遍布洱海畔的更不少,但是大理夕上双廊酒店不能错过。酒店坐落在双廊村的十二组,即进入玉几岛的路口位置,面朝洱海,浪漫又诗意。刚刚踏入酒店,一片静谧又精致的小院便袭进眼睛,白色的地面与墙、木质的房屋主体与黑色的桌椅都融合地恰到好处。
酒店的14间客房安置在小院的两侧,庭院海景套房90平米,挑高的空间,宽大且有温度,空间独立,被内外的庭院绿植包裹,拥有居家般的氛围。全海景房面积60-70平米,落地窗外,拥有最美的洱海风光,身在此处,可以尽情感受海风、阳光与美好。
除了房间带来的居住惊喜,酒店的餐厅格外小馆,用餐环境也十分宜人,室内静谧充满格调,室外则面朝洱海与海风,在这里可品尝到当地风味的特色美食,套餐可享欢迎下午茶、晚安甜品等。
3⃣️云南·大理海纳尔云墅度假酒店
秋日的大理,多了份清新及纯粹的气息,大理海纳尔云墅度假酒店依偎在苍山脚下,可远眺洱海无限风光。在白族语中,“海纳尔”意为“蓝天白云”,在这里,你可以尊享一座山,臥享一片海。
酒店别墅错落分布在院子里,通过石阶梯、石板小路相连,大院落套着小院落,如自家庭院居住小憩般自然放松。酒店共有8栋别墅合院、23间奢华舒适的客房,耗资近亿元,主打新中式设计风格。酒店坐拥苍海高尔夫球场,该球场被誉为“中国最美高尔夫球场”,酒店还有一个国内罕见的网红半悬空式无边泳池,全透明的360°全景设计,视野绝佳。
酒店中的云餐厅以云南本帮菜为主,拥有最地道的淮阳珍馔,提供早、中、晚全天式的餐品。
4⃣️云南·既下山梅里SUNYATA
作为标志性目的地小型度假酒店的代表,中文名“既下山”,预示着想要消弭内心烟火,走向下山的路,英文名“SUNYATA”代表佛教中顿悟的“空性”。既下山梅里SUNYATA地理位置优越,酒店坐落在中国最美的国道——214国道旁、雾浓顶村的制高点,这里够美,所在的藏族村落雾浓顶古朴自然,民居藏寨,随着白云起起落落。这里够远,雪山深处,海拔3560米,离香格里拉市160公里左右;这里也够静,村内只有二十多户人家,远离尘世,山顶放着牧,山间种着青稞,绝对能满足你对雪山的全部憧憬。
设计师为这里设计了19间客房,5种房型窗景各异,面积在31~70平米。重峦/云岭/牧云大床房,云岭房间视野开阔,窗景正对的,是澜沧江与怒江汇聚的河谷之地,左边是白马雪山,右边是梅里雪山,窗旁还有落地浴缸,可以一边赏景一边泡澡。
在既下山梅里 SUNYATA管家的带领下,你可以走访到藏族村民的家,在他们家里享用地道的下午茶,然后欣赏着村子淳朴的美景,徒步去后山挂经幡祈福,也可以选择去不远处的飞来寺祈福,登寺院观景台,看另一角度的雪山。
5⃣️上海·阿纳迪酒店
养生是越来越多城中人度假的“主题”,在魔都想要放松身心,阿纳迪酒店是必住的。这里是上海乃至全国的第一家位于城市核心商业区的“健康养生”酒店,也是 LHW(美国立鼎世酒店集团)的中国成员之一。
酒店大堂入口处摆放了巨型的喜马拉雅盐灯,其发射出与人体相近的天然生物电磁频率,可以净化空间,以及调节身体的频率,散布于所有公共空间的柠檬香茅精油清新自然,混有着泥土气息的后味,可以提神、消毒、解乏、杀菌。
酒店客房以“无处不在的能量”为设计理念构思空间。每间客房内都配备喜马拉雅盐灯,能有效吸收人体体内湿气与毒气,暖橙色的光芒帮助舒缓、安定情绪,让你的身心与大地丰沛能量充分连结。 
秘境西餐厅提供全日制自助餐服务,设有独立的排毒餐区域,供疗愈客人享用。每道菜肴均甄选最新鲜有机食材精心加工烹制而成,搭配排毒果汁,让你如同在美食的花园里探索,渐次释放,让身体保持最佳的活力状态。
源宴中餐厅,顺应自然规律,追溯食物的源头,精选应季时令优质食材,传统中式糅合分子料理,讲求食物间的搭配与脾胃的调和。竹善日餐厅,致力奉行“用鲜食、煮美食”的理念,选用每日最新鲜的食材,将法式浪漫融入日式风味,悦目悦心。
6⃣️上海·黑石M+酒店
2020年8月开业的上海黑石M+酒店,位于坐落于复兴中路1331 号,位于衡山路-复兴路历史文化风貌区内,这里是上海最大的历史文化风貌区,独具海派街区氛围浓厚。
作为M+品牌的旗舰酒店,上海黑石M+酒店以历史为尊,采用了 Art Deco 设计风格,将不同文化融合在一起打造出独具特色的室内空间。漫步酒店内,处处可见设计心思,丰富的色彩、充满做旧感的材质、定制家具、壁饰、马赛克渐变图案......原本的经典元素经过解构后重组,塑造出黑石公寓原本的历史经典感。酒店共拥有24间时尚典雅的客房,包括3间带阳台的套房和3间套房。
7⃣️广州·文华东方酒店
广州文华东方酒店地理位置得天独厚,位于摩登时尚的天河区,与潮流地标太古汇同气连枝,无论商务或旅行均十分便捷。酒店的灯光、艺术、绿植以及镜面等装饰细节考究,由大门前寓意招财的水纹石砖开始的设计序曲,光影明暗,内里别有通天。大堂的气派十足,无处不在的中式建筑调性黑白灰,幽深的长廊、玄关、前台依次分布,幽远而宁静。
广州文华东方酒店包含233间客房以及30间套房,基础房型60平米起跳,是广州城内名列前茅的宽绰住宿空间之一。
在悦铂尼西餐厅,不仅可品尝中西结合的早餐美馔,还可以品尝正宗的西餐料理,其中招牌28天干式熟成西冷牛排,一试难忘。而粤菜餐厅“江-由辉师傅主理”是美食家绝对不可错过的天堂,这家米其林二星餐厅,设计极具岭南风格,棕灰色调的设计,加入了复古台灯和瓷器等装饰品,营造出中西合璧的艺术视觉。(via: 赞那度旅行人生)

【望岳谈|孔子与托尔斯泰“尼山对话”:战争与和平,忧思和答案】9月26日至28日,2022中国(曲阜)国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛在曲阜举办。活动期间,驻华使节出席开幕式并参加相关活动,这其中“孔子与托尔斯泰:跨越时空的对话”——孔子与托尔斯泰思想对话会引人注目。

当今世界处于百年未有之大变局。今年以来,俄乌战争已历经6个多月仍无分晓,对世界政治和经济格局带来了深远的影响。孔子和托尔斯泰对“战争与和平”都有深入的思考,在这个时刻,两位文化大师级人物举行跨越时空的对话活动,富有现实意义。

孔子和托尔斯泰是思想上的同路人。托尔斯泰(1828年9月9日-1910年11月20日)读过英文本《四书》,是一位孔子思想的爱好者,享有“俄罗斯孔子”的美誉,两位大师的忧思和智慧,具有契合点。1882年2月,托尔斯泰曾写信给好友说:“我坐在家里发着高烧,得了重感冒,第二天读孔子,很难想象,这是多么不同寻常的道德高峰。”

托尔斯泰参加过1854~1855年的克里米亚战争,他最著名的代表作就是《战争与和平》。《战争与和平》以1812年的卫国战争为中心,以四大贵族家庭的经历为主线,写了战争对人们生活的种种影响。曾经负约的娜塔莎,意外地在伤员中发现了奄奄一息的安德烈,她向他谢罪,并精心地看护他。彼此间又旧情重萌,但为时已晚,安德烈伤口恶化,不久即在睡梦中逝去,这是战争留给人们的爱情之痛。

托尔斯泰在作品序言中深刻反思战争中的人性之恶:“自从开天辟地以来,人们就知道互相残杀,在肉体上和精神上都是坏事,为什么千百万人还要这样做呢?因为这是不可避免的,人们互相残杀是按照那条自然的动物规律行事,就像蜜蜂的秋天互相残杀那样,雄性的动物按照这条规律要互相残杀,对这个可怕的问题没有其他答案。”

《战争与和平》创作于1863—1869年,但托尔斯泰在读了孔子著作后,对战争与和平有了新的认识,他在1884年写出的《论孔子的著作》中说:“中国人是世界上最爱好和平的民族”。

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)比托尔斯泰早出生2300多年。面对“春秋无义战”的现实,孔子倡导“仁”的思想,呼吁统治者施行仁政,当自己的主张难以实现时,他有“道不行,乘桴浮于海”的感叹,但终其一生,孔子人生态度积极向上,其“礼之用,和为贵”等思想,对今天处理国际关系意义重大。

首先,孔子倡导的“礼仁”思想正是人类对动物本性的脱离,为人类社会正常合作交往、避免战争带来了新的思维方式。

儒家学说认为人和动物不同,人更高级,爱人要胜过爱动物。《论语》记载:“厩焚,子退朝,曰:伤人乎?不问马。”马在古代十分贵重,普通仆人可能这辈子都买不起一匹。但孔子认为马再贵也比不上人,儒家等级框架中,人就是比动物高级。

孟子继承发扬孔子思想,将“人禽之辨”这个命题与其人性论思想更有机地结合在一起。守礼不仅无违于人性,同时也是人禽之辨的界标,《孟子·滕文公上》:“人之有道也;饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”人之所以不同于动物,不仅在于人之“心”有着不同于动物的精神追求,而且在于这种精神追求会以恰当的行为方式即礼表现出来,这就是所谓“人之有道也”。

其次,“和”是以仁爱为基础延伸出来的思想,“和”不但可以用来调节人际关系、国家内部关系,而且可以解决国际争端。

“和”是孔子强调“仁”、推行“礼”的目的之所在。在孔子思想中,仁、礼、和是一个整体,“仁”从个体道德修养角度促进“和”,“礼”从社会制度和规范方面保证“和”。“和”既是“仁”“礼”之目的,也是“仁”“礼”结合之结果。“仁”与“和”是孔子儒学思想的核心理念。“仁”是人际关系的价值核心,“和”是社会政治的价值核心,是国家治理的目的。

“和”可以用于处理国与国之间的关系。《尚书》载:“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦,黎民於变时雍。”协和万邦思想的产生,是“和”的思想运用到人与人、国家治理之后,延伸到处理国与国之间的关系。

“协和万邦”被新中国发扬光大,并被运用到外交实践中。20世纪50年代,中国提出和平共处五项原则,在世界上产生了广泛而重要的影响。1953年12月周恩来总理在接见印度政府代表团时,首次完整地提出了和平共处五项原则。和平共处五项原则不仅打开了中国外交的新局面,也为世界各国的和平共处提供东方智慧。全球化不断发展的21世纪要求从根本上破除追求霸权主义、强权政治和武力至上的旧安全观。近70年来,“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处”这五项原则不仅成为中国奉行独立自主和平外交政策的基础,而且也被世界上绝大多数国家接受,成为规范国际关系的重要准则。

《论语》子路篇:“君子和而不同,小人同而不和。”在和平共处五项原则当中,我们能看到孔子“己所不欲,勿施于人”“和而不同”等宝贵思想若隐若现。这些本来用于处理人际关系的“和”的思想,被放大之后,成为处理国际关系的基本准则。这其实并不难理解,因为国与国之间的关系,究根结底还是人与人之间的关系。

“和而不同”,和谐而又不千篇一律,不同而又不彼此冲突;和谐以共生共长,不同以相辅相成,这是最理想的国际关系。今天,孔子和托尔斯泰隔空对话,让我们感到和平和发展仍然是人类社会的共同愿望,争执和战争是人类社会的深重灾难。尼山论坛主张世界各种文明、社会制度和发展模式应相互交流和相互借鉴,在和平竞争中取长补短,在求同存异中共同发展,这是人类社会追求幸福生活的必由之路。(大众日报)

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少年智则国智,少年富则国富; 少年强则国强,少年独立则国独立; 少年自由则国自由;少年进步则国进步; 少年胜于欧洲,则国胜于欧洲; 少年雄于地球,则国雄于地球。 美哉!我少年中国,与天不老! 壮哉!我中国少年,与国无疆! ​


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