狐狸发现一窝鸡,因太胖钻不进去,于是饿了三天终于进入。
饱餐后又出不来了,只好重新饿三天才出来,最终它哀叹自己在这个过程中除了过嘴瘾,就是白忙活。
感悟:
人生何尝不是如此!赤条条来,赤条条去,无人能带走一生经营的财富与功名。
用青春赚的钱,难以买回青春;用生命赚的钱,难以买回生命;用时间挣来的钱,难以挣回时间;
即使用一生得到全世界的钱,用全世界的钱也买不回自己的一生。
所以,学会休息和快乐很重要!
饱餐后又出不来了,只好重新饿三天才出来,最终它哀叹自己在这个过程中除了过嘴瘾,就是白忙活。
感悟:
人生何尝不是如此!赤条条来,赤条条去,无人能带走一生经营的财富与功名。
用青春赚的钱,难以买回青春;用生命赚的钱,难以买回生命;用时间挣来的钱,难以挣回时间;
即使用一生得到全世界的钱,用全世界的钱也买不回自己的一生。
所以,学会休息和快乐很重要!
#长津湖# 我们都知道,他们坐上火车出发去抗美援朝,很多人就再也回不来了,可是他们大概不知道吧?当他们看到火车外的万里长城时,我的心情好沉重,那是他们用生命保卫的祖国的大好河山,那一幕众人也被长城的壮阔震撼住了。
伍千里他们就是肩负着将外敌阻挡至长城外面的责任,有国才有家,这也是他们在外杀敌的坚定信念。
看一部电影,看得我整个人无比沉重。
#长津湖#
伍千里他们就是肩负着将外敌阻挡至长城外面的责任,有国才有家,这也是他们在外杀敌的坚定信念。
看一部电影,看得我整个人无比沉重。
#长津湖#
本周末卡塞尔文献展就结束了。没能亲临,但友人带回文献展手册给我纸上观展。
送我手册的这位朋友,同样是用生命看展的同好。昨日和他一起去了里尔,行走八小时,观Lille3000艺术节。
我们从艺术节重头两大展览中之一,@卡地亚当代艺术基金会 受主办方邀请呈现的《les vivants 生灵》群展开启当日路线。
近年来,生态环境主题是法国蓝海领域。从商业到文化,这个帽子戴上,就成功了一半。今年Lille 3000艺术节也戴上它。但与主流围绕环境主题的名师大作展览风格不同,《生灵》展有许多“原生态”作品。三层展厅中整整一层给到巴西土著艺术家群体。
友人和我在一间展厅同时停住脚步,拿出手机,开始拍展陈细节。我俩异口同声的赞叹空间设计很棒,观展体验舒适。但没过一会儿,我说,其实极简漂亮的布展,有点吃掉了作品本身的呈现。仿佛像个设计展,看得是整体造型,而忘了主体其实应该是作品。
后来,我俩移步到一面巨型的墙前,“天真艺术”或“朴素艺术”的作品,被精妙的装框且(欧洲当代艺术布展方法主流品味)高级的有秩序上墙。他跟我说,这让他想到自己上个月在卡塞尔文献展的经历。
本届文献展,稍有关注的就知道,批评声和不明所以声浪一边倒。周围的同行和朋友们只要去过的,回来都告诉我没必要去了。可这位朋友给我带回来的手册我认真研读过后,却觉得很有“劲儿”。一股子自己有自己的语境,就将自己的认知、三观和规则实现到底的活力和蛮力的劲儿。
说回朋友,回到《生灵》展当下。他说,在卡塞尔的那几天,他甚至有些不爽。觉得如此重要的一项艺术界盛世,怎么是种三不管乱哄哄脏乱差的形态。可回来后,后知后觉的体感。
“本届文献展的策展小组,在他们东南亚自身生存文化语境下,他们本有自身文化的美学。在我看来,卡塞尔的‘乱’,实际上是他们忠实于他们本土的文化语境。现在我俩在法国里尔这个展览馆的这间展厅里,我们觉得‘好看’,是因为我俩长期受到欧洲策展方法的‘训练’,在我们认知范围内已被认可的‘规则’,才是‘对的’。”
这当然引发出有关策展方法的核心问题,策展人先天的文化背景和后天的智识与能力,权限如何拿捏?表达如何权衡?
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至此,也算填坑了与@_30赫兹_ 前一阵儿微博隔空喊话说要交流一下卡塞尔主题。
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Remerciement spécial @糊糊馆长
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#ziggy的日常##展览##遇见艺术##当代艺术##展陈设计##空间设计##绘画##装饰##带你看展览##wow艺术[超话]# https://t.cn/Rp7u3Ti
送我手册的这位朋友,同样是用生命看展的同好。昨日和他一起去了里尔,行走八小时,观Lille3000艺术节。
我们从艺术节重头两大展览中之一,@卡地亚当代艺术基金会 受主办方邀请呈现的《les vivants 生灵》群展开启当日路线。
近年来,生态环境主题是法国蓝海领域。从商业到文化,这个帽子戴上,就成功了一半。今年Lille 3000艺术节也戴上它。但与主流围绕环境主题的名师大作展览风格不同,《生灵》展有许多“原生态”作品。三层展厅中整整一层给到巴西土著艺术家群体。
友人和我在一间展厅同时停住脚步,拿出手机,开始拍展陈细节。我俩异口同声的赞叹空间设计很棒,观展体验舒适。但没过一会儿,我说,其实极简漂亮的布展,有点吃掉了作品本身的呈现。仿佛像个设计展,看得是整体造型,而忘了主体其实应该是作品。
后来,我俩移步到一面巨型的墙前,“天真艺术”或“朴素艺术”的作品,被精妙的装框且(欧洲当代艺术布展方法主流品味)高级的有秩序上墙。他跟我说,这让他想到自己上个月在卡塞尔文献展的经历。
本届文献展,稍有关注的就知道,批评声和不明所以声浪一边倒。周围的同行和朋友们只要去过的,回来都告诉我没必要去了。可这位朋友给我带回来的手册我认真研读过后,却觉得很有“劲儿”。一股子自己有自己的语境,就将自己的认知、三观和规则实现到底的活力和蛮力的劲儿。
说回朋友,回到《生灵》展当下。他说,在卡塞尔的那几天,他甚至有些不爽。觉得如此重要的一项艺术界盛世,怎么是种三不管乱哄哄脏乱差的形态。可回来后,后知后觉的体感。
“本届文献展的策展小组,在他们东南亚自身生存文化语境下,他们本有自身文化的美学。在我看来,卡塞尔的‘乱’,实际上是他们忠实于他们本土的文化语境。现在我俩在法国里尔这个展览馆的这间展厅里,我们觉得‘好看’,是因为我俩长期受到欧洲策展方法的‘训练’,在我们认知范围内已被认可的‘规则’,才是‘对的’。”
这当然引发出有关策展方法的核心问题,策展人先天的文化背景和后天的智识与能力,权限如何拿捏?表达如何权衡?
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至此,也算填坑了与@_30赫兹_ 前一阵儿微博隔空喊话说要交流一下卡塞尔主题。
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Remerciement spécial @糊糊馆长
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