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#每日一善[超话]##佛学课堂[超话]#【佛陀故事】#因骂了出家人,#五百世受瘸子的恶报❗

当年佛陀住在印度舍卫城的时候,有一位经常布施的施主跟妻子过着很美好的生活,后来生下了一个非常庄严但是双脚畸形的跛腿孩子。自从生下这个孩子之后,这位施主家里突然之间完全变了,变得非常的吉祥圆满,所以这位施主非常喜欢孩子,因为这孩子出生之后,给他们家里带来了富裕。为他举行了诞生的仪式,并为他取名,“算了,这孩子总归要被人家叫跛子的,我们也就实实在在叫他‘跛子’吧”。

跛子长大之后,施主的家里越来越富有,无论做什么,只要提到“跛子”两个字,就能完善、顺利地把这个事情解决。舍卫城的人知道之后都有样学样,不管做什么事情之前,先提一下这个孩子的名字“跛子”,竟然每个人提到他的名字都一定能够把事情做得圆满成功。加上这个跛子精通八观察等世间的学问,所以他有一点点的通灵,在舍卫城一带声名远扬,谁都知道他。

有一次,他和亲戚两个人坐马车出游,远远看见有一堆人涌向了祇陀园。跛子问他的亲戚朋友:“哎,你到祇陀园去干什么?”“我们去朝圣释迦牟尼佛。”“释迦牟尼佛是什么人?”“释迦牟尼佛是迦毗罗卫国的太子。相士曾预言:‘太子若是出家,则证得佛果;若是在家,则为转轮圣王。’后来太子出家了,所以证得佛果了。大家都对太子升起了无比欢喜心和精进心。”听了这些话,跛子就跟亲戚朋友一起去了。

这时候,世尊——佛陀正好在为众多的眷属传授佛法,跛子远远看见世尊三十二相,当下升起欢喜心,立即下马车,“噗通”一下跪在了佛陀的脚下。世尊观察他的根基,传授了相应的法,他立刻摧毁了萨迦耶见,获证预流果,并且心想:如果我没有残废的话,就可以跟佛陀去出家了。就在这个跛子发心出家的刹那间,原先的脚一下子恢复了正常,他按捺不住内心的喜悦,就在佛前请求出家。佛陀开许,并说:“你可以成为善来比丘。”为他传授比丘戒。他精进修持,不久就灭尽三界轮回的苦恼,获证阿罗汉果位。

这时候边上的比丘不懂了,就问世尊:“世尊,这位比丘,他以什么样的因缘,为什么他生在富贵之家,但是为什么他的脚却是瘸的呢?为什么他出生之后能够吉祥圆满大家的愿望呢?又是什么因缘使他在发心出家的一瞬间,他的瘸脚突然之间正常,并能在佛的教法之下出家,获得阿罗汉果呢?请世尊为我们弟子解说。”

世尊告诉他们:“比丘们,你们知道吗?这是他前世的愿力已经成熟的缘故。贤劫人寿二万岁迦叶佛出世的时候,印度的鹿野苑有位大优婆塞。”大家都知道优婆塞、优婆夷,“博学多闻,非常了不起,大家对他就像对待上师一样,恭敬他。有一次,迦叶佛到鹿野苑去传授佛法,这位大优婆塞也带了很多的信众去佛前听法。之后,迦叶佛去别的地方传法,他仍然在鹿野苑为众人讲法,受到很多人的恭敬。众人以钱财供养他,他全部拿到寺庙里去供养僧众,僧众也对他很好。

有一次,他来到寺院,刚好遇到僧众正在念诵经文。”僧众念诵经文的时候叫诵戒时,过去在佛法传下来的丛林制度里,僧众在诵戒的时候,边上的人是不能听的。比方说,像你们居士就不能听法师们在诵戒时候的声音。“这个时候,执事的僧众”,一个负责管事的和尚就走过来,“把大优婆塞和信众全部赶出经堂:‘你们不要在这里,请你们出去。’出去之后,有一位不明事理的人,对大优婆塞说:‘我们被赶出来没有什么关系,但是像你这么一位大居士,你看,你对寺庙作了这么大的贡献,经常做功德,你好大的功德,你怎么也被他赶出来了?’”看见了吗?犯口业了。“

听到这些搬弄是非的话,他生起瞋恨心,他当时就恶口骂这些法师说:‘你们每天像跛子一样只能坐在法座上,我做了这么多的供养,今天你们竟然把我从经堂里赶了出来,在这么多人面前也不给我面子。’僧众知道他恶口骂僧已经造下了很多的恶业,想救度他,就劝他:‘你这样骂是不对的,不管怎么样,你是个在家人,你对这么多的僧众无礼地谩骂,你将来会有恶报。’他突然之间想通了,然后便诚心发愿忏悔。最后,他在临死的时候发愿:希望以我一生供僧、持戒的功德,生生世世生在富贵人家,众人一提起我的名字,事事都能吉祥如意。希望我对僧人恶口咒骂的恶业不要成熟,一旦成熟的话,希望在我发心出家的一瞬间即灭尽。

比丘们,你们是怎么想的呢?当时的大优婆塞就是现在的跛子,他曾经在五百世当中,受尽跛子的恶报,这是他的最后一世,因为他前世的愿力已经成熟,所以生在了富贵人家,众人只要一提起他的名字,就能顺顺利利地吉祥如意,又能令我们欢喜,在我的教法下出家,获证阿罗汉果位。”比丘们听后,都生起大信心,欢喜受持,顶礼世尊之后,慢慢地离开了。

师父语:
师父今天给大家讲的重要的一个原则,就是要守住口业啊,千万不要随便去骂人,不要说别人不好啊!

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