#刘辰逸[超话]#伤别离，情依依，谁先转身泪萧然！
话别离，千言万语，欲语还休！故思量，勿念，勿相忘！
与君别，伤离愁，十里相送终有一别，道声珍重，含笑的眼里全是对你的不舍！若再相见，满树枫叶落尽了繁华！拾之一叶，亦难抒写你青春无悔的韵华！愿蓝天白云依然在，大海灯塔永远只为你守候，在将来的某时某刻还能再见到你归来亦是花季少年！
小星星⭐️，想你在每个清晨，州州！早安！#正义从不缺席真相总会到来##刘学州遗书希望加害者得到惩罚##愿你遇到的人都是温暖的#

#道教知识# 《张伯端祖师传》：“一念妄生，即为入静之阻碍，故当急舍勿念。收心人坐，寂然不动，喜怒虽来，立加抑制，久而自静”这是内炼第一步功夫。

眼不视物，而内视己心，这称为收心；当妄念产生时，马上把它抛开，勿加留恋，这称为断念。因此，目不乱视，神返于心，不逐妄念，寂然不动，这就叫收心断念法。关于收心断念法《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》卷上详细讲到，口诀：“但于一念妄生之际，思平日心不得静者，此为梗耳，急舍之，久久纯熟。”

夫妄念莫大于喜怒，怒里回思则不怒，喜中知抑则不喜，种种皆然，久而自静。口诀中：“心不留事一静可期，此便是觅静的路。”

又诗曰：“得路欲归休问远，看看信步莫烦心。云收将放金乌见，一点发光眼内明。”

心之所以不能静者，不可纯谓之心。盖神亦役心，心亦役神，二者交相役而欲念生焉。心求静必先制眼。眼者，神游之宅也。神游于眼而役于心。故抑之于眼而使之归于心。则心静而神亦静矣。目不乱视，神返于心，乃静之本。”

2022.4.5日

清明

又一年断魂时节，时间难消对二老的思念，每想起，仍泪流。特殊时期，疫情之故，无法至墓前祭奠，唯愿二老安息。

今对生活仍是满意，溥也安稳，二老勿念。

随年长之势，越发觉得健康尤其重要，我代中已有兄长驾鹤，斌也染重疾，幸仗重金强撑，仍不乐观。吾努力与病魔相抗，自治疗、饮食、锻炼入手，从未有放弃之念，涛全心呵护，庆幸得此良人，亦窃喜御夫有术。

本预新三年之计：退休静养，游山玩水，居家饮食，但暂未得同意，面对曾提携、培养、帮助、支持之人道出难言家事，需吾相助之时，唯有延迟计划，再助她一程。
现时疫第三载，吾及溥皆安好，放心。

哀思。。。