理必求真,事必求是;言必守信,行必踏实;事繁勿慌,事闲勿荒,有言必信,无欲则刚。和若春风,肃若秋霜,取象于钱,外圆内方。
——黄炎培
黄炎培(1878年10月1日-1965年12月21日),字任之,别号抱一,江苏省川沙县(今属上海市)人。他是我国近现代著名的爱国主义者、民主革命家、政治活动家和民主主义教育家。他是我国近代职业教育的创始人和理论家,他以毕生精力奉献于中国的职业教育事业,为改革脱离社会生活和生产的传统教育,建设中国的职业教育,作出了重要贡献。
——黄炎培
黄炎培(1878年10月1日-1965年12月21日),字任之,别号抱一,江苏省川沙县(今属上海市)人。他是我国近现代著名的爱国主义者、民主革命家、政治活动家和民主主义教育家。他是我国近代职业教育的创始人和理论家,他以毕生精力奉献于中国的职业教育事业,为改革脱离社会生活和生产的传统教育,建设中国的职业教育,作出了重要贡献。
方与圆
中国古代的方圆文化,起源于“天圆地方说”。当时的古人认为,天是圆的,地是方的,整个天空就像是个锅盖一样。“方圆”也就来源于古人对宇宙最初的认识,形成了中国古人朴素的世界观。“天下之事,尽于方圆之内”,这种思想影响了古人对于世界万物的认识,进而影响了古人的人格追求。
孔子孟子都有对方圆理念的推崇之说。
近现代教育家在教育孩子时,就特别推崇古人的“方圆之道”。他给儿子的座右铭这样写道:“理必求真,事必求是;言必守信,行必踏实;事闲勿慌,事繁勿慌;有言必信,无欲则刚;如若春风,肃若秋霜;取象于钱,外圆内方。”
所谓“执方圆而行天下”,一个人,若能做到通融和不圆滑,方正而不刻板,才是真正学到了古人的人生艺术。
中国古代的方圆文化,起源于“天圆地方说”。当时的古人认为,天是圆的,地是方的,整个天空就像是个锅盖一样。“方圆”也就来源于古人对宇宙最初的认识,形成了中国古人朴素的世界观。“天下之事,尽于方圆之内”,这种思想影响了古人对于世界万物的认识,进而影响了古人的人格追求。
孔子孟子都有对方圆理念的推崇之说。
近现代教育家在教育孩子时,就特别推崇古人的“方圆之道”。他给儿子的座右铭这样写道:“理必求真,事必求是;言必守信,行必踏实;事闲勿慌,事繁勿慌;有言必信,无欲则刚;如若春风,肃若秋霜;取象于钱,外圆内方。”
所谓“执方圆而行天下”,一个人,若能做到通融和不圆滑,方正而不刻板,才是真正学到了古人的人生艺术。
毛贵民
翻杂物,忽见此。记起于南艺后街摊贩市场购之。中国古钱取像于天圆地方,又黄炎培先生有家训云:
事闲勿荒,事繁勿慌。
有言必信,无欲则刚。
和若春风,肃若秋霜。
取象于钱,外圆内方。
其谓做人当像钱,外有和谐而内则操守。其意颇好且高。
又,此钱铭文,深且清晰,似为秦半两之范模,所谓半两又时时告诫,个人价值仅半两也。字与意足令人喜,穿绳为坠,永以保之!
翻杂物,忽见此。记起于南艺后街摊贩市场购之。中国古钱取像于天圆地方,又黄炎培先生有家训云:
事闲勿荒,事繁勿慌。
有言必信,无欲则刚。
和若春风,肃若秋霜。
取象于钱,外圆内方。
其谓做人当像钱,外有和谐而内则操守。其意颇好且高。
又,此钱铭文,深且清晰,似为秦半两之范模,所谓半两又时时告诫,个人价值仅半两也。字与意足令人喜,穿绳为坠,永以保之!
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