【晚安,朋友】人不轻狂枉少年,或许因为无知者无畏?古今成大事的人,似乎都是在愣头青的时候一举成名,你说他无知?所以天地间的事情,并不能一概而论。少年时代,都爱做梦,即使不能“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,也可“击楫中流保家国,建功立业凯歌还”,尽心尽力,勇往直前,方可人生无憾。祝你好梦!
第五次刷《让子弹飞》
《让子弹飞》在这个年代的教育意义真是无与伦比的
张牧之失败了,就像一棵生长在干旱土地上的大树,枯死了。
但也不是真的失败,植物对环境的改造能力是很强的。
或许在那干枯的大树旁边,会有许多小草长出来。
一代人来,一代人去。
太阳升起,太阳落下。
太阳照常升起。
附一首诗——
七律·和郭沫若同志
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
《让子弹飞》在这个年代的教育意义真是无与伦比的
张牧之失败了,就像一棵生长在干旱土地上的大树,枯死了。
但也不是真的失败,植物对环境的改造能力是很强的。
或许在那干枯的大树旁边,会有许多小草长出来。
一代人来,一代人去。
太阳升起,太阳落下。
太阳照常升起。
附一首诗——
七律·和郭沫若同志
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
今天结合理论、历史知识重新看了下【让子弹飞】。片头马拉的列车左转,张牧之出场,带领一众麻匪截了小官僚汤师爷的列车,取代汤师爷进鹅城当官,不顾艰难险阻暴力发动鹅城百姓推翻了黄四郎《当年忠贞为鹅城酬,何曾怕断头》,百姓群众是没有革命理想的,谁赢他们跟谁,可他们不知道他们跟谁,谁就赢了。张牧之推翻了封建地主黄四郎,将财富分发给了穷人,可是他的兄弟却变了心,打下鹅城就要坐享鹅城。张牧之推翻了一个黄四郎,试想天下又有多少黄四郎,跟随他的兄弟老三又变成了新的黄四郎。推翻鹅城消灭一个黄四郎,只要天下还有黄四郎,或者出现新的黄四郎,张牧之的使命就并没有结束 。紧随而来的是片尾马拉的列车右转,车上伴随着老三的声音,张牧之身骑白马跟随而去。天空盘旋的还是那只鹰,那只鹰又回来了,重新成了一座大山,老三也成为了新的大山,分别位列三山之二 《如今鹅城红遍,鹅城靠谁守?》。我们暂且不讨论黄四郎是否真的死了,黄四郎不是一个人,是贪欲 ,是几千年遗留的封建思想。上海就是浦东,浦东就是上海,但是浦东九十年代才划归上海,那时候有哪里来的上海浦东?大概姜文这个粉丝,是想解读他偶像的崇高理想。张牧之啊张牧之,背着锅走了,几十年后张牧之被泼了很多脏水。张牧之要的是公平,还是他的公平,没有剥削没有压迫。他不跪,也不让鹅城百姓跪,然而他也是孤独的,他为了理想失去了夫人,失去了儿子。他的兄弟背叛了他成为新的黄四郎《业未就,身躯倦,鬓已秋》,他的理想不再被后人提及,他做的一切不被理解。可是当鹅城百姓遭受苦难的时候,依然会想起那个让他们挺起脊梁的张牧之。张牧之说:鹅城胜利今何在?满路新贵满目衰,其实张牧之更想表达的是:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃,今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来 。伴随着拔天而起的新鹅城,仔细回想张牧之那句话:不必时时怀念我,我走后,你们就是我,人民万岁。
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