人可以不信佛,但不能不信因果、人可以不信佛教,但不可以不信因果;
因果不是知識,是人生的真理,是行事的準則。種善因得善果,種惡因得惡果,人是自己的園丁,人生要活得幸福、美滿、快樂,就要培養善因善緣。有關善因善緣,有四點意見:
第一、避免輕諾寡信:
「人無信不立」,做人信用第一,所謂「諾千金」。別人有求於你,你能做到的當然要答應,做不到的,則要說明原委,千萬不能輕易承諾之後卻不當一回事。你不守信用,一次、兩次,等別人對你失望,甚至對你記恨,從此不再和你來往,那時再想挽救便嫌遲了。所以一個人要守信,約會要守時守信,對別人的承諾更要信守不移。信用是一個人立身處世的重要條件,千萬輕忽不得。
第二、嚴戒好言善辯:
「人之謗我也,與其能辯,不如能容。」受人誹謗尚且不必急於辯解,何況平日無事。更無須與人爭辯。但是有的人偏偏好逞口舌,喜歡辯論,只要一開口,就滔滔不絕,只要一講話,就口沫橫飛。但是好言善辯的人,往往令人退避三舍。因為善於狡辯,乍聽之下好像有理,但是經常狡辯,常常言過其實,自然別人心裡有數,也就對你敬而遠之了。所以,如果你想做一個受人歡迎的人,就應該嚴戒好言善辯。
第三、待人寬大厚道:
胸襟寬大,待人厚道,條條都是大路;心量狹小,對人刻薄,處處都是荊棘。做人寬大厚道,寬則得人,厚可載物;做人尖酸無情、得理不饒人,容易樹敵。所以寬恕別人,其實就是釋放自己。所謂「厚福者必寬厚,寬厚則福益厚」,一個寬大厚道的人,在道業上能夠養深積厚,在人際間能夠廣結善緣,在事業上更能得道多助,所以厚道才能成事。
第四、重視基本禮儀:
人和人之間,不要以為「熟不拘禮」,其實所謂禮者,就是要合乎道理,合於倫理。《三字經》說:「君臣義,父子親,夫婦順。」在家庭中,夫妻有夫妻之道,父母子女有父母子女之禮,君臣之義更不可廢。乃至平日裡,鄰里之間、朋友之間、長官部下之司,彼此見面了,一句「你好」、「你早」,甚至點個頭、問個訊、合個掌,都是做人應有的基本禮儀,都能給人一個心意上的尊重,都是人際之間不可少的交流。愛惜自己的福報,就是珍惜自己的現在,廣結人間的善緣,就是豐富自己的未來。當一個人遭遇逆境、挫折時,只要努力改變自己的因,並且廣結人際之間的善緣,就有美好的未來。 https://t.cn/RU1yD6k
因果不是知識,是人生的真理,是行事的準則。種善因得善果,種惡因得惡果,人是自己的園丁,人生要活得幸福、美滿、快樂,就要培養善因善緣。有關善因善緣,有四點意見:
第一、避免輕諾寡信:
「人無信不立」,做人信用第一,所謂「諾千金」。別人有求於你,你能做到的當然要答應,做不到的,則要說明原委,千萬不能輕易承諾之後卻不當一回事。你不守信用,一次、兩次,等別人對你失望,甚至對你記恨,從此不再和你來往,那時再想挽救便嫌遲了。所以一個人要守信,約會要守時守信,對別人的承諾更要信守不移。信用是一個人立身處世的重要條件,千萬輕忽不得。
第二、嚴戒好言善辯:
「人之謗我也,與其能辯,不如能容。」受人誹謗尚且不必急於辯解,何況平日無事。更無須與人爭辯。但是有的人偏偏好逞口舌,喜歡辯論,只要一開口,就滔滔不絕,只要一講話,就口沫橫飛。但是好言善辯的人,往往令人退避三舍。因為善於狡辯,乍聽之下好像有理,但是經常狡辯,常常言過其實,自然別人心裡有數,也就對你敬而遠之了。所以,如果你想做一個受人歡迎的人,就應該嚴戒好言善辯。
第三、待人寬大厚道:
胸襟寬大,待人厚道,條條都是大路;心量狹小,對人刻薄,處處都是荊棘。做人寬大厚道,寬則得人,厚可載物;做人尖酸無情、得理不饒人,容易樹敵。所以寬恕別人,其實就是釋放自己。所謂「厚福者必寬厚,寬厚則福益厚」,一個寬大厚道的人,在道業上能夠養深積厚,在人際間能夠廣結善緣,在事業上更能得道多助,所以厚道才能成事。
第四、重視基本禮儀:
人和人之間,不要以為「熟不拘禮」,其實所謂禮者,就是要合乎道理,合於倫理。《三字經》說:「君臣義,父子親,夫婦順。」在家庭中,夫妻有夫妻之道,父母子女有父母子女之禮,君臣之義更不可廢。乃至平日裡,鄰里之間、朋友之間、長官部下之司,彼此見面了,一句「你好」、「你早」,甚至點個頭、問個訊、合個掌,都是做人應有的基本禮儀,都能給人一個心意上的尊重,都是人際之間不可少的交流。愛惜自己的福報,就是珍惜自己的現在,廣結人間的善緣,就是豐富自己的未來。當一個人遭遇逆境、挫折時,只要努力改變自己的因,並且廣結人際之間的善緣,就有美好的未來。 https://t.cn/RU1yD6k
没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你要辗转反侧的要熬几个秋,外人只看结果,自己独撑过程。
当越来越沉默,越来越不想说,渐渐的越来越成熟,很多事看淡了,很多人看轻了。所以当想争辩的时候,想一想,算了,于是选择了沉默。
也不再像年少的时候那样,时时想着如何融入别人的世界。年岁渐长,慢慢喜欢上安静和独处。
一个人再聪明,也不能事事都看透;一个人再智慧,也不能人人都看懂。真正成熟的人,明白往事如流,人生最好的状态,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
往后余生,愿不争不抢,不闹不恼,不卑不亢,沉默以对,寂静欢喜。
当越来越沉默,越来越不想说,渐渐的越来越成熟,很多事看淡了,很多人看轻了。所以当想争辩的时候,想一想,算了,于是选择了沉默。
也不再像年少的时候那样,时时想着如何融入别人的世界。年岁渐长,慢慢喜欢上安静和独处。
一个人再聪明,也不能事事都看透;一个人再智慧,也不能人人都看懂。真正成熟的人,明白往事如流,人生最好的状态,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
往后余生,愿不争不抢,不闹不恼,不卑不亢,沉默以对,寂静欢喜。
#主妇[超话]#
喜欢沉默,不过是因为越来越成熟。
看过这么一句话:
“没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你要辗转反侧的要熬几个秋,外人只看结果,自己独撑过程。”
等你明白了这个道理,便不会在人前矫情,四处诉说以求宽慰。
当你越来越沉默,越来越不想说,应该是你越来越成熟,很多事看淡了,很多人看轻了。
所以,当想争辩的时候,想一想,就算了,于是选择了沉默。
也不再像年少的时候那样,时时想着如何融入别人的世界。
年岁渐长,慢慢喜欢上安静和独处。
闲来无事,给自己和家人准备一顿精致的餐点;
打扫屋子,摆上自己买来的好看的小物件;
戴着耳机,听着喜欢的音乐在公园里散步;
捧一本书,安静地待一个下午……
如果你远远地看见一个人,端坐一隅,浅笑安然,不喧嚣,不张扬,他并没有不开心,只是觉得,沉默的状态,更舒服。
一个人再聪明,也不能事事都看透;一个人再智慧,也不能人人都看懂。
真正成熟的人,明白往事如流,人生最好的状态,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
往后余生,愿你不争不抢,不闹不恼,不卑不亢,沉默以对,寂静欢喜。
喜欢沉默,不过是因为越来越成熟。
看过这么一句话:
“没人在乎你怎样在深夜痛哭,也没人在乎你要辗转反侧的要熬几个秋,外人只看结果,自己独撑过程。”
等你明白了这个道理,便不会在人前矫情,四处诉说以求宽慰。
当你越来越沉默,越来越不想说,应该是你越来越成熟,很多事看淡了,很多人看轻了。
所以,当想争辩的时候,想一想,就算了,于是选择了沉默。
也不再像年少的时候那样,时时想着如何融入别人的世界。
年岁渐长,慢慢喜欢上安静和独处。
闲来无事,给自己和家人准备一顿精致的餐点;
打扫屋子,摆上自己买来的好看的小物件;
戴着耳机,听着喜欢的音乐在公园里散步;
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如果你远远地看见一个人,端坐一隅,浅笑安然,不喧嚣,不张扬,他并没有不开心,只是觉得,沉默的状态,更舒服。
一个人再聪明,也不能事事都看透;一个人再智慧,也不能人人都看懂。
真正成熟的人,明白往事如流,人生最好的状态,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
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