一天一个青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让我非常讨厌,有什么方法能让她改变?”
禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。”
青年略一沉吟,掏出一个莫比乌斯环。
(莫比乌斯环只有一面。)
2、#毕业照##高考加油##射手座# 青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分明朗开阔吗?”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
(皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线。)
3、青年再问禅师:“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?”
禅师说:“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,怎么装新的进去?”
青年若有所思,画了一个克莱因瓶。
(克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。)
4、青年问禅师:我想要很多钱,但是又不想付出,你能教给我方法吗?
禅师微笑道:可以,但你能找到一样东西,它无穷无尽,但又不占任何地方吗?
青年默默地写了一个康托尔集。
(康托尔集是个测度为0的集,用简单的解析几何说法就是这函数图像面积为0。取一条长度为1的直线段,将它三等分,去掉中间一段,留剩下两段,再将剩下的两段再分别三等分,各去掉中间一段,剩下更短的四段,……,将这样的操作一直继续下去,直至无穷)
5、青年问禅师:“我觉得我在这个世界上是多余的,没有人需要我。”
禅师说:“就像你所学的数学,无论怎样复杂艰深的函数,都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。”
青年沉思一番,提笔写下了狄利克雷函数的解析式。
(狄利克雷函数的解析式,处处不可导,处处不连续,无法画出图像,但是图像客观存在。)
6、青年问禅师:“大师,在单位,他们总嫌我棱角太突出,不合群!”
禅师掏出数根圆柱铺在地上,在上面搁了一块木板,并推动它,说:“你看,轮子合作一致才能保持所承载木板的平稳前进,你能找到棱角突出的形状也让木板平稳前进吗?”
青年略一沉吟,默默地掏出一个莱洛三角形。
(莱洛三角形是定宽曲线,用它来搬运东西,不会发生上下抖动。)
7、大师说:“理工科青年谢绝入内!”青年忙辩白:“大师别介!我是学艺术的。”大师松了一口气。
青年问:“大师,怎样才能踏准人生前进的道路?”
大师笑说:“人生如阶梯,若不往上走,就会往下行。你可画得出一个又上又下的楼梯么?”
青年想了想,参照埃舍尔的风格画了一幅画。
(埃舍尔的画以空间视错觉著称。)
8、青年:为什么在一次比赛中冠军和亚军都付出了同样的努力,而人们只记住了冠军呢?
禅师:我给你讲个人生哲学吧!
青年:好!
禅师:世界第一高峰是哪个?
青年:珠穆朗玛峰!
禅师:世界第二高峰呢?
青年:乔戈里峰!
禅师:第三高峰呢?
青年:干城章嘉峰!
禅师:第四高峰?
青年:洛子峰
禅师:第五?
青年:马卡鲁峰!
禅师:……
青年:哎,说起来,你刚才说想给我讲的人生哲学是什么啊?
禅师:……
9、“我发现我的内心到处都是空虚,怎么办?”
禅师说:“一块破烂不堪的布,剪下其中的一小块,不也是完好无缺的么?”
青年默默地掏出了一块谢尔宾斯基地毯。
(谢尔宾斯基地毯具有自相似性,它和它本身的一部分完全相似。减掉一块会破坏自相似性。)
10、青年问禅师:“我工作很努力,但事业上却没有一点成就,怎么办?”
禅师说:“九十度很热,但这样的水温,能让水沸腾吗?”
青年幽幽的说:“我的故乡在西藏。”
(海拔高处沸点低。)
11、青年问禅师:“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼,怎么办?”
禅师说:“你随手画一条曲线,用放大镜放大了看,它还有那么弯曲吗?”
那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。
(连续但处处不可导,也就是这货本来就没有“曲”的概念)
12、青年问禅师:“我的心就像门一样,她的离去,将它关闭,我可能无法再爱了。”
禅师若有所思地说:“你看看这朵花,多么的美丽。美之前,如何让心无法开朗?”
青年说:“恩。”
禅师继续说:“难道在开的东西会是闭的么?”
“空集。”青年随口答道。
(空集既是开集也是闭集)
13、青年问禅师:“大师,我喜欢一个姑娘,但是我和她相距千里她又不喜欢我?”
禅师浅笑,答:“得不到的就是得不到,这就是没有缘吧,你和她像两个平行线永远没有交叉点。”
青年略一沉吟,“黎曼几何。”
(黎曼几何没有平行线)
14、青年问禅师,我朋友逝世了,我很悲伤。
禅师说,世间哪有长生不老之物?
青年沉吟片刻,拿出一个薛定谔的猫。
(薛定谔的猫永远不知道它是死是活。)
15、青年人问大师:“四季循环,昼夜更替,为什么会有这种自然规律?”
大师微微思索道:“你看天上恒河沙数,但它们都有自己既定的运行轨道。但凡我们能够描述的事物,都会有它自己的规律。”
于是,青年人在沙地上写出了薛定谔方程。
(薛定谔方程表明量子力学中,粒子以概率的方式出现,没有规律。)
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禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。”
青年略一沉吟,掏出一个莫比乌斯环。
(莫比乌斯环只有一面。)
2、#毕业照##高考加油##射手座# 青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”
禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分明朗开阔吗?”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
(皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线。)
3、青年再问禅师:“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?”
禅师说:“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,怎么装新的进去?”
青年若有所思,画了一个克莱因瓶。
(克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。)
4、青年问禅师:我想要很多钱,但是又不想付出,你能教给我方法吗?
禅师微笑道:可以,但你能找到一样东西,它无穷无尽,但又不占任何地方吗?
青年默默地写了一个康托尔集。
(康托尔集是个测度为0的集,用简单的解析几何说法就是这函数图像面积为0。取一条长度为1的直线段,将它三等分,去掉中间一段,留剩下两段,再将剩下的两段再分别三等分,各去掉中间一段,剩下更短的四段,……,将这样的操作一直继续下去,直至无穷)
5、青年问禅师:“我觉得我在这个世界上是多余的,没有人需要我。”
禅师说:“就像你所学的数学,无论怎样复杂艰深的函数,都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。”
青年沉思一番,提笔写下了狄利克雷函数的解析式。
(狄利克雷函数的解析式,处处不可导,处处不连续,无法画出图像,但是图像客观存在。)
6、青年问禅师:“大师,在单位,他们总嫌我棱角太突出,不合群!”
禅师掏出数根圆柱铺在地上,在上面搁了一块木板,并推动它,说:“你看,轮子合作一致才能保持所承载木板的平稳前进,你能找到棱角突出的形状也让木板平稳前进吗?”
青年略一沉吟,默默地掏出一个莱洛三角形。
(莱洛三角形是定宽曲线,用它来搬运东西,不会发生上下抖动。)
7、大师说:“理工科青年谢绝入内!”青年忙辩白:“大师别介!我是学艺术的。”大师松了一口气。
青年问:“大师,怎样才能踏准人生前进的道路?”
大师笑说:“人生如阶梯,若不往上走,就会往下行。你可画得出一个又上又下的楼梯么?”
青年想了想,参照埃舍尔的风格画了一幅画。
(埃舍尔的画以空间视错觉著称。)
8、青年:为什么在一次比赛中冠军和亚军都付出了同样的努力,而人们只记住了冠军呢?
禅师:我给你讲个人生哲学吧!
青年:好!
禅师:世界第一高峰是哪个?
青年:珠穆朗玛峰!
禅师:世界第二高峰呢?
青年:乔戈里峰!
禅师:第三高峰呢?
青年:干城章嘉峰!
禅师:第四高峰?
青年:洛子峰
禅师:第五?
青年:马卡鲁峰!
禅师:……
青年:哎,说起来,你刚才说想给我讲的人生哲学是什么啊?
禅师:……
9、“我发现我的内心到处都是空虚,怎么办?”
禅师说:“一块破烂不堪的布,剪下其中的一小块,不也是完好无缺的么?”
青年默默地掏出了一块谢尔宾斯基地毯。
(谢尔宾斯基地毯具有自相似性,它和它本身的一部分完全相似。减掉一块会破坏自相似性。)
10、青年问禅师:“我工作很努力,但事业上却没有一点成就,怎么办?”
禅师说:“九十度很热,但这样的水温,能让水沸腾吗?”
青年幽幽的说:“我的故乡在西藏。”
(海拔高处沸点低。)
11、青年问禅师:“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼,怎么办?”
禅师说:“你随手画一条曲线,用放大镜放大了看,它还有那么弯曲吗?”
那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。
(连续但处处不可导,也就是这货本来就没有“曲”的概念)
12、青年问禅师:“我的心就像门一样,她的离去,将它关闭,我可能无法再爱了。”
禅师若有所思地说:“你看看这朵花,多么的美丽。美之前,如何让心无法开朗?”
青年说:“恩。”
禅师继续说:“难道在开的东西会是闭的么?”
“空集。”青年随口答道。
(空集既是开集也是闭集)
13、青年问禅师:“大师,我喜欢一个姑娘,但是我和她相距千里她又不喜欢我?”
禅师浅笑,答:“得不到的就是得不到,这就是没有缘吧,你和她像两个平行线永远没有交叉点。”
青年略一沉吟,“黎曼几何。”
(黎曼几何没有平行线)
14、青年问禅师,我朋友逝世了,我很悲伤。
禅师说,世间哪有长生不老之物?
青年沉吟片刻,拿出一个薛定谔的猫。
(薛定谔的猫永远不知道它是死是活。)
15、青年人问大师:“四季循环,昼夜更替,为什么会有这种自然规律?”
大师微微思索道:“你看天上恒河沙数,但它们都有自己既定的运行轨道。但凡我们能够描述的事物,都会有它自己的规律。”
于是,青年人在沙地上写出了薛定谔方程。
(薛定谔方程表明量子力学中,粒子以概率的方式出现,没有规律。)
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32条人性潜规则
1、人,只要落魄一次,身边的人和鬼就都会现身,这不是瞎掰,而是事实。
2、做人不需要太多朋友,有时候朋友也干着和敌人一样的事。
3、笑脸给多了,惯的都是毛病,太好说话,总以为你是个没脾气的傻子。
4、伤害你的不是对方的绝情,而是你心存幻想的坚持。
5、总有人会千方百计的诋毁你,然后又想方设法地想成为你。
6、个性,其实就是一种性格缺陷。在有实力的人身上,它被称为个性;在没实力的人身上,它就是一种缺陷。
7、你觉得别人不会伤害你,恰恰就是你这个想法,给了他伤害你的机会。害人之心不可有,防人之心更不可无。你永远不会知道表面对你笑嘻嘻的人,背后拿的是鲜花还是刺刀。
8、在你没实力之前,你的面子和自尊一文不值。必要时,放下面子,你可能只需装一时的孙子,但不放下面子,你可能就要装一辈子孙子。
9、和杠精争论,与傻子吵架,无论结局怎样,你都输了。因为他们一定会想方设法地把你,变成和他们一样的人,而你还因为吵赢了而沾沾自喜。
10、总想当老好人的人,根本就没把自己好好当个人来看待过。
11、趋利避害,欺软怕硬是人的本性。上司对你暴跳如雷,只是因为你对他没有什么太大价值;异性对你嘘寒问暖,只是因为想得到你;敌人出言挑衅,只是因为你没什么实力。
记住,真正的尊重,是对你又敬又畏。
12、别人不帮你,是因为你们没有共同的利益驱动。把你的困难和别人的困难绑在一起,自然就会有人来帮你;把你的利益和别人的利益绑在一起,自然就会有人来帮你实现自己的利益。
13、维系婚姻长久的不是爱情,而是双方的交换筹码。婚姻就是合作,永远要考虑如何满足对方的核心需求。男性看女性,以美色价值、生育价值为主;女性看男性,以经济实力、赚钱能力为主。
14、这个世界上,除了你兜里的现金和卡里的余额不会出卖你,任何人随时都有可能背叛你。保持中立,保持理性,保持冷静,保持距离。只要你能给别人带来不可或缺的价值,没人会因为你的冷酷,就选择离开你。
15、喜欢抱怨的人,往往都听不进去别人的意见。因为在他们看来,全世界的人都是错的,只有他自己是对的。
所以对于这种人,保持沉默,静静看着他沉沦就好了。

16、主动交流,多去赞美,决定一个人对你看法的,是你们的关系。人都喜欢能让自己获利的人,赞美是最简单的关系建立方式。
夸中年妇女漂亮;夸少女温柔亲和有吸引力;夸男生成熟;夸长辈有耐心,只是简单的一句话,就能让你的世界变得很不一样。
17、没有回复的消息,没有答应的要求,没有确切时间的约定,都是成年人的拒绝方式,别再像个小孩子一样还心存侥幸。
18、与人交流时,学会倾听,当个配角,反而能够掌控交流的主动权。你主动讲的越多,暴露的就越多,底牌就被人看的越清楚,而底牌被人看的越清楚的,你就越被动。
相反,当一个倾听者,你就有足够的时间去分析对方的真实意图、想法和底牌,此时,你反而有了主动权。
19、有缺点并不可怕,可怕的是你总觉得自己的缺点一无是处。
所谓的缺点,不过是放错了位置的“特点”;而所谓的优点,也不过是放对了位置的“特点”而已。
所以,不要总是想着如何改掉自己的缺点,而是多问问自己:我这个“特点”可以在哪方面发挥价值。
20、你可以有个性,但是得建立在共性的基础之上。没有人可以完全脱离群体而独立于世,先有共性再有个性,才有出路;只有个性没有共性,只会更快走向死路。
21、如何判断自己是不是变强大了?就是看看自己是不是从羡慕别人,开始转变为羡慕自己了。
22、一个人成熟的标志在于,能从假话中听出真话来,能从真话中听出真经来。如果一个人从假话中听出了舒服;从真话中听出了刺耳和不爽,那就说明,他不过是披着成人外衣的小孩罢了。
23、如果不能按照你所想的方式去生活,那么总有一天,你会按照自己所活的方式去想。
24、没有人能经得起分析,能够试着了解,就已经很不错了。
25、过度委曲求全,随意让别人超越你的底线,这就是别人肆意妄为的理由。
26、世界的公平是相对的,不公平却是绝对的。你会因为某件事的不公平而愤怒,只是因为你在这件事情中,不是利益获得方而已。

27、你不磨炼自己的心性,总是害怕去经历,别人一两句话就让你吃不好睡不好,那么打败你还需要使用什么手段吗,一两句难听的话就搞定了。
28、父母给的是背景,自己拼出来的才是江山。人这一生需要用钱来捍卫尊严的时刻太多了,别让自己懦弱,别让父母低头。
29、不要迁就任何人,失去自我,做任何事情都没有意义。自信至上,禁止低头。
30、所有大彻大悟之人,都曾无药可救过。心不死,则道不生,人的末路,就是神的开端。
31、不要幻想着在比你混得牛逼的人面前获取平等。因为强者会比你更精通人性,你装,强者会陪你装;你不装,强者也不会给你留面子。
32、让你“畅所欲言”的人,不一定是好人,让你“想清楚再说”的人也不一定是坏人。
1、人,只要落魄一次,身边的人和鬼就都会现身,这不是瞎掰,而是事实。
2、做人不需要太多朋友,有时候朋友也干着和敌人一样的事。
3、笑脸给多了,惯的都是毛病,太好说话,总以为你是个没脾气的傻子。
4、伤害你的不是对方的绝情,而是你心存幻想的坚持。
5、总有人会千方百计的诋毁你,然后又想方设法地想成为你。
6、个性,其实就是一种性格缺陷。在有实力的人身上,它被称为个性;在没实力的人身上,它就是一种缺陷。
7、你觉得别人不会伤害你,恰恰就是你这个想法,给了他伤害你的机会。害人之心不可有,防人之心更不可无。你永远不会知道表面对你笑嘻嘻的人,背后拿的是鲜花还是刺刀。
8、在你没实力之前,你的面子和自尊一文不值。必要时,放下面子,你可能只需装一时的孙子,但不放下面子,你可能就要装一辈子孙子。
9、和杠精争论,与傻子吵架,无论结局怎样,你都输了。因为他们一定会想方设法地把你,变成和他们一样的人,而你还因为吵赢了而沾沾自喜。
10、总想当老好人的人,根本就没把自己好好当个人来看待过。
11、趋利避害,欺软怕硬是人的本性。上司对你暴跳如雷,只是因为你对他没有什么太大价值;异性对你嘘寒问暖,只是因为想得到你;敌人出言挑衅,只是因为你没什么实力。
记住,真正的尊重,是对你又敬又畏。
12、别人不帮你,是因为你们没有共同的利益驱动。把你的困难和别人的困难绑在一起,自然就会有人来帮你;把你的利益和别人的利益绑在一起,自然就会有人来帮你实现自己的利益。
13、维系婚姻长久的不是爱情,而是双方的交换筹码。婚姻就是合作,永远要考虑如何满足对方的核心需求。男性看女性,以美色价值、生育价值为主;女性看男性,以经济实力、赚钱能力为主。
14、这个世界上,除了你兜里的现金和卡里的余额不会出卖你,任何人随时都有可能背叛你。保持中立,保持理性,保持冷静,保持距离。只要你能给别人带来不可或缺的价值,没人会因为你的冷酷,就选择离开你。
15、喜欢抱怨的人,往往都听不进去别人的意见。因为在他们看来,全世界的人都是错的,只有他自己是对的。
所以对于这种人,保持沉默,静静看着他沉沦就好了。

16、主动交流,多去赞美,决定一个人对你看法的,是你们的关系。人都喜欢能让自己获利的人,赞美是最简单的关系建立方式。
夸中年妇女漂亮;夸少女温柔亲和有吸引力;夸男生成熟;夸长辈有耐心,只是简单的一句话,就能让你的世界变得很不一样。
17、没有回复的消息,没有答应的要求,没有确切时间的约定,都是成年人的拒绝方式,别再像个小孩子一样还心存侥幸。
18、与人交流时,学会倾听,当个配角,反而能够掌控交流的主动权。你主动讲的越多,暴露的就越多,底牌就被人看的越清楚,而底牌被人看的越清楚的,你就越被动。
相反,当一个倾听者,你就有足够的时间去分析对方的真实意图、想法和底牌,此时,你反而有了主动权。
19、有缺点并不可怕,可怕的是你总觉得自己的缺点一无是处。
所谓的缺点,不过是放错了位置的“特点”;而所谓的优点,也不过是放对了位置的“特点”而已。
所以,不要总是想着如何改掉自己的缺点,而是多问问自己:我这个“特点”可以在哪方面发挥价值。
20、你可以有个性,但是得建立在共性的基础之上。没有人可以完全脱离群体而独立于世,先有共性再有个性,才有出路;只有个性没有共性,只会更快走向死路。
21、如何判断自己是不是变强大了?就是看看自己是不是从羡慕别人,开始转变为羡慕自己了。
22、一个人成熟的标志在于,能从假话中听出真话来,能从真话中听出真经来。如果一个人从假话中听出了舒服;从真话中听出了刺耳和不爽,那就说明,他不过是披着成人外衣的小孩罢了。
23、如果不能按照你所想的方式去生活,那么总有一天,你会按照自己所活的方式去想。
24、没有人能经得起分析,能够试着了解,就已经很不错了。
25、过度委曲求全,随意让别人超越你的底线,这就是别人肆意妄为的理由。
26、世界的公平是相对的,不公平却是绝对的。你会因为某件事的不公平而愤怒,只是因为你在这件事情中,不是利益获得方而已。

27、你不磨炼自己的心性,总是害怕去经历,别人一两句话就让你吃不好睡不好,那么打败你还需要使用什么手段吗,一两句难听的话就搞定了。
28、父母给的是背景,自己拼出来的才是江山。人这一生需要用钱来捍卫尊严的时刻太多了,别让自己懦弱,别让父母低头。
29、不要迁就任何人,失去自我,做任何事情都没有意义。自信至上,禁止低头。
30、所有大彻大悟之人,都曾无药可救过。心不死,则道不生,人的末路,就是神的开端。
31、不要幻想着在比你混得牛逼的人面前获取平等。因为强者会比你更精通人性,你装,强者会陪你装;你不装,强者也不会给你留面子。
32、让你“畅所欲言”的人,不一定是好人,让你“想清楚再说”的人也不一定是坏人。
#婚姻的两种猜想[超话]#为什么要对婚姻说“不”呢?
因为在步入婚姻之后的几年中,你会发现婚姻的殿堂完全不是之前所期待的美满,而是双方有了冲突、摩擦和不适应,渐渐地在婚姻中形成了分化。这种分化必然出现的是一方强势,一方弱势。
请你以公平、尊重的基本相处之道视之,要回过头来问自己:这样的婚姻还需要继续经营下去吗?若不希望经营,需要对婚姻说:“不”。并坚决地走出此次婚姻。
只是,此时往往会考虑得太多,而选择勉强过下去。勉强地去持续婚姻,弱者恒弱,强者恒强,天平会越来越倾斜。“忍”字头上一把刀,此时的人往往就会找借口,“我修忍辱”,这不是修行而是逃避。不敢直面婚姻中的状态,给自己找了一个借口,说“我现在正在修忍辱”。其实,内心已经火冒三丈,快要憋不住,自己又拍一拍胸口,咽下一口气说,“我修”。
在遭受着婚姻中不平等的待遇时,不敢去为自己争取,而是掩饰,又说“我修”。长期以往下去,修得肝气郁结,修得面黄肌瘦,修得病体恹恹,修得神色憔悴,修得抬不起头,修得说不出话,修得懦弱,修得勉强,还在说“我修”。
许多修行人都踏入了婚姻中的歧途,以“修”来为自己的懦弱找借口。明明已经不幸福,还要勉强牵手;明明不敢直视,还四处找折腾叫做“修行”。拉扯面还可以更广一点,以“上有老下有小”来做借口:上面拉扯出“父母不同意”,下面拉扯出“儿女会不幸福”。
可是,亲爱的,最不幸福的是你自己,最没修行的是你自己,最不自立的是你自已,最受伤害的是你自己。你内在的小孩嘤嘤地在哭泣,可是你听不到。你强装门面地说“我修”,这不是“修”,这是“遮羞布”。
好了,不说这么多痛点,太痛了。我们回过来,回到你出生的时候。那个时候,你幸福满满地从妈妈的肚子里生出来,在阳光下无拘无束地长大。那时候,你想到你在修吗?没有,你不修而修,不求而得。
小时候的你可萌了,思想可独立了,要啥有啥,只需张张口,抬抬手。你有必要如此受对方牵制吗?不需要,你是独立的。你是赤条条地来,也将会赤条条地去。我们每个人来到这个世上,都是独自而来,也将独立而去。所以这个独立是伴随终身的,不要因为踏入了婚姻,就把这个独立、自尊给放掉。
找回你小时候的独立性,找回你小时候的爱。那个时候的爱也是圆满的,你并没有所求——爱是天生就有,爱是给予。你哈哈地笑,父母也跟着开心快乐;你哈哈地笑,你也给到周围的小朋友欢乐;你哈哈哈地嬉笑,你给周围也带去爱。你并没有乞求,你并不乞求他人的爱。
为何到了婚姻中你就变了,变得匮乏,变得求爱了呢?
你并不需要对方的爱。是的,你并不是一个乞丐,并不需要乞求爱,你本身就是爱。虽然,“你本身就是爱”这句话说起来有点牵强,因为你现在是匮乏的状态。但是,真实的你确实是本自具足。这一点是需要修的,修出你本来具足的爱。#家庭##婚姻##婚姻感情#
因为在步入婚姻之后的几年中,你会发现婚姻的殿堂完全不是之前所期待的美满,而是双方有了冲突、摩擦和不适应,渐渐地在婚姻中形成了分化。这种分化必然出现的是一方强势,一方弱势。
请你以公平、尊重的基本相处之道视之,要回过头来问自己:这样的婚姻还需要继续经营下去吗?若不希望经营,需要对婚姻说:“不”。并坚决地走出此次婚姻。
只是,此时往往会考虑得太多,而选择勉强过下去。勉强地去持续婚姻,弱者恒弱,强者恒强,天平会越来越倾斜。“忍”字头上一把刀,此时的人往往就会找借口,“我修忍辱”,这不是修行而是逃避。不敢直面婚姻中的状态,给自己找了一个借口,说“我现在正在修忍辱”。其实,内心已经火冒三丈,快要憋不住,自己又拍一拍胸口,咽下一口气说,“我修”。
在遭受着婚姻中不平等的待遇时,不敢去为自己争取,而是掩饰,又说“我修”。长期以往下去,修得肝气郁结,修得面黄肌瘦,修得病体恹恹,修得神色憔悴,修得抬不起头,修得说不出话,修得懦弱,修得勉强,还在说“我修”。
许多修行人都踏入了婚姻中的歧途,以“修”来为自己的懦弱找借口。明明已经不幸福,还要勉强牵手;明明不敢直视,还四处找折腾叫做“修行”。拉扯面还可以更广一点,以“上有老下有小”来做借口:上面拉扯出“父母不同意”,下面拉扯出“儿女会不幸福”。
可是,亲爱的,最不幸福的是你自己,最没修行的是你自己,最不自立的是你自已,最受伤害的是你自己。你内在的小孩嘤嘤地在哭泣,可是你听不到。你强装门面地说“我修”,这不是“修”,这是“遮羞布”。
好了,不说这么多痛点,太痛了。我们回过来,回到你出生的时候。那个时候,你幸福满满地从妈妈的肚子里生出来,在阳光下无拘无束地长大。那时候,你想到你在修吗?没有,你不修而修,不求而得。
小时候的你可萌了,思想可独立了,要啥有啥,只需张张口,抬抬手。你有必要如此受对方牵制吗?不需要,你是独立的。你是赤条条地来,也将会赤条条地去。我们每个人来到这个世上,都是独自而来,也将独立而去。所以这个独立是伴随终身的,不要因为踏入了婚姻,就把这个独立、自尊给放掉。
找回你小时候的独立性,找回你小时候的爱。那个时候的爱也是圆满的,你并没有所求——爱是天生就有,爱是给予。你哈哈地笑,父母也跟着开心快乐;你哈哈地笑,你也给到周围的小朋友欢乐;你哈哈哈地嬉笑,你给周围也带去爱。你并没有乞求,你并不乞求他人的爱。
为何到了婚姻中你就变了,变得匮乏,变得求爱了呢?
你并不需要对方的爱。是的,你并不是一个乞丐,并不需要乞求爱,你本身就是爱。虽然,“你本身就是爱”这句话说起来有点牵强,因为你现在是匮乏的状态。但是,真实的你确实是本自具足。这一点是需要修的,修出你本来具足的爱。#家庭##婚姻##婚姻感情#
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